Tags

, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

КРЕСТ ГАММАТИЧЕСКИЙ — ЭТО ТЕТРАГРАММАТОН / CRUX GAMMATA IS TETRAGRAMMATON

Essay is written in English and in Russian / Эссе написано по-английски и по-русски

English translation is below each chapter

«Крест всякой формы есть истинный Крест!» — учит святой Феодор Студит. / “Cross of any form is the true cross!” — teaches Saint Theodore the Studite.

Христианская Православная Церковь в Эфиопии сохранила нетронутой подлинную Христианскую символику.

Христианская Православная Церковь в Эфиопии сохранила нетронутой подлинную Христианскую символику — Гаммадион. ———- Christian Orthodox Church in Ethiopia has kept intact the true Christian symbolism – the Gammadion.

Before reading this Essay, please read: “JE SUIS DONBASS / Перед чтением этой статьи, пожалуйста, прочитайте: “Я — ДОНБАСС”

https://irenecaesar.wordpress.com/2015/01/13/je-suis-donbass/

ОБРАЩЕНИЕ К ПРАВИТЕЛЬСТВУ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ И ЕВРОПЕЙСКОМУ ПАРЛАМЕНТУ

Осквернение гамматического креста есть осквернение основного символа веры в Христианстве, посягательство на свободу вероисповедания, оскорбление чувств верующих Христиан, и разжигание межнациональной розни.  Так же поругание Гаммадиона — это поругание Святой Великомученницы Александры Фёдоровны Романовой, Императрицы Российской Империи, для которой Гаммадион был самым главным символом её жизни.

Поругание Гаммадиона — это поругание Российской Империи, в которой Гаммадион — основной символ в украшении Тронного Зала Зимнего Дворца в Санкт-Петербурге. Поругание Гаммадиона — это поругание главного символа наших предков на протяжении тысячелетий до и после принятия Христианства, так как вся территория России покрыта захоронениями, в которых все артефакты покрыты Гаммадионами (Гаммадия).

Правительство Российской Федерации должно категорически отделить Гамматический Крест от Свастики Гитлера. Свастика Гитлера имеет наклон вращения 45 градусов в левую сторону. Любое преследование Гамматического Креста в Российской Федерации должно считаться нарушением свободы вероисповедания. В Европейском Союзе Гамматический Крест не подвергается преследованию на основе прав верующих Индуистов.

Нельзя допустить, чтобы богохульное использование преступниками Гитлером и преступниками Украинскими фашистами лево-сторонней свастики 45 градусов отбросило зловещую тень на Гаммадион — самый главный и самый светлый символ Христианства как всемирного братства, несовместимого с нацизмом.

Нельзя допустить, чтобы богохульство психически больного Гитлера помешало историческому исследованию Гамматического Креста как основного символа народов России и Европы.

Мы, Православные, никому не дадим похоронить главный символ наших предков — ГАММАДИОН.

————————————————–

LETTER TO THE GOVERNMENT OF THE RUSSIAN FEDERATION AND THE EUROPEAN PARLIAMENT

Desecration of the Crux Grammata is the desecration of the main symbol of faith in Christianity, an assault on freedom of religion, insulting the religious feelings of Christians, and inciting ethnic hatred. Also, the desecration of the Gammadion is the desecration of the Holy Saint Alexandra Feodorovna Romanova, Empress of the Russian Empire, for whom the Gammadion was the most important symbol of her life.

Desecration of the Gammadion is the desecration of the Russian Empire, which has Gammadion as the main symbol in the decoration for the Throne Hall of the Winter Palace in St. Petersburg. Desecration of the Gammadion is the desecration of the main symbol of our ancestors for thousands of years before and after the adoption of Christianity, since the entire territory of Russia is covered with graves, in which all artifacts are covered with the Gammadion (Gammadia).

The Russian Government should strictly separate the Crux Gammata from Hitlers’ Swastika. Hitler’s Swastika has a left turn at 45 degrees. Any prosecution of the Crux Gammata in the Russian Federation should be considered to be a violation of the freedom of religion.  In the European Union, Crux Gammata is not prosecuted on the basis of the rights of Hindus.

We cannot allow that the blasphemous use of the left-sided 45 degrees swastika by the criminal Hitler and the criminal Ukrainian Nazis would throw an ominous shadow on Gammadion – the most important and most luminous symbol of Christianity as the universal brotherhood that is incompatible with Nazism.

We cannot allow that the blasphemy of the mentally ill Hitler would prevent the historical research on the Crux Gammata as the main symbol of the peoples of Russia and Europe.

We, Orthodox, will not allow anyone to bury the main symbol of our ancestors – GAMMADION.

Гамматический / Свастичный Крест, Рождественский Собор, Вифлеем, период Константина, Римская Империя / Византия, Западный Берег, Палестина.

Гамматический / Свастичный Крест, Христианский Православный Рождественский Собор, Вифлеем, период Константина, Римская Империя / Византия, Западный Берег, Палестина, 4 век н.э. Иисус Христос родился в Вифлееме. Рождественский Собор Вифлеема — это второй по значимости Христианский Православный Собор после Софии Константинопольской. Глумление над Гаммадионом Рождественского Собора Вифлеема есть глумление над самим Иисусом Христом. ———- Gammatic / Swastika Cross (Crux Gammata), Christian Orthodox Cathedral of the Nativity, Bethlehem, the period of Constantine, the Roman Empire / Byzantium, the West Bank, Palestine, 4th century AD. Jesus Christ was born in Bethlehem. Cathedral of the Nativity in Bethlehem is the second most important Christian Orthodox Cathedral after Hagia Sophia of Constantinople. The desecration of the Gammadion in the Cathedral of the Nativity in Bethlehem is the desecration of Jesus Christ himself.

Рождественский Собор, Вифлеем, период Константина, Римская Империя / Византия, Западный Берег, Палестина, 4 век н.э.

Христианский Православный Рождественский Собор, Вифлеем, период Константина, Римская Империя / Византия, Западный Берег, Палестина, 4 век н.э. ———- Christian Orthodox Cathedral of the Nativity, Bethlehem, the period of Constantine, the Roman Empire / Byzantium, the West Bank, Palestine, 4th century AD.

РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ, ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ЗАКОН, О СВОБОДЕ СОВЕСТИ И О РЕЛИГИОЗНЫХ ОБЪЕДИНЕНИЯХ (ВЫДЕРЖКИ)

Статья 3. Право на свободу совести и свободу вероисповедания

1. В Российской Федерации гарантируются свобода совести и свобода вероисповедания, в том числе право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать и менять, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.

3. Установление преимуществ, ограничений или иных форм дискриминации в зависимости от отношения к религии не допускается.

6. Воспрепятствование осуществлению права на свободу совести и свободу вероисповедания, в том числе сопряженное с насилием над личностью, с умышленным оскорблением чувств граждан в связи с их отношением к религии, с пропагандой религиозного превосходства, с уничтожением или с повреждением имущества либо с угрозой совершения таких действий, запрещается и преследуется в соответствии с федеральным законом.

КОНСТИТУЦИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ. ГЛАВА 2. ПРАВА И СВОБОДЫ ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА

Статья 28

Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.

УК РФ, СТАТЬЯ 148. НАРУШЕНИЕ ПРАВА НА СВОБОДУ СОВЕСТИ И ВЕРОИСПОВЕДАНИЙ

1. Публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих, – наказываются штрафом в размере до трехсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до двух лет, либо обязательными работами на срок до двухсот сорока часов, либо принудительными работами на срок до одного года, либо лишением свободы на тот же срок.

КОДЕКС РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ОБ АДМИНИСТРАТИВНЫХ ПРАВОНАРУШЕНИЯХ N 195–Ф3

Статья 5.26. Нарушение законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях

(в ред. Федерального закона от 29.06.2013 N 136-ФЗ)

1. Воспрепятствование осуществлению права на свободу совести и свободу вероисповедания, в том числе принятию религиозных или иных убеждений или отказу от них, вступлению в религиозное объединение или выходу из него,  влечет наложение административного штрафа на граждан в размере от десяти тысяч до тридцати тысяч рублей; на должностных лиц – от пятидесяти тысяч до ста тысяч рублей.

2. Умышленное публичное осквернение религиозной или богослужебной литературы, предметов религиозного почитания, знаков или эмблем мировоззренческой символики и атрибутики либо их порча или уничтожение влечет наложение административного штрафа на граждан в размере от тридцати тысяч до пятидесяти тысяч рублей либо обязательные работы на срок до ста двадцати часов; на должностных лиц – от ста тысяч до двухсот тысяч рублей.

КОНВЕНЦИЯ О ЗАЩИТЕ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА И ОСНОВНЫХ СВОБОД

Статья 9 – Свобода мысли, совести и религии

1. Каждый имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения как индивидуально, так и сообща с другими, публичным или частным порядком в богослужении, обучении, отправлении религиозных и культовых обрядов.

В соответствии с ч. 4 ст. 15 Конституции Российской Федерации и с Федеральным законом от 30 марта 1998 года № 54‑ФЗ «О ратификации Конвенции о защите прав человека и основных свобод и Протоколов к ней» Российская Федерация как участник Конвенции о защите прав человека и основных свобод признает юрисдикцию Европейского суда по правам человека обязательной по вопросам толкования и применения конвенции и протоколов к ней в случае предполагаемого нарушения Российской Федерацией положений этих договорных актов.

ВСЕОБЩАЯ ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ ЧЕЛОВЕК ОРГАНИЗАЦИИ ОБЪЕДИНЁННЫХ НАЦИЙ

Статья 28  Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения как единолично, так и сообща с другими, публичным или частным порядком в учении, богослужении и выполнении религиозных и ритуальных обрядов.

ГАММАДИОН БЫЛ СИМВОЛОМ РУССКИХ ИМПЕРАТОРОВ

Для Святой Мученицы Русской Императрицы Александры Фёдоровны, Гаммадион был самым главным символом. Гаммадион был на самых важных её вещах, на её открытках, дневнике, на её автомобиле. Она нарисовала Гаммадион на стене и на раме окна в доме, где её рассреляли иудо-троцкисты. Преследование Гаммадиона есть надругательство над её светлой памятью. Матушка Императрица даже из могилы защищает свой народ и главный символ русского народа - Гаммадион, так как никто не посмеет усомниться в её святости.

Для Канонической Святой Русской Православной Церкви, Святой Мученицы Русской Императрицы Александры Фёдоровны, Гаммадион был её самым главным символом. ———- For the Canonised Russian Orthodox Christian Saint, the Holy Martyr Russian Empress Alexandra Fyodorovna, the Gammadion was her most important symbol.

Для Святой Мученицы Русской Императрицы Александры Фёдоровны, Гаммадион был её самым главным символом, так как Гаммадион является главным символом Христианства. Так как Русская Имперская семья владела огромными землями в Палестине, Русская Императрица хорошо знала, что именно Гаммадион был доминирующим Христианским символом для ранних Христиан, включая украшения Христианских храмов в эпоху раннего Христианства. Двенадцать Русско-Турецких войн с 16 века по начало 20 века и были попытками Русских Императоров освободить Константинополь, как главную святыню подлинного, Православного, Христианства — Христианства Гаммадиона.

Так же использование Гаммадиона Русской Императрицей Александрой было её данью уважения русскому народу, чьим родовым символом был Гаммадион и после, и до принятия Христианства, ведь русские украшали свою одежду, утварь, оружие, дома и храмы Гаммадионом на протяжении не менее 7,000 лет к моменту царствования Русской Императрицы Александры Фёдоровны (в соответствии с Русским календарем до Петра Великого, который заменил Русский календарь западноевропейским, таким образов украв у Русских людей 5,000 лет Русской истории). Гаммадион был на самых важных её вещах, на её открытках, дневнике, и на её автомобиле. Она нарисовала Гаммадион на стене около своей кровати, на косяке двери и на раме окна в доме, где её расстреляли Иудо-Троцкисты в Екатеринбурге. Преследование Гаммадиона есть надругательство над её светлой памятью. Матушка Императрица, причисленная к лику Христианских Православных Святых, даже из могилы защищает свой народ и главный символ Русского народа и Христианства — Гаммадион, так как никто не посмеет усомниться в её святости.

О традиции Гамматического / Свастичного Креста в Русской культуре читайте в моих эссе:

Vedas and Yoga were created by Russians on Vimanas / Веды и йогу создали русские на Виманах

Аризона – это Арья Зона

Mother Russia or which culture is more ancient — Greek, Hebrew or Russian?

————————————————–

GAMMADION WAS THE SYMBOL OF RUSSIAN EMPERORS

For the Canonised Saint of the Russian Orthodox Church, the Holy Martyr Russian Empress Alexandra Feodorovna, the Gammadion was her most important symbol, because the Gammadion is the main symbol of Christianity. Since the Russian Imperial family owned vast lands in Palestine, Russian Empress knew well that precisely the Gammadion was the dominant Christian symbol for the early Christians, including the decoration of Christian Churches in the era of early Christianity. Twelve Russian-Turkish wars from the 16th century to the early 20th century were the attempts by Russian Emperors to free Constantinople as the main Holy place of the authentic, Orthodox Christianity – the Christianity of the Gammadion.

Also, the use of the Gammadion by the Russian Empress Alexander was her tribute of respect to the Russian people, whose ancestral symbol was the Gammadion after and before the adoption of Christianity, since Russians used the Gammadion for decorating their clothes, utensils, weapons, houses and temples for at least 7,000 years to the time of the reign of Russian Empress Alexandra Feodorovna (according to the Russian calendar before Peter the Great, who changed the Russian calendar to the Western European, thus robbing Russian people of 5,000 years of Russian history). Gammadion was on her most important things, on her cards, diary, and on her car. She drew Gammadion on the wall by her bed, on the jamb of the door and on the frame of the window in the house where she was shot dead by the Judeo-Trotskyists in Yekaterinburg. Prosecution of the Gammadion is the desecration of her blessed memory. Mother Empress, canonized as the Christian Orthodox Saint, is protecting her people and the main symbol of the Russian people and Christianity — Gammadion — even from the grave, since nobody would dare doubt her holiness.

On the tradition of Crux Gammata / Swastika Cross in Russian culture, see my essay:

Vedas and Yoga were created by Russians on Vimanas / Веды и йогу создали русские на Виманах

Аризона – это Арья Зона

Mother Russia or which culture is more ancient — Greek, Hebrew or Russian?

Свастика на капоте автомобиля Николая II

Свастика на капоте автомобиля Николая II. Одно из наиболее ранних известных на сегодняшний день изображений гамматического креста в связи с Государыней мы видим на этой фотографии, относящейся, судя по всему, к периоду Великой войны (Первой Мировой Войны). Государь слева на коне, Государыня сидит в стоящем перед Ним открытом автомобиле. Казак-конвоец за автомобилем справа отдает Государю честь. На капоте автомобиля Царицы виден установленный левосторонний гамматический крест, заключенный в круг. ———- The swastika on the hood of the car of Nicholas II. We see one of the earliest images of the Crux Gammata in connection with the Empress, known to date, on this photograph belonging, apparently, to the period of the Great War (First World War). The Emperor is on the left — on the horseback; the Empress sits in an open car, standing in front of him. On the right to the car, a Cossack-guard salutes the Emperor. On the hood of the Empress’ car, we can see the left-handed Crux Gammata enclosed in a circle.

Свастика на капоте автомобиля Николая II. ---------- The swastika on the hood of the car of Nicholas II.

Свастика на капоте автомобиля Николая II. ———- The swastika on the hood of the car of Nicholas II.

Петр Андреевич Жильяр, согласно протоколам из дела Н. А. Соколова, пояснил причину широкого употребления Государыней Александрой Феодоровной гамматических крестов, «которые Её Величество имела обыкновение ставить часто на своих вещах, как знак благополучия… Она их делала вот так: например, на капоте царского автомобиля (как видно на приводимой фотографии) был в вертикальном положении установлен гамматический крестТакже Императрица нарисовала его чёрным карандашом в доме Ипатьева: и на обоях у своей кровати, и на дверном косяке с надписью “17/30 Апр.(еля) 1918г.”, день прибытия Царской Семьи в Екатеринбург (Н. Росс, Гибель Царской Семьи, Франкфурт-на-Майне, 1987 г., стр. 235).

————————————————–

According to the case records on N.A. Sokolov, Peter A. Gilliard explained the reason for the wide use by the Russian Empress Alexandra Feodorovna of the Crux Gammata “that Her Majesty used to put on her things as a sign of well-being … She was doing it in following way: for example, Crux Gammata was installed in a vertical position on the hood of Tzar’s car (as seen in a photo). The Empress also drew the Crux Gammata with a black pencil in Ipatiev’s house: and on the wallpaper by her bed, and on the doorjamb with the inscription “17/30 April 1918” — the day of arrival of the Royal Family in Ekaterinburg (N. Ross, Murder of the Royal Family, Frankfurt, 1987, p. 235).

Икона Святых Мучеников Русской Императрицы Александры Фёдоровны и Русского Императора Николая II, и их детей.

Икона Канонизированных Святых Мучеников Русской Императрицы Александры Фёдоровны и Русского Императора Николая II, и их детей. ———- Icon of the Canonized Holy Martyrs Russian Empress Alexandra Feodorovna and Russian Emperor Nicholas II, and their children.

Первая открытка императрицы Александры Федоровны с гамматическим крестом

Первая открытка Императрицы Александры Фёдоровны с гамматическим крестом. ———- First postcard with the Crux Gammata by the Russian Empress Alexandra Fyodorovna.

Дневник императрицы Александры Федоровны.  Свастика вышита ее дочерью Татьяной.

Дневник Русской Императрицы Александры Фёдоровны с Гаммадионом / Свастикой-Суасти, которая  вышита её дочерью Татьяной. “Что же касается пристрастия Ее Величества к свастике, – писала ближайшая подруга Государыни Ю. А. Ден, – то в глазах Ее Величества она представляла собой не амулет, а некий символ. По Ее словам, древние считали свастику источником движения, эмблемой Божественного начала”. ———- Diary of the Russian Empress Alexandra Feodorovna with the Gammadion / Swastika-Su-Asti that is embroidered by her daughter Tatiana. “As far as Her Majesty’s addiction to the Swastika – wrote Y.A. Dan, the closest friend of the Russian Empress, – in the eyes of Her Majesty, it was not an amulet, but some symbol. According to Her Majesty’s words, the ancients believed the Swastika was the source of movement, the symbol of the Divine.”

Государь Николай Александрович на коне и Государыня Александра Феодоровна в своем автомобиле, на капоте которого находится установленный по приказанию Ее Величества гамматический крест в круге.

Государь Николай Александрович на коне и Государыня Александра Феодоровна в своём автомобиле, на капоте которого находится установленный по приказанию Её Величества гамматический крест / Гаммадион в круге. ———- Emperor Nicholas on horseback and the Empress Alexandra Feodorovna in her car, on the hood of which is the Crux Gammata / Gammadion in a circle, established by order of Her Majesty.

Икона Святой Мученицы Русской Императрицы Александры Фёдоровны.

Икона Святой Мученицы Русской Императрицы Александры Фёдоровны, для которой самым сакральным символом подлинного Христианства был Гаммадион. ———- Icon of the Holy Martyr Russian Empress Alexandra Feodorovna, for whom Gammadion was the most sacred symbol of the true Christianity.

Зимний Дворец (Бывшая Резиденция императоров России), где в Тронном Зале Русских Императоров главным мотивом является Гамматический Свастичный Крест.

Зимний Дворец (Бывшая Резиденция императоров России), где в Тронном Зале Русских Императоров главным мотивом является Гамматический Свастичный Крест. ———- Winter Palace (former residence of the Russian Emperors), where in the Throne Hall of the Russian Emperors, the main motive is the Crux Gammata / Swastika Cross.

Георгиевский (Большой Тронный) зал в Зимнем дворце.

Гаммадион является круговым орнаментом пола в Георгиевском (Большом Тронном) зале в Зимнем дворце, обозначая Христианскую сущность Русской державности. ———- Gammadion is the circular ornament of the floor in the St. George (Large Throne) Hall of the Winter Palace, denoting the Christian nature of Russian Statehood.

Фрагменты потолка  в Георгиевском (Большом Тронном) зале Зимнего Дворца

Гаммадион, как Свастика-Рубежник, является орнаментом потолка в Георгиевском (Большом Тронном) зале Зимнего Дворца. ———- Gammadion, as the Swastika-Rubezhnik, is the ornament of the ceiling in the St. George (Large Throne) Hall of the Winter Palace.

Гаммадион, как круговой орнамент пола в Георгиевском (Большом Тронном) зале в Зимнем дворце, обозначает Христианскую сущность Русской державности. Гаммадион, как круговой орнамент потолка в Георгиевском (Большом Тронном) зале в Зимнем дворце, объясняет саму эту Христианскую сущность Русской державности. Богом данное право на Выборный Царский престол на Руси основано не на нацисткой и расисткой “линии крови” (“blood line”), как это, например, у еретиков-нацистов Б’най Б’ританской монархии, но на богочеловечности каждого гражданина Христианской Империи, независимо от расы и национальности, и независимо от социального положения в России как Третьем Риме. Так что и свинопас, и мясник, и простой солдат, и бедный крестьянин имеют ПОЛНОЕ ХРИСТИАНСКОЕ ПРАВО стать Русским Императором, как это и случалось в тысячелетней Христианской Правосланой Римской / Романской Империи Византии.

Само положение Гаммадиона и на полу, и на потолке Георгиевского (Большого Тронного) зала есть выражение Гаммадиона (обозначающего Православный принцип “как наверху, так и внизу”), то есть, Христианский Православный принцип Выборной Монархии независимо от “линии крови” и социального положения (“касты”).

————————————————–

Gammadion, as a circular pattern on the floor in St. George (Large Throne) Hall of the Winter Palace, represents the Christian essence of the Russian statehood. Gammadion, as a circular pattern on the ceiling in the St George (Large Throne) Hall of the Winter Palace, explains this Christian nature of the Russian statehood. God-given right to the elective imperial throne in Russia is not based on the Nazi and racist “blood line”, as it is, for example, for the heretics-Nazis of the B’nai B’ritish monarchy. It is based upon the Godliness of every citizen of the Christian Empire regardless of race and nationality, and regardless of the social rank in Russia as the Third Rome. So that the swineherd, and the butcher, and a simple soldier, and a poor peasant have a FULL CHRISTIAN RIGHT to become a Russian Emperor, as it happened in the thousand-year Christian Orthodox Roman / Romanian Empire Byzantium.

The very depiction of the Gammadion both on the floor, and on the ceiling of St. George (Large Throne) Hall is itself an expression of the Gammadion (indicating the Orthodox principle of “as above, so below”), that is, the Christian Orthodox principle of the Elective Monarchy, regardless of “blood line” and social position (the “caste”).

Фрагменты потолка  в Георгиевском (Большом Тронном) зале Зимнего Дворца

Гаммадион как Свастика-Рубежник, является орнаментом потолка в Георгиевском (Большом Тронном) зале Зимнего Дворца. ———- Gammadion as the Swastika-Rubezhnik, is the ornament of the ceiling in the St. George (Large Throne) Hall of the Winter Palace.

Фрагменты потолка  в Георгиевском (Большом Тронном) зале Зимнего Дворца

Гаммадион как Свастика-Рубежник, является орнаментом потолка в Георгиевском (Большом Тронном) зале Зимнего Дворца. ———- Gammadion, as the Swastika-Rubezhnik, is the ornament of the ceiling in the St. George (Large Throne) Hall of the Winter Palace.

Павильонный зал Эрмитажа. Мозаичный пол.

Гаммадион как Свастика-Рубежник, является орнаментом мозаичного пола в Павильонном зале Эрмитажа (Зимний Дворец). ———- Gammadion, as the Swastika-Rubezhnik, is the ornament of the mosaic floor in the Pavilion Hall in the Hermitage (Winter Palace).

Гаммадион в Эрмитаже. ---------- Gammadion in the Hermitage.

Гаммадион в Эрмитаже (Зимний Дворец). ———- Gammadion in the Hermitage (Winter Palace).

Гаммадион в Эрмитаже. ---------- Gammadion in the Hermitage.

Гаммадион в Эрмитаже (Зимний Дворец). ———- Gammadion in the Hermitage (Winter Palace).

Гаммадион в Эрмитаже. ---------- Gammadion in the Hermitage.

Гаммадион в Эрмитаже (Зимний Дворец). ———- Gammadion in the Hermitage (Winter Palace).

Гаммадион в Эрмитаже. ---------- Gammadion in the Hermitage.

Гаммадион в Эрмитаже (Зимний Дворец). ———- Gammadion in the Hermitage (Winter Palace).

Гаммадион в Эрмитаже. ---------- Gammadion in the Hermitage.

Гаммадион в Эрмитаже (Зимний Дворец). ———- Gammadion in the Hermitage (Winter Palace).

Гаммадион в Эрмитаже. ---------- Gammadion in the Hermitage.

Гаммадион в Эрмитаже (Зимний Дворец). ———- Gammadion in the Hermitage (Winter Palace).

Спиралевидная свастика на гербе Романовых

Гаммадион как Коловрат (Спиралевидная свастика) на гербе Романовых. ———- Gammadion, as Kolovrat (Spiral Swastika), on the Coat of Arms of the Romanovs.

Пётр I. Гравюра Я. Хоубракена 1718  с портрета К. Моора. 1717.  В обрамлении   орнамента со свастикой (против часовой стрелки).

Пётр I. Гравюра Я. Хоубракена 1718 года с портрета К. Моора 1717 года. В обрамлении орнамента — Гаммадион / Свастика (против часовой стрелки). ———- Peter I (Peter the Great). Engraving by Y. Houbraken, 1718, from the portrait by K. Moor, 1717. Gammadion / Swastika (counterclockwise) is in the ornament.

Пётр I. Гравюра Я. Хоубракена 1718 с портрета К. Моора. 1717. В обрамлении орнамента -- Гаммадион / Свастика (против часовой стрелки), фрагмент.

Пётр I. Гравюра Я. Хоубракена 1718 года с портрета К. Моора 1717 года. В обрамлении орнамента — Гаммадион / Свастика (против часовой стрелки), фрагмент. ———- Peter I (Peter the Great). Engraving by Y. Houbraken, 1718, from the portrait by K. Moor, 1717. Gammadion / Swastika (counterclockwise) is in the ornament, fragment.

Императрица Екатерина I. Начало XVIII в. Гравюра Я. Курбакена. Государственный музей А.С. Пушкина. В обрамлении орнамента — Гаммадион / Свастика (по часовой стрелке). ———- Empress Catherine I. Beginning of the XVIII century. Engraving by Y. Kurbaken. State Museum of A.S. Pushkin. Gammadion / Swastika (clockwise) is in the frame of the ornament.

Императрица Екатерина I. Начало XVIII в. Гравюра Я. Курбакена. Государственный музей А.С. Пушкина. В обрамлении орнамента — Гаммадион / Свастика (по часовой стрелке), фрагмент. ———- Empress Catherine I. Beginning of the XVIII century. Engraving by Y. Kurbaken. State Museum of A.S. Pushkin. Gammadion / Swastika (clockwise) is in the frame of the ornament, fragment.

ЧТОБЫ ПОБЕДИТЬ НАЦИЗМ, НАДО ОТСТОЯТЬ ГАММАДИОН

Я чётко осознаю, что Сатанинско-Сионистский альянс хочет представить Россию, как фашисткую страну, а Путина, как нового Гитлера. Но я так же чётко осознаю, что Русские не отстоят своё право на Урал, Сибирь и Дальний Восток, если не докажут, что свастичные артефакты в могилах наших предков от океана до океана принадлежат именно нам, русским.

Более того, я могу с полной уверенностью сказать, что нацисткий сценарий гражданской войны на Украине стал возможным только потому, что русские люди, по ошибке называющие себя “украинцами” (буквально – “те около края”), не осознали, что они принадлежат к единому народу от океана до океана, чему являются подтверждением именно свастичные артефакты в могилах наших предков от Малороссии до Дальнего Востока и Аляски.

Так же Украинский нацизм с Иудаисткой, Католической, Протестантской и сектантской подоплёкой стал возможным именно потому, что Украинцы-нацисты не осознают, что свастичная символика, которую они используют, есть самая священная символика именно Православия, истинного Христианства, и что эта символика означает вселенское братство, несовместимое с нацизмом.  Против одиннадцати лет преступной власти наркомана и социопата Адольфа Гитлера стоит ТЫСЯЧА ЛЕТ Христианской Римской Империи Византии, где Гаммадион обозначал вселенское братство независимо от расы и национальности. И ТЫСЯЧА лет Православия на Руси.

Мы, Православные, уже не можем позволить себе отдать Гаммадион на откуп нео-язычникам. Мы так же не можем больше продолжать молчать, когда психопаты и преступники оскверняют и дискредитируют снова и снова наши наиболее священные символы.

Остановить нацизм можно только одним способом — НАДО ОТОБРАТЬ ГАММАДИОН У ПРЕСТУПНИКОВ, КОТОРЫЕ НЕ ИМЕЮТ НА НЕГО НИКАКОГО ПРАВА.

————————————————

TO DEFEAT NAZISM, WE HAVE TO DEFEND GAMMADION

I clearly understand that the Satanist-Zionist alliance wants to represent Russia as a fascist country, and Putin as a new Hitler. But I also clearly realize that Russians would never defend their right to the Urals, Siberia and the Far East, if they would not prove that the Swastika artifacts in the graves of our ancestors from ocean to ocean belong precisely to us, Russians.

Moreover, I can say, with full confidence, that the Nazi scenario of the civil war in Ukraine was made possible only because the Russian people, who mistakingly call themselves “Ukrainians,” (literally — “those near the edge / “u kraia”) do not realize that they belong to the one great nation from ocean to ocean, what is proven precisely by the Swastika artifacts in the graves of our ancestors from the Little Russia (now “Ukraine”) to the Far East and Alaska.

Also the Ukrainian Nazism, with the Jewish, Catholic, Protestant and sectarian foundation, was possible precisely because the Ukrainian Nazis do not realize that the Swastika symbols that they use, are the most sacred symbols of precisely the true, Orthodox Christianity, and that this symbolism means universal brotherhood incompatible with Nazism. We have THOUSAND YEARS of the Christian Roman Empire Byzantium, where Gammadion designated the universal brotherhood of men regardless of race or nationality, and a thousand years of the Orthodox Christianity in Russia — against the eleven years of the criminal power of Adolf Hitler, the drug addict and sociopath.

We, the Russian Orthodox, can no longer afford to give the Gammadion away to the Neo-pagans. We also can no longer remain silent when psychopaths and criminals defile and discredit our most sacred symbols over and over again.

We can stop Nazism in only one way — WE NEED TO TAKE GAMMADION BACK FROM CRIMINALS WHO HAVE NO RIGHT FOR IT.

ГАММАДИОН КАК ГЛАВНЫЙ СИМВОЛ ХРИСТИАНСТВА. ОСКВЕРНЕНИЕ ГАММАДИОНА — ЭТО ГЕНОЦИД

Христос Вседержитель, Собор Святой Софии в Новгороде

Гаммадион как Свастика-Суасти на одеянии Христоса Вседержителя, Собор Святой Софии в Новгороде, 11 век н.э. ———- Gammadion, as the Swastika-Su Asti, on the apparel of Christ Almighty, Hagia Sophia in Novgorod, 11th century AD.

Гаммадион как Свастика-Суасти. Изображение Свастики-Суасти на главной чакре Христа – сердечной, является подтверждением его миссии – нести в мир вселенское добро. Свастика-Суасти (санскр. स्वस्तिक от स्वस्ति) буквально обозначает приветствие, пожелание удачи, благоденствия.

Гаммадион как Свастика-Суасти на одеянии Христа Вседержителя. Изображение Свастики-Суасти на главной чакре Христа – сердечной, является подтверждением его миссии – нести в мир вселенское добро. Свастика-Суасти (санскр. स्वस्तिक от स्वस्ति) буквально обозначает приветствие, пожелание удачи, благоденствия. На одеждах подлинных — Православных — Христианских Священников, Гаммадион изображается на сердечной чакре и на Митре [тиаре] (продолжение Русско-Арийской традиции Бога Солнца Митры) на чакре Третьего Глаза. ———- Gammadion, as the Swastika-Su Asti, on the apparel of Christ Almighty. The depiction of the Swastika-Su Asti on the main Chakra of Christ — the Heart Chakra — is the confirmation of his mission: to bring the universal good to the world. The Swastika-Su Asti (Skt. स्वस्तिक from स्वस्ति) literally means the greeting, the wishing of success, prosperity. On the garments of the true — Orthodox — Christian Priests, Gammadion is depicted upon the Heart Chakra and on the Mitra/Mitre [tiara] (which is the continuation of the Russian-Aryan tradition of the Sun-God Mitra [Mithra]) upon the Third Eye Chakra.

Собор Святой Софии в Новгороде (1045-1050 н.э.. / 6553-6558 лето)

Собор Святой Софии в Новгороде (1045-1050 н.э.. / 6553-6558 лето), в котором Вседержительство Христа выражено через Гаммадион. ———- Hagia Sophia in Novgorod (1045-1050 AD / summer of 6553-6558), in which the All-Power (omnipotence) of Christ is expressed through the Gammadion.

Главная цель Сионистко-Сатанинского альянса — разрушение Православного Христианства, и, в целом, исторического наследия Русо-Ариев (см. заявления Збигнева Бжезинского). Свастика в разных конфигурациях была символом наших предков на протяжении тысячелетий до Христианства. А свастичный, гамматический крест Гаммадион (Gammadion) есть главный символ Христианства. Оскверняя свастику-яргу / свастичный крест, Сионисты-Сатанисты оскверняют русскую историю и Христианство. Представляя свастику-яргу / свастичный крест, как символ зла, Сионисты-Сатанисты пытаются представить как Христианство, так и русскую историю, и самих русских, как зло. Этому есть только одно название. ГЕНОЦИД.

Свастичный или Гамматический крест не имеет никакого отношения к Нацизму, как Германскому / Гитлеровскому, так и к Украинскому / Бандеровскому, и имеет принципиально другую конфигурацию. Применение Гитлеровцами свастики как Hakenkreuz, «хакенкройц», дословно «крючковый крест» / «мотыгообразный крест,» — это проявление социопатии как психического расстройства. Мы не можем руководствоваться психически больными людьми в истолковании символов.  Тем более, что Гаммадионом / Свастикой пользуются миллиарды людей в Индии, Тибете, и юго-восточной Азии — 1.252 миллиарда людей в Индии, 7.6 миллионов людей в Тибете, 620 миллионов в Юго-Восточной Азии.

Так же Свастичный или Гамматический крест не может быть, в принципе, представлен как символ геноцида и межнациональной розни, так как это — главный Христианский символ, имя Бога — Тетраграмматон.

Ведь главная заповедь Христианского Бога — это всемирное братство. Свобода, равенство, братство — это не либеральные ценности. Это — Христианские ценности.

Демократия — это не продукция США. Это – закон наших предков, которые имели Вече и Казачий Круг / Кон задолго до древних греков. А во времена Руско-Арийской, Римской/Романской/Румынской Империи Византии — выборную монархию.

Бесплатное питание, лечение и обучение — это не заветы “Социализма.” Это – заветы тысячелетней Христианской Руско-Арийской Римской/Романской Империи (Византии), где каждому гражданину выдавался бесплатно хлеб насущный ежедневно и пожизненно, а о стариках, сиротах и вдовах заботились без-корыстно.

И главным символом тысячелетней ХРИСТИАНСКОЙ Руско-Арийской Римской/Романской Империи Византии был как раз Гамматический / Свастичный Крест.

Гаммадион означает вселенское равенство и братство людей, независимо от расы и национальности. Гаммадион — это символ, который ПРИНЦИПИАЛЬНО ОТРИЦАЕТ НАЦИЗМ. Именно поэтому Римский Император Константин выбрал Христианство для создания Всемирной Империи. Поэтому представлять Гаммадион, как символ нацизма, есть само по себе проявление социопатии, как вида психического растройства.

Сатанинско-Сионистский альянс всячески пытается скрыть, что Гаммадион — это главный символ именно Христианства, и делает все усилия, чтобы представить Гаммадион как символ нео-язычества. Понятно почему! Ведь Гаммадион Христианства никоим образом невозможно представить, как символ нацизма и расизма!

————————————————–

GAMMADION IS THE PRINCIPAL SYMBOL OF CHRISTIANITY. DESECRATION OF GAMMADION IS GENOCIDE

The main goal of the Satanist-Zionist alliance is the destruction of the Orthodox Christianity, and, in general, of the historical heritage of the Russian-Arians (see Zbigniew Brzezinski’s statements). Swastika in various configurations was the symbol of our ancestors for thousands of years before Christianity. And the Swastika as the Gammadion / Crux Gammata is the principal symbol of Christianity. Desecrating the Swastika-Yarga / Crux-Gammata, the Zionists-Satanists desecrate the Russian history and Christianity. Presenting the Swastika-Yarga / Crux Gammata as a symbol of evil, Satanists-Zionists try to present both Christianity and Russian history, Russians themselves, as evil. This has only one name — GENOCIDE.

Crux Gammata / Swastika has nothing to do with Nazism both of the Germans / Hitler’s, and of the Ukrainians / Bandera’s, and has a fundamentally different configuration. The use of the Swastika by the Nazis, as the Hakenkreuz, literally, “hooked cross,” is the manifestation of sociopathy as a mental disorder. We cannot be guided by the mentally ill people in our interpretation of symbols. Especially because Gammadion / Swastika is used by the billions of people in India, Tibet, and the Southeast Asia – 1.252 billion people in India, 7.6 million people in Tibet, and 620 million in South-East Asia.

Also the Swastika or the Gammata Cross cannot be, in principle, presented as a symbol of genocide and ethnic hatred, since it is the main Christian symbol, the name of God – Tetragrammaton.

After all, the main commandment of the Christian God is the universal brotherhood. Liberty, equality, fraternity are not the liberal values. They are the Christian values.

Democracy – it is not the US product. It is the law of our ancestors who had the democratic decision-making (“Veche” and Cossack Circle / Con) long before the ancient Greeks. And in times of the Russian-Aryan, Roman / Romanian Empire Byzanitim, our ancestors had the elective monarchy.

Free food, free medical treatment and free education – these are not the precepts of “Socialism.” These are the precepts of a thousand-year Christian Russian-Aryan Roman / Romanian Empire (Byzantium), where every citizen was getting free daily bread per life, and the state cared for the elderly, orphans and widows disinterestedly.

And the main symbol of the thousand-year CHRISTIAN Russian-Aryan Roman / Romanian Empire Byzantium was precisely the Gammata / Swastika Cross (Gammadion or Crux Gammata).

Gammadion means the universal equality and brotherhood of people, regardless of race or nationality. Gammadion is a symbol, which, IN PRINCIPLE, DENIES NAZISM. That is why the Roman Emperor Constantine chose Christianity for the creation of the World Empire. Therefore, the interpretation of the Gammadion as a symbol of Nazism is in itself a manifestation of sociopathy, as a form of mental disorder.

Satanist-Zionist alliance tries hard to hide that the Gammadion is the main symbol precisely of the Christianity, and makes every effort in order to present Gammadion as a symbol of the neo-paganism. It is clear why! After all, the Gammadion of the Christianity can in no way be presented as a symbol of Nazism and racism!

В тысячелетней Римской Империи Византии, а затем у южных славян и на Руси свастики вышивались на епитрахилях. Возлагая на себя эту часть облачения, православный архиерей или священник должен произносить «Благословен Бог, изливаяй благодать Свою на священники Своя», ибо епитрахиль обозначает «сверху от головы сходящую благодать».

В тысячелетней Римской Империи Византии, а затем у южных славян и на Руси Гаммадион / Свастика различной конфигурации вышивалась на епитрахилях. Возлагая на себя эту часть облачения, православный архиерей или священник должен произносить: «Благословен Бог, изливаяй благодать Свою на священники Своя», ибо епитрахиль обозначает «сверху от головы сходящую благодать». ———-  In the thousand-year Roman Empire Byzantium, and, then, for the Southern Slavs and in Russia, the Gammadion / Swastika of different configurations was embroidered on the stole (the part of Priest’s garments. Placing on this part of the vestments, the Orthodox Bishop or Priest should say: “Blessed be God, pouring His grace on His Priests,” since the stole designates “the grace coming from the top of the head down.”

Облачение православного священника.  Новодевичий монастырь. Москва.

Гаммадион как Свастика-Суасти на облачении Христианского Православного Священника. Новодевичий монастырь. Москва. ———- Gammadion, as the Swastika-Su Asti on the apparel of a ChristianOrthodox Priest. Novodevichy Monastery. Moscow.

Облачение православного священника. Новодевичий монастырь. Москва.

Гаммадион как Свастика-Суасти на облачении Христианского Православного Священника. Новодевичий монастырь. Москва. ———- Gammadion, as the Swastika-Su Asti on the apparel of a ChristianOrthodox Priest. Novodevichy Monastery. Moscow.

Облачение православного священника. Новодевичий монастырь. Москва.

Гаммадион на облачении Христианского Православного Священника. Новодевичий монастырь. Москва. ———- Gammadion, as the Swastika-Su Asti on the apparel of a ChristianOrthodox Priest. Novodevichy Monastery. Moscow.

Гамматический Крест («Свастика») присутствует на Православных иконах, в изображении Храмов, в истории России (Святой Николай (II)) и других местах.

Гамматический Крест («Свастика») присутствует на Православных иконах, в орнаментах, росписях и мозаиках Христианских Православных Храмов, в историческом наследии России (от Палеолита до Скифов и до Имперской России), как основной семейный символ Святого Великомученника Русского Императора Николая II и Святой Великомученницы Русской Императрицы Александры Фёдоровны, на одеяниях Христианских Православных Священников, в орнаментах Христианских Православных книг, на одежде, оружии и утвари русского народа — как символ русского народа и России на протяжении семи тысяч лет до-Петровского летоисчисления, и не менее 70,000 лет, судя по раскопкам в Костенках под Воронежом. ———- Crux Gammata (“Swastika”) is present on the Orthodox icons, ornaments, frescos and mosaics of the Christian Orthodox Churches, in the historical heritage of Russia (from the Paleolithic to the Scythians and to the Imperial Russia), as the main family symbol of the Holy Great Martyr Russian Emperor Nicholas II and the Holy Great Martyr Russian Empress Alexandra Feodorovna, on the robes of the Christian Orthodox Priests, in the ornaments of the Christian Orthodox books, on the clothing, weapons, and utensils of the Russian people – as a symbol of the Russian people and Russia for seven thousand years of the Russian chronology before Peter the Great (1672-1725), and at least 70,000 years, according to the excavations at Kostenki near Voronezh.

Гаммадион как Свастика-Суасти на одеянии русского Православного священника.

Гаммадион как Свастика-Суасти на одеянии Русского Православного священника. ———- Gammadion, as the Swastika-Su Asti, on the garments of the Russian Orthodox Priest.

Гаммадион как Свастика-Суасти на одеянии русского Православного священника.

Гаммадион как Свастика-Суасти на одеянии Русского Православного священника. ———- Gammadion, as the Swastika-Su Asti, on the garments of the Russian Orthodox Priest.

Надгробная плита аббата Симона де Жиллана (Франция, 1345 год) с орнаментом из свастик на облачении

Надгробная плита Аббата Симона де Жиллана (Франция, 1345 год) с орнаментом из Гамматических Крестов / Свастик-Суасти на облачении, Музей Клуни (the Cluny Museum), Париж. ———- Tombstone of Abbot Simon de Gillans (France, 1345), with an ornament of the Crux Gammata / Swastika-Su Asti on his vestment, the Cluny Museum, Paris.

Подавление Гаммадиона началось с падения Константинополя в 1453 году после разрушения и ограбления Константинополя Крестоносцами в 1204 году. Православие считает Крестоносцев еретиками. Так что неудивительно, что Католичество подавляет и оскверняет Гаммадион, как основной символ Православного Христианства. И если Православный священник отвергает Гаммадион, то он предаёт свою веру, и следует за еретиками.

Гаммадион (Гаммадия) на Митре / Тиаре Святого Гауденса, 8 век н.э. Подавление Гаммадиона началось с падения Константинополя в 1453 году после разрушения и ограбления Константинополя Христопродавцами Крестоносцами в 1204 году, напавшими предательски на своих же братьев во Христе. Православие недаром считает Крестоносцев еретиками. Так что неудивительно, что Католичество подавляет и оскверняет Гаммадион, как основной символ Православного Христианства. И если Православный священник отвергает Гаммадион, то он предаёт свою веру, и следует за еретиками. ———- Gammadion (Gammadia) on the Mitre / Tiare of Saint Gaudens, 8th century AD. The suppression of the Gammadion began with the fall of Constantinople in 1453 after the destruction and plunder of Constantinople by the Crusaders in Christ, who sold Christ, in 1204, who had treacherously attacked their own brothers in Christ. No wonder that the Orthodox Christianity considers Crusaders to be heretics. So it is not surprising that Catholicism suppresses and defiles the Gammadion as the main symbol of the Orthodox Christianity. And if the Orthodox Priest rejects the Gammadion, he betrays his faith, and follows the heretics.

Gammadion on the Stele of bishop Raoul Beaumont at the Angers cathedral in France, 12th century.

Гаммадион на Стеле Епископа Рауля Бомонта в Соборе Анже во Франции 12-го века. ———- Gammadion on the Stele of Bishop Raoul Beaumont at the Angers Cathedral in France, 12th century.

Gammadion on the Stele of bishop Raoul Beaumont at the Angers cathedral in France, 12th century.

Гаммадион на Стеле Епископа Рауля Бомонта в Соборе Анже во Франции 12-го века. ———- Gammadion on the Stele of Bishop Raoul Beaumont at the Angers Cathedral in France, 12th century.

the Angers cathedral, also called the Cathédrale Saint-Maurice d'Angers, in the Loire country of western France, 12th century.

Собор Анже, называемый также Собором Сен-Морис д’Анже, в области Луары в  Западной Франции, 12-го века. ———- The Angers Cathedral, also called the Cathédrale Saint-Maurice d’Angers, in the Loire country of Western France, 12th century.

William of Edington Bishop of Winchester 1346-66. Edington served as both Treasurer and Chancellor of England, and was Bishop during the period when the Black Death ravaged England.

Уильям Эдингтон, Епископ Винчестера, 1346-1366. Эдингтон служил как казначей и канцлер Англии, и был Епископом в период, когда Черная Смерть опустошала Англию, Собор Винчестера. ———- William of Edington, Bishop of Winchester, 1346-1366. Edington served as both Treasurer and Chancellor of England, and was Bishop during the period when the Black Death ravaged England, Winchester Cathedral.

William of Edington, Bishop of Winchester 1346-66.

Уильям Эдингтон, Епископ Винчестера, 1346-1366. ———- William of Edington, Bishop of Winchester, 1346-1366.

William of Edington, Bishop of Winchester 1346-66.

Уильям Эдингтон, Епископ Винчестера, 1346-1366. ———- William of Edington, Bishop of Winchester, 1346-1366.

Winchester Cathedral, 642-1093 AD, England.

Собор Винчестера, 642-1093 н.э., Англия. ———- Cathedral of Winchester, 642-1093 AD, England.

Gammadion on the Mitre of Bishop Huyshe Wolcott Yeatman-Biggs, d. 1922, on his tomb at the Coventry Cathedral.

Гаммадион на Митре Епископа Хуше Уолкотт-Биггса, умер в 1922 году, на его могиле в Соборе в Ковентри, также известном как Михайловский Собор (конец 11 века – конец 14 века). ———- Gammadion on the Mitre of Bishop Huyshe Wolcott Yeatman-Biggs, d. 1922, on his tomb at the Coventry Cathedral, also known as St. Michael Cathedral (late 11th century – late 14th century).

Gammadion on the Mitre of Bishop Huyshe Wolcott Yeatman-Biggs, d. 1922, on his tomb at the Coventry Cathedral.

Гаммадион на Митре Епископа Хуше Уолкотт-Биггса, умер в 1922 году, на его могиле в Соборе в Ковентри. ———- Gammadion on the Mitre of Bishop Huyshe Wolcott Yeatman-Biggs, d. 1922, on his tomb at the Coventry Cathedral.

Gammadion on the Mitre of Bishop Huyshe Wolcott Yeatman-Biggs, d. 1922, on his tomb at the Coventry Cathedral.

Гаммадион на Митре Епископа Хуше Уолкотт-Биггса, умер в 1922 году, на его могиле в Соборе в Ковентри. ———- Gammadion on the Mitre of Bishop Huyshe Wolcott Yeatman-Biggs, d. 1922, on his tomb at the Coventry Cathedral.

Coventry Cathedral, also known as St Michael's Cathedral, is the seat of the Bishop of Coventry and the Diocese of Coventry, in Coventry, West Midlands, England (1095-late 14th century, with additional building erected in 1950s).

Собор Ковентри, известный также как Собор Святого Михаила, является резиденцией Епископа Ковентри и Епархии Ковентри, в Ковентри, Уэст-Мидлендс, Англия (1095-конец 14 века, с дополнительным здании, построенным в 1950-х годах). ———- Coventry Cathedral, also known as St Michael’s Cathedral, is the seat of the Bishop of Coventry and the Diocese of Coventry, in Coventry, West Midlands, England (1095-late 14th century, with additional building erected in 1950s).

Gammadion on Pope Benedict's garments during his visit to Germany in 2006.

Гаммадион на одеянии Папы Бенедикта во время его визита в Германию в 2006 году. ———- Gammadion on Pope Benedict’s garments during his visit to Germany in 2006.

ТРЕБУЕМ ПРИЗНАТЬ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ГИТЛЕРОМ СВАСТИКИ ОСКВЕРНЕНИЕМ ГАММАДИОНА

Гитлер неслучайно использовал Гамматический Крест как символ Германского Нацизма. Это была целенаправленная диверсия Сионизма, так как Гитлер и Гитлеризм есть продукты Сионизма, о чём красноречиво свидетельствуют документы НКВД. Гитлеровский нацизм финансировался сионистами Нью-Йорка так же, как и сейчас Украинский нацизм финансируется сионистами Нью-Йорка и Израиля, и, более того, сионистами самой радикально-сионо-нацисткой секты Хабада, например, Беней (Игорем) Коломойским.

Осквернение Гамматического Креста было продуманной операцией Сионистов по подавлению Христианства и Русо-Ариев, в частности. Нацизм в чистом виде присутствует в Талмуде, где всех гоев предлагается поработить или уничтожить. Нацизм полностью чужд Руско-Арийской традиции, положившей начало многим культурам мира, и Христианству, в частности.

Мы, Русские Православные, приветствуем Гамматический Крест Православных Христиан Эфиопии, и выражаем благодарность Православным Христианам Эфиопии за сохранение Гаммадиона-Тетраграмматона Христианства.

Мы, Русские, требуем рассматривать использование Гитлером Христианского Гамматического Креста как АКТ ОСКВЕРНЕНИЯ ГЛАВНОЙ ХРИСТИАНСКОЙ СВЯТЫНИ умственно неполноценным человеком и умственно неполноценными людьми в его окружении.

Мы требуем от Русского Правительства защиты Православных Христианских Святынь, и чести Святой Великомученницы Императрицы России Александры Фёдоровны Романовой.

Мы требуем от Русского Правительства защиты от постоянных происков Сионистов и Сатанистов, которые оксверняют Православный Христианский Гамматический Крест.

Мы требуем от Русского Правительства создания Музея Истории Гамматического Креста, который будет так же заниматься историей Гаммадиона на протяжении всей русской истории от Палеолита до Скифов, Киевской Руси и Имперской Руси.

————————————————–

WE DEMAND THE RECOGNITION THAT THE USE OF SWASTIKA BY HITLER IS THE DESECRATION OF THE GAMMADION

It is not by chance that Hitler used the Crux Gammata as the symbol of German Nazism. It was a deliberate subversion by Zionism, since Hitler and Hitlerism are the products of Zionism, what is conclusively proven by the NKVD (KGB) documents. Hitler’s Nazism was funded by the Zionists of New York in the same way as the Ukrainian Nazism is now funded by the Zionists of New York and Israel, and, moreover, by the Zionists of the most radical Zio-Nazi sect of Chabad, for example, by Benya (Ihor) Kolomoyskyi.

Desecration of the Crux Gammata was the deliberate black operation by Zionists for suppressing the Christianity and Russian-Aryans, in particular. Nazism in its pure form is present in the Talmud, which proposes to enslave or destroy all goyim. Nazism is totally alien to the Russian-Aryan tradition, which gave birth to many cultures of the world, and to the Christianity in particular.

We, the Russian Orthodox, welcome the Crux Gammata of the Orthodox Christians of Ethiopia, and we express our gratitude to the Orthodox Christians of Ethiopia for preserving the Gammadion-Tetragrammaton of the Christianity.

We, Russians, demand the assessment of Hitler’s use of the Christian Gammadion (Crux Gammata) as an ACT OF DESECRATION OF THE MAIN CHRISTIAN HOLY SYMBOL by the mentally disabled person and by the mentally disabled people in his circle.

We demand from the Russian Government the protection of the Orthodox Christian Holy objects, and of the honor of the Holy Great Martyr, Russian Empress Alexandra Fyodorovna Romanova.

We demand from the Russian Government the protection from the constant attacks by the Zionists and Satanists, who desecrate the Orthodox Christian Cross Gammata.

We demand from the Russian Government the creation of the Museum of the History of the Crux Gammata, which will also research the history of the Gammadion throughout the entire Russian history from the Paleolithic period to the Scythians, Kiev’s Rus’ and the Imperial Russia.

Православный храм в селе Веденье, Россия

Гаммадион / Свастика-Суасти в Православном храме в селе Веденье, Россия. ———- Gammadion / Swastika-Su Asti in the Orthodox Church in the village of Vedenje, Russia.

ГАММАДИОН В ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЯХ РАННЕГО ХРИСТИАНСТВА / GAMMADION IN THE ORTHODOX CHURCHES OF THE EARLY CHRISTIANITY

Мозаика на полу храма Рождества Христова времен святой Равноапостольной Императрицы Елены.

Гаммадион в мозаике на полу Христианского Православного Храма Рождества Христова времен святой Равноапостольной Императрицы Елены, Вифлеем, Римская Империя / Византия, Западный Берег, Палестина, 4 век н.э. ———- Gammadion in the mosaic on the floor of the Christian Orthodox Church of the Nativity, the times of the Empress Helena, Bethlehem, the Roman Empire / Byzantium, the West Bank, Palestine, 4th century AD.

Мозаика на полу храма Рождества Христова времен святой Равноапостольной Императрицы Елены.

Гаммадион в мозаике на полу Православного Храма Рождества Христова времен святой Равноапостольной Императрицы Елены, Вифлеем, Римская Империя / Византия, Западный Берег, Палестина, 4 век н.э. ———- Gammadion in the mosaic on the floor of the Christian Orthodox Church of the Nativity, the times of the Empress Helena, Bethlehem, the Roman Empire / Byzantium, the West Bank, Palestine, 4th century AD.

Фрагмент мозаики пола церкви Приумножения хлебов в Табхе (Израиль), так же времен святой Равноапостольной Императрицы Елены.

Гаммадион как Свастика-Родовик, Фрагмент мозаики пола Христианской Православной Церкви “Приумножения Хлебов и Рыб”, Табха (Табга / Гептапегон / Семь Источников), Капернаум, Палестина, 4 век н.э. ———- Gammadion, as the Swastika-Rodovik, fragment of the mosaic floor in the Christian Orthodox Church “Multiplication of Loaves and Fishes”, Tabgha (Tabga / Heptapegon / Seven Springs), Capernaum, Palestine, 4th century. AD.

Православная Церковь Приумножения Хлебов и Рыб в Табхе (Израиль), времен святой Равноапостольной Императрицы Елены, 4 век н.э.

Христианская Православная Церковь Приумножения Хлебов и Рыб, Табха (Табга / Гептапегон / Семь Источников), Капернаум, Палестина, 4 век н.э. ———- Christian Orthodox Church “Multiplication of Loaves and Fishes”, Tabgha (Tabga / Heptapegon / Seven Springs), Capernaum, Palestine, 4th century.

Гаммадион как Свастика-Родовик, Храм Преумножения Хлебов, 3-4 в. н.э., Капернаум, Палестина

Гаммадион как Свастика-Родовик, Храм Преумножения Хлебов и Рыб, 3-4 в. н.э., Табха (Табга / Гептапегон / Семь Источников), Капернаум, Палестина. ———- Gammadion, as Swastika-Rodovik, Christian Orthodox Church “Multiplication of Loaves and Fishes”, 3-4th century AD, Tabgha (Tabga / Heptapegon / Seven Springs), Capernaum, Palestine.

Храм Преумножения Хлебов, 3-4 в. н.э., Капернаум, Палестина

Гаммадион как Свастика-Родовик, Православный Храм “Преумножения Хлебов и Рыб”, 3-4 в. н.э., Табха, Капернаум, Палестина. ———- Gammadion, as the Swastika-Rodovik, Christian Orthodox Church “Multiplication of Loaves and Fishes”, 3-4th century AD, Tabgha (Tabga / Heptapegon / Seven Springs), Capernaum, Palestine.

Христианский храм в Палестине. Мегидо. 3-4 в. н.э.

Гаммадион как Свастика-Родовик в Христианском Православном храме в Палестине. Мегидо. 3-4 в. н.э. ———- Gammadion, as the Swastika-Rodovik, in the Christian Orthodox Church in Palestine. Megiddo. 3-4th century AD.

Гаммадион как Свастика-Родовик в Христианском Православном храме в Палестине. Мегидо. 3-4 в. н.э. ---------- Gammadion, as the Swastika-Rodovik, in the Christian Orthodox Church in Palestine. Megiddo. 3-4th century AD.

Гаммадион как Свастика-Родовик в Христианском Православном храме в Палестине. Мегидо. 3-4 в. н.э. ———- Gammadion, as the Swastika-Rodovik, in the Christian Orthodox Church in Palestine. Megiddo. 3-4th century AD.

Христианский Православный храм в Палестине. Мегидо. 3-4 в. н.э. ---------- Christian Orthodox Church in Palestine. Megiddo. 3-4th century AD.

Христианский Православный храм в Палестине. Мегидо. 3-4 в. н.э. ———- Christian Orthodox Church in Palestine. Megiddo. 3-4th century AD.

Christian Orthodox Church, Palestine (now

Христианская Православная церковь, Палестина (сейчас “Shavey Zion / Shavei Сион, Shave Сион”), к югу от Нагарии, 485/6 н.э., со вторым этапом строительства в 6-м веке. ———- Cristian Orthodox Church, Palestine (now “Shavey Zion (Shavei Zion, Shave Zion”, south of Nahariya, 485/6 AD, with the second stage of building in the 6th century.

Христианская Православная церковь, Палестина (сейчас

Христианская Православная церковь, Палестина (сейчас “Shavey Zion / Shavei Сион, Shave Сион”), к югу от Нагарии, 485/6 н.э., со вторым этапом строительства в 6-м веке. ———- Cristian Orthodox Church, Palestine (now “Shavey Zion (Shavei Zion, Shave Zion”, south of Nahariya, 485/6 AD, with the second stage of building in the 6th century.

Христианская Православная церковь, Палестина (сейчас

Христианская Православная церковь, Палестина (сейчас “Shavey Zion / Shavei Сион, Shave Сион”), к югу от Нагарии, 485/6 н.э., со вторым этапом строительства в 6-м веке. ———- Cristian Orthodox Church, Palestine (now “Shavey Zion (Shavei Zion, Shave Zion”, south of Nahariya, 485/6 AD, with the second stage of building in the 6th century.

Христианская Православная церковь, Палестина (сейчас

Христианская Православная церковь, Палестина (сейчас “Shavey Zion / Shavei Сион, Shave Сион”), к югу от Нагарии, 485/6 н.э., со вторым этапом строительства в 6-м веке. ———- Cristian Orthodox Church, Palestine (now “Shavey Zion (Shavei Zion, Shave Zion”, south of Nahariya, 485/6 AD, with the second stage of building in the 6th century.

Христианская Православная церковь, Палестина (сейчас

Христианская Православная церковь, Палестина (сейчас “Shavey Zion / Shavei Сион, Shave Сион”), к югу от Нагарии, 485/6 н.э., со вторым этапом строительства в 6-м веке. ———- Cristian Orthodox Church, Palestine (now “Shavey Zion (Shavei Zion, Shave Zion”, south of Nahariya, 485/6 AD, with the second stage of building in the 6th century.

Gammadion in the Golan Archeological Museum of Katsrin

Гаммадион на осколках Христианских Православных Церквей в Археологическом Музее в Катсрине, Голан. ———- Gammadion on the ruins of the Christian Orthodox Churches in the Golan Archeological Museum of Katsrin.

Гаммадион в Археологическом Музее в Катсрине, Голан. ----------  Gammadion in the Golan Archeological Museum of Katsrin.

Гаммадион на осколках Христианских Православных Церквей в Археологическом Музее в Катсрине, Голан. ———- Gammadion on the ruins of the Christian Orthodox Churches in the Golan Archeological Museum of Katsrin.

Гаммадион в Археологическом Музее в Катсрине, Голан. ----------  Gammadion in the Golan Archeological Museum of Katsrin.

Гаммадион на осколках Христианских Православных Церквей в Археологическом Музее в Катсрине, Голан. ———- Gammadion on the ruins of the Christian Orthodox Churches in the Golan Archeological Museum of Katsrin.

Гаммадион в Археологическом Музее в Катсрине, Голан. ----------  Gammadion in the Golan Archeological Museum of Katsrin.

Гаммадион на осколках Христианских Православных Церквей в Археологическом Музее в Катсрине, Голан. ———- Gammadion on the ruins of the Christian Orthodox Churches in the Golan Archeological Museum of Katsrin.

Гаммадион в Археологическом Музее в Катсрине, Голан. ----------  Gammadion in the Golan Archeological Museum of Katsrin.

Гаммадион на осколках Христианских Православных Церквей в Археологическом Музее в Катсрине, Голан. ———- Gammadion on the ruins of the Christian Orthodox Churches in the Golan Archeological Museum of Katsrin.

Гаммадион в Археологическом Музее в Катсрине, Голан. ----------  Gammadion in the Golan Archeological Museum of Katsrin.

Гаммадион на осколках Христианских Православных Церквей в Археологическом Музее в Катсрине, Голан. ———- Gammadion on the ruins of the Christian Orthodox Churches in the Golan Archeological Museum of Katsrin.

Gammadion in the Christian Orthodox Church in Ein Gedi, Palestine, now shamefully called

Гаммадион в Христианской Православной Церкви в Эйн Геди, в Палестине, которая бесстыдно называется сейчас Синагогой. ———- Gammadion in the Christian Orthodox Church in Ein Gedi, Palestine, now shamefully called “the Synagogue”.

Гаммадион на мозаичном полу в Церкви Святого Петра около Антакии (Антиоха), Провинция Хатай, Турция, между 4-м и 5-м веком н.э. (Gammadioin in the floor mosaic of the Church of St Peter near Antakya (Antioch), Hatay Province, Turkey, from 4th or 5th century CE.).

Гаммадион на мозаичном полу в Христианской Православной Сирийской Церкви Святого Петра около Антакии (Антиоха), Провинция Хатай, Турция, между 4-м и 5-м веком н.э. (Gammadioin in the floor mosaic of the Christian Orthodox Syriac Church of St Peter near Antakya (Antioch), Hatay Province, Turkey, between 4th and 5th century AD). ———- Gammadion on the mosaic floor in the Christian Orthodox Syriac Church of St. Peter near Antakya (Antioch), the Hatay Province, Turkey, between the 4th and 5th century AD.

Христианская Православная Сирийская Церковь Святого Петра около Антакии (Антиоха), Провинция Хатай, Турция, между 4-м и 5-м веком н.э. (Christian Orthodox Syriac Church of St Peter near Antakya (Antioch), Hatay Province, Turkey, from 4th or 5th century AD).

Христианская Православная Сирийская Церковь Святого Петра около Антакии (Антиоха), Провинция Хатай, Турция, между 4-м и 5-м веком н.э. ———- Christian Orthodox Syriac Church of St Peter near Antakya (Antioch), Hatay Province, Turkey, between 4th and 5th century AD).

Гаммадион на мозаичном полу в Базилике Святого Виталия, Равенна.

Гаммадион на мозаичном полу в Базилике Святого Духа, Равенна, Италия (526-547 н.э.). ———- Gammadion on the mosaic floor in the Basilica of the Holy Spirit, Ravenna, Italy (526-547 BC).

Базилике Святого Духа, Равенна (526-547 н.э.).

Базилике Святого Духа, Равенна, Италия (526-547 н.э.). ———- The Basilica of the Holy Spirit, Ravenna, Italy (526-547 BC).

Гамматический / Свастичный мозаичный пол в Христианской Православной Церкви Святого Георгия (Church of St. George), Гераса (Γέρασα / Jerash), Северный Иордан, 530 год н.э.

Гамматический / Свастичный мозаичный пол в Христианской Православной Церкви Святого Георгия (Church of St. George), Гераса (Γέρασα / Jerash), Северный Иордан, 530 год н.э. ———- The Gammatic / Swastika mosaic floor in the Christian Orthodox Church of St. George, Gerasa (Γέρασα / Jerash), North Jordan, 530 AD.

Гамматический / Свастичный мозаичный пол в Церкви Святого Георгия, Гераса (Γέρασα, Jerash), Северный Иордан

Гамматический / Свастичный мозаичный пол в Христианской Православной Церкви Святого Георгия (Church of St. George), Гераса (Γέρασα / Jerash), Северный Иордан, 530 год н.э. ———- The Gammatic / Swastika mosaic floor in the Christian Orthodox Church of St. George, Gerasa (Γέρασα / Jerash), North Jordan, 530 AD.

 Христианской Православной Церкви Святого Георгия (St. George Church), Гераса (Γέρασα / Jerash), Северный Иордан.

Христианская Православная Церковь Святого Георгия (St. George Church), Гераса (Γέρασα / Jerash), Северный Иордан, 530 год н.э. ———- The Christian Orthodox Church of St. George, Gerasa (Γέρασα / Jerash), North Jordan, 530 AD.

Гамматический / Свастичный мозаичный пол в Церкви Святого Георгия, Гераса (Γέρασα, Jerash), Северный Иордан

Гамматический / Свастичный мозаичный пол в Христианской Православной Церкви Святого Георгия (Church of St. George), Гераса (Γέρασα / Jerash), Северный Иордан, 530 год н.э. ———- The Gammatic / Swastika mosaic floor in the Christian Orthodox Church of St. George, Gerasa (Γέρασα / Jerash), North Jordan, 530 AD.

Гамматическая / Свастичная мозаика Христианской Православной Церкви Святого Космаса (Cвятой Космос -- это Святая Всвеленная) и Святого Дамиана (Святой Дамиан -- это Святой Даймон / δαίμων, Святой Дух), Гараса, Северный Иордан (Mosaic of the Church of St. Cosmas and St. Damian. Jerash), 553 год н.э.

Гамматическая / Свастичная мозаика Христианской Православной Церкви Святого Космаса (Cвятой Космос — это Святая Вселенная) и Святого Дамиана (Святой Дамиан — это Святой Даймон / δαίμων, Святой Дух), Гераса (Jerash), Северный Иордан, 553 год н.э. ———- The Gammatic / Swastika mosaic of the Christian Orthodox Church of St. Cosmas (St. Cosmos is the Holy Universe) and St. Damian (St. Damian is the Holy Daimon / δαίμων, Holy Spirit), Gerasa (Jerash), Northern Jordan, 553 AD.

Христианская Православная Церковь Святого Космоса и Святого Дамиана, Гараса, Северный Иордан (the Christian Orthodox Church of St. Cosmоs and St. Damian, Jerash), 553 год н.э.

Христианская Православная Церковь Святого Космоса и Святого Дамиана, Гераса (Jerash), Северный Иордан, 553 год н.э. ———- The Christian Orthodox Church of St. Cosmоs and St. Damian, Gerasa (Jerash), Northern Jordan, 553 AD.

Гамматическая / Свастичная мозаика Христианской Православной Церкви Святого Космаса и Святого Дамиана, Гараса, Северный Иордан (Mosaic of the Church of St. Cosmas and St. Damian. Jerash), 553 год н.э.

Гамматическая / Свастичная мозаика Христианской Православной Церкви Святого Космаса (Святого Космоса = Святой Вселенной) и Святого Дамиана (Святого Даймона [δαίμων] / Святого Духа), Гераса, Северный Иордан (Mosaic of the Church of St. Cosmоs and St. Damian, Jerash), 553 год н.э. ———- The Gammatic / Swastika mosaic of the Christian Orthodox Church of St. Cosmas (St. Cosmos = the Holy Universe) and St. Damian (St. Damian = the Holy Daimon / δαίμων, Holy Spirit), Gerasa (Jerash), Northern Jordan, 553 AD.

Гаммадион на мозаичном полу в Христианской Православной Церкви Святого Космаса (Святого Космоса = Вселенной) и Святого Дамиана (Святого Духа), Гераса, Северный Иордан (Mosaic of the Church of St. Cosmоs and St. Damian, Jerash), 553 год н.э.

Гаммадион на мозаичном полу в Христианской Православной Церкви Святого Космаса (Святой Вселенной) и Святого Дамиана (Святого Духа), Гераса, Северный Иордан. ———- Gammadion on the mosaic floor of the Christian Orthodox Church of St. Cosmas (the Holy Universe) and St. Damian (the Holy Spirit), Gerasa (Jerash), Northern Jordan, 553 AD.

Гаммадион на мозаичном полу в Христианской Православной Церкви Святого Космаса (Святого Космоса = Вселенной) и Святого Дамиана (Святого Духа), Гераса, Северный Иордан (Mosaic of the Church of St. Cosmоs and St. Damian, Jerash), 553 год н.э.

Гаммадион на мозаичном полу в Христианской Православной Церкви Святого Космаса (Святой Вселенной) и Святого Дамиана (Святого Духа), Гераса (Jerash), Северный Иордан, 553 год н.э. ———- Gammadion on the mosaic floor of the Christian Orthodox Church of St. Cosmas (the Holy Universe) and St. Damian (the Holy Spirit), Gerasa (Jerash), Northern Jordan, 553 AD.

Гаммадион на мозаичном полу в Церкови Святого Генезиуса (Святого Истока), Гараса, Иордан (Church of St. Genesius at Gerasa or Antiochia ad Chrysorhoam / Jerash).

Гаммадион на мозаичном полу в Христианской Православной Церкви Святого Генезиуса (Святого Истока), Гераса или Антиохия, Северный Иордан, 7 век н.э. ———- Gammadion on the mosaic floor of the Christian Orthodox Church of St. Genesius (the Holy Source) at Gerasa (Jerash) or Antiochia ad Chrysorhoam (Antioch on the Chrysorhoas River), Northern Jordan, 7th century AD.

Христианская Православная Церковь Святого Генезиуса (Святого Истока), Гараса, Иордан (Church of St. Genesius at Gerasa or Antiochia ad Chrysorhoam / Jerash), 7 век н.э.

Христианская Православная Церковь Святого Генезиуса в Герасе / Антиохия (Jerash), Северный Иордан, 7 век н.э.. ———- Christian Orthodox Church of St. Genesius at Gerasa / Antiochia ad Chrysorhoam / Jerash), Northern Jordan, 7th century AD.

Слева - вход в Собор Святого Феодора; справа - фонтан у задней стены Собора Святого Феодора. (left - Entrance to the Cathedral; right - a fountain and behind it the apse of St. Theodore's).

Слева – вход в Собор Святого Феодора; справа – фонтан у задней стены Собора Святого Феодора, 494-496 н.э., Гераса, Северный Иордан. ———- Left – Entrance to the Cathedral of St. Theodore; right – a fountain behind it the apse of St. Theodore’s, 494-496 AD, Gerasa (Jerash), Northern Jordan.

Гаммадионы в Церкви Святого Иоанна Крестителя, Гараса, Северный Иордан (Church of St, John the Baptist, Jerash).

Гаммадионы в Церкви Святого Иоанна Крестителя, Гераса, Северный Иордан, 529 год н.э. ———- Gammadion in the Church of Saint John the Baptist, Gerasa (Jerash), Northern Jordan, 529 AD.

Церковь Святого Иоанна Крестителя, Гараса, Северный Иордан (Church of St, John the Baptist, Jerash).

Церковь Святого Иоанна Крестителя, Гераса, Северный Иордан, 529 год н.э. ———- Church of Saint John the Baptist, Gerasa (Jerash), Northern Jordan, 529 AD.

Gammadion on the Mosaic floor of St. Erazmo at the Saint Panteleimon Monastery, Plaošnik, Ohrid, Macedonia, between the 4th and 6th century.

Гаммадион на мозаичном полу храма Святого Эразма в Монастыре Святого Пантелеймона, Плаосник, Охрид, Македония, между 4-м и 6-м веками. ———- Gammadion on the Mosaic floor of St. Erazmo at the Saint Panteleimon Monastery, Plaošnik, Ohrid, Macedonia, between the 4th and 6th century.

Archeological excavations at the Saint Panteleimon Monastery, Plaošnik, Ohrid, Macedonia.

Археологические раскопки в Монастыре Святого Пантелеймона, Плаосник, Охрид, Македония, между 4 и 6 веками. ———- Archeological excavation at the Saint Panteleimon Monastery, Plaošnik, Ohrid, Macedonia, between the 4th and 6th century.

Гаммадион на панели двери Коптического, Хритсианского Православного Монастыря в Бавите, Египет, 9 век н.э. ---------- Gammadion in the Door panel of a Coptic, Christian Orthodox Monastery in Bawit, Egypt. From 9th century CE.

Гаммадион на панели двери Коптического, Христианского Православного Монастыря в Бавите, Египет, 9 век н.э. ———- Gammadion in the Door panel of a Coptic, Christian Orthodox Monastery in Bawit, Egypt, 9th century AD.

Несторианский Крест Несторий был Архиепископом Константинопола (428-431 н.э.).

Гаммадион на Несторианском Кресте. Несторий был Архиепископом Константинопола (428-431 н.э.).  Гаммадион / Свастика меньшего размера помещена внутри Гаммадиона / Свастики большего размера (составленную из Кас-Сакских / Казацких Соколов), и эти две Свастики вращаются в противоположные стороны к друг другу. ———- Gammadion on the Nestorian Cross. Nestorius was the Archbishop of Constantinople (428-431 AD). The smaller Gammadion / Swastika is inside the bigger Gammadion / Swastika (which is consructed out of the Kas-Sak / Kazak Falcons), and these two Swastikas are rotating in opposite directions to each other.

Символическое изображение Св. Причастия (сосуд со свастикой), которого сподобляется душа праведника (голубь) в райских обителях. Катакомбы Прискиллы.

Символическое изображение Св. Причастия как сосуда с Гаммадионом / Свастикой-Суасти, которого сподобляется душа праведника (голубь) в райских обителях. Катакомбы Прискиллы. ———- Symbolic depiction of St. Communion as a vessel with the Gammadion / Swastika-Su Asti, which the soul of the righteous (pigeon) is honored with in the heavenly abode. Catacombs of Priscilla.

Раннехристианское надгробие. Рим.

Гаммадион на раннехристианское надгробии. Рим. ———- Gammadion on the Early Christian tomb, Rome.

Свастика в  Раннем Христианстве

Гаммадион / Свастика в Раннем Христианстве. ———- Gammadion / Swastika in the Early Christianity.

Свастика в раннем христианстве:   1) символическое изображение св. причастия (сосуд со свастикой), которого удостоена душа праведника (голубь) в райских обителях. Катакомбы Присциллы, cubicolo dei Bottai (Рим) [509, р. 110];   2) на краях туники и правом плече могильщика Диогена. Катакомбы Каллиста (ок. Аппиевой дороги, Рим). Надпись: «Диоген, могильщик, в мире, положен в восьмой день октябрьских календ» [363, ч. 1, с. 68; 517, р. 16];   3-7) свастика на надгробиях первых христиан [517, р. 41, pl. X.29; рl. Х.ЗО; рl. Х.31; рl. XXXII.15; pl. XXXIX.19]: III-IV вв. (3); IV в. (4); III-IV вв. (5); III-IV вв. (6); 1-я пол. IV в. (7);   8 ) монограмма Спасителя, встроенная в свастику. Евангелие из Тулузы. VIII в. [484, taf. 35.42].

Гаммадион / Свастика в раннем христианстве. ———- Gammadion / Swastika in the early Chrisianity.

Гаммадион / Свастика в раннем христианстве:

1) символическое изображение св. причастия (сосуд со свастикой), которого удостоена душа праведника (голубь) в райских обителях. Катакомбы Присциллы, cubicolo dei Bottai (Рим) [509, р. 110];
2) на краях туники и правом плече могильщика Диогена. Катакомбы Каллиста (ок. Аппиевой дороги, Рим). Надпись: «Диоген, могильщик, в мире, положен в восьмой день октябрьских календ» [363, ч. 1, с. 68; 517, р. 16];
3-7) свастика на надгробиях первых христиан [517, р. 41, pl. X.29; рl. Х.ЗО; рl. Х.31; рl. XXXII.15; pl. XXXIX.19]: III-IV вв. (3); IV в. (4); III-IV вв. (5); III-IV вв. (6); 1-я пол. IV в. (7);
8 ) монограмма Спасителя, встроенная в свастику. Евангелие из Тулузы. VIII в. [484, taf. 35.42].

————————————————–

Gammadion / Swastika in early Christianity:

1) a symbolic image of St. Communion (vessel with a swastika), which is the reward for the soul of the righteous man (pigeon) in the heavenly abode. Catacombs of Priscilla, cubicolo dei Bottai (Rome) [509, p. 110];
2) on the edges of the tunic and on the right shoulder of Diogenes, the gravedigger. Callistus catacombs (approx. Appian Way, Rome). Caption: “Diogenes, the gravedigger in the world, was laid down on the eighth day of the October calends” [363, para. 1, p. 68; 517, p. 16];
3-7) swastika on the tombstones of the early Christians [517, p. 41, pl. X.29; PL. H.ZO; PL. H.31; PL. XXXII.15; pl. XXXIX.19]: III-IV centuries. (3); the IV century (4); III-IV centuries. (5); III-IV centuries. (6); 1st half of the IV century (7);
8) monogram of the Savior, built into a swastika. Gospel of Toulouse. VIII century. [484, taf. 35.42].

Свастика в раннем христианстве:   1) прямоугольная свастика на коптской декоративной ткани. I-II вв. [446, р. 20, pl. XI.3];   2) свастика — значок примечания в одном из древнейших греческих переводов Ветхого Завета. С313 inf. VIII в. Амброзианская библиотека, Флоренция [451, р. 13];   3-4) гробница вандала Стилихона с фризом из прямоугольных свастик, перемежающихся с солярными кругами [484, taf. 28.17-18].

Гаммадион / Свастика в раннем христианстве. ———- Gammadion / Swastika in the early Chrisianity.

Гаммадион / Свастика в раннем христианстве:
1) прямоугольная свастика на коптской декоративной ткани. I-II вв. [446, р. 20, pl. XI.3];
2) свастика — значок примечания в одном из древнейших греческих переводов Ветхого Завета. С313 inf. VIII в. Амброзианская библиотека, Флоренция [451, р. 13];
3-4) гробница вандала Стилихона с фризом из прямоугольных свастик, перемежающихся с солярными кругами [484, taf. 28.17-18].

————————————————–

Gammadion / Swastika in early Christianity:
1) rectangular swastika on the Coptic decorative fabric. I-II cent. [446, p. 20, pl. XI.3];
2) Swastika as the Notes icon in one of the Ancient Greek translations of the Old Testament. S313 inf. VIII century. Biblioteca Ambrosiana, Florence [451, p. 13];
3-4) Tomb of Stilicho the Vandal with a frieze of rectangular swastikas, interspersed with solar circles [484, taf. 28.17-18].

Надгробия ранних христиан.

Гаммадион на надгробия ранних христиан. ———- Gammadion on the Tomb of the Early Christians.

Гаммадионы на

Гаммадионы (Гаммадия) на “Двери Предсказаний” (Door of Prophecies) в Христианском Православном Сирийском Монастыре 6 века н.э. в Египте, Вади Натрун (Wadi Natrun), 913-914 н.э. ———- Gammadion (Gammadia) on the “Door of Prophecies” in the Christian Orthodox Syriac Monastery of the 6th century AD in Egypt, Wadi Natrun, 913-914 AD.

Христианский Православный Сирийский Монастырь в Египте, Вади Натрун (Wadi Natrun), 6 век н.э.

Христианский Православный Сирийский Монастырь в Египте, Вади Натрун (Wadi Natrun), 6 век н.э. ———- Christian Orthodox Syriac Monastery in Egypt, Wadi Natrun, 6th century AD.

ГАММАДИОН — ЭТО ГЛАВНЫЙ СИМВОЛ ИИСУСА ХРИСТА И ЕДИНСТВЕННЫЙ КРЕСТ РАННИХ ХРИСТИАН / GAMMADION IS THE MAIN SYMBOL OF JESUS CHRIST AND THE ONLY CROSS OF THE EARLY CHRISTIANS

Мраморный саркофаг из Вероны из Склепа Сан-Джованни в Валле 4 века н.э. из коллекции Центрального Романо-Германского Музея в Майнце, Германия, посвящён важным, символическим моментам из жизни Христа. Христос является центральной фигурой каждой сцены на всех четырёх сторонах саркофага. И каждая сторона саркофага обрамлена полосой, состоящей из Гаммадии (многочисленных изображений Гаммадиона). Фактически, саркофаг имеет два определяющих мотива: фигура Христа и символ Гаммадиона. Данный артефакт является архи-важным доказательством двух основ подлинного, раннего Христианства: (1) Гаммадион является главным символом Христа; (2) Гаммадион является единственной формой креста ранних, подлинных Христиан. Никаких других форм креста на саркофаге нет. Данный саркофаг чётко показывает, что подавление Гаммадиона есть ничто иное, как подавление Христианства.

Противопоставление христианства Арийским символам наших предков, в том числе Свастике, является ОСНОВНОЙ диверсией Сионистов. Я повторяю: Гаммадион является главным символом Иисуса Христа и единственным крестом ранних, настоящих христиан.

————————————————–

Marble sarcophagus from Verona from the Crypt of San Giovanni in Valle of the 4th century AD from the collection of the Roman-Germanic Central Museum in Mainz, Germany, is dedicated to the important, symbolic moments in the life of Christ. Christ is the central figure of each scene on all four sides of the sarcophagus. And each side of the sarcophagus is framed with a strip consisting of Gammadia (multiple images of the Gammadion). In fact, the sarcophagus has two defining motifs: the figure of Christ and the symbol of the Gammadion. This artifact is the arch-important proof of two foundations of the true, early Christianity: (1) the Gammadion is the main symbol of Christ; (2) Gammadion is the only form of the cross for the early, true Christians. There is no other forms of the cross on the sarcophagus. This sarcophagus clearly shows that the suppression of the Gammadion is nothing else but the suppression of the Christianity.

The opposition of Christianity to our ancestral Aryan symbols, including Swastika, is the MAJOR Zionist subversion. I repeat: Gammadion is the main symbol of Jesus Christ and the only cross of the early, true Christians.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э., Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Marble sarcophagus from Verona, Crypt of San Giovanni in Valle, 4th century AD, Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany.

Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ---------- Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany Römisch-Germanisches Zentralmuseum (RGZM).

Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия. ———- Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany Römisch-Germanisches Zentralmuseum (RGZM).

Я у входа в Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия, показывая, что крест не должен быть символом убийства, но должно быть солярным символом вечной жизни. ---------- I am at the entrance to the Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany Römisch-Germanisches Zentralmuseum (RGZM), showing that the cross should not be the symbol of murder, but should be the solar symbol of the eternal life.

Я у входа в Центральный Романо-Германской Музей, Майнц, Германия, показывая, что крест не должен быть символом убийства, но должен быть солярным символом вечной жизни. ———- I am at the entrance to the Romano-Germanic Central Museum, Mainz, Germany — Römisch-Germanisches Zentralmuseum (RGZM), showing that the cross should not be the symbol of murder, but should be the solar symbol of the eternal life.

ГАММАДИОН В ПРАВОСЛАВНЫХ ХРИСТИАНСКИХ ЦЕРКВЯХ В ЛАЛИБЕЛЕ, ЭФИОПИЯ / GAMMADION IN THE ORTHODOX CHRISTIAN CHURCHES OF LALIBELA, ETHIOPIA

Христианская Православная Церковь в Лалибеле, Эфиопия.

Гаммадион (Гаммадия) Христианских Православных Церквей, вырубленных из камня в Лалибеле, Эфиопия, в 12 веке н.э, по приказу Царя Лалибелы (всего одиннадцать Гамматических / Свастичных Церквей). ———- Gammadion (Gammadia) of the Christian Orthodox Churches, cut from stone in Lalibela, Ethiopia, in the 12th century AD, on the order of King Lalibela (eleven Gammatic / Swastica Churches total).

Христианский Православный Священник в Лалибеле, Эфиопия.

Христианский Православный Священник с Христианским крестом, состоящим из умноженного Гаммадиона (Гаммадия), в Лалибеле, Эфиопия.———- Christian Orthodox Priest with the Christian Cross, which consists of the multiplied Gammadion (Gammadia).

Гаммадионы / Гамматические Кресты Христианских Православных Церковей, вырубленных из камня в Лалибеле, Эфиопия, в 12 веке н.э, по приказу Царя Лалибелы (всего одиннадцать Гамматических / Свастичных Церквей).

Гаммадион / Гамматический Крест (Гаммадия) Христианских Православных Церквей, вырубленных из камня в Лалибеле, Эфиопия. ———- Gammadion / Crux Gammata (Gammadia) of the Christian Orthodox Churches, cut from stone in Lalibela, Ethiopia.

Гаммадионы / Гамматические Кресты Христианских Православных Церковей, вырубленных из камня в Лалибеле, Эфиопия, в 12 веке н.э, по приказу Царя Лалибелы (всего одиннадцать Гамматических / Свастичных Церквей).

Гаммадион / Гамматический Крест (Гаммадия) Христианских Православных Церквей, вырубленных из камня в Лалибеле, Эфиопия. ———- Gammadion / Crux Gammata (Gammadia) of the Christian Orthodox Churches, cut from stone in Lalibela, Ethiopia.

Гаммадионы / Гамматические Кресты Христианских Православных Церковей, вырубленных из камня в Лалибеле, Эфиопия, в 12 веке н.э, по приказу Царя Лалибелы (всего одиннадцать Гамматических / Свастичных Церквей).

Гаммадион (Гаммадия) / Гамматический Крест Христианских Православных Церквей, вырубленных из камня в Лалибеле, Эфиопия. ———- Gammadion / Crux Gammata (Gammadia) of the Christian Orthodox Churches, cut from stone in Lalibela, Ethiopia.

Гаммадионы / Гамматические Кресты Христианских Православных Церковей, вырубленных из камня в Лалибеле, Эфиопия, в 12 веке н.э, по приказу Царя Лалибелы (всего одиннадцать Гамматических / Свастичных Церквей).

Гаммадион / Гамматический Крест (Гаммадия) Христианских Православных Церквей, вырубленных из камня в Лалибеле, Эфиопия. ———- Gammadion / Crux Gammata (Gammadia) of the Christian Orthodox Churches, cut from stone in Lalibela, Ethiopia.

Гаммадионы / Гамматические Кресты Христианских Православных Церковей, вырубленных из камня в Лалибеле, Эфиопия, в 12 веке н.э, по приказу Царя Лалибелы (всего одиннадцать Гамматических / Свастичных Церквей).

Гаммадион / Гамматический Крест (Гаммадия) Христианских Православных Церквей, вырубленных из камня в Лалибеле, Эфиопия. ——— Gammadion / Crux Gammata (Gammadia) of the Christian Orthodox Churches, cut from stone in Lalibela, Ethiopia.

Христианский Православный Священник в Лалибеле, Эфиопия.

Гаммадион в Христианской Православной Церкви, вырубленной из камня в Лалибеле, Эфиопия (одна из 11-ти). ———- Gammadion in the Christian Orthodox Churche, cut from stone in Lalibela, Ethiopia (one out of 11).

Гаммадионы / Гамматические Кресты Христианских Православных Церковей, вырубленных из камня в Лалибеле, Эфиопия, в 12 веке н.э, по приказу Царя Лалибелы (всего одиннадцать Гамматических / Свастичных Церквей).

Гаммадион / Гамматический Крест (Гаммадия) Христианских Православных Церквей, вырубленных из камня в Лалибеле, Эфиопия. ———- Gammadion / Crux Gammata (Gammadia) of the Christian Orthodox Churches, cut from stone in Lalibela, Ethiopia.

Христианский Православный Священник в Лалибеле, Эфиопия.

Христианский Православный Священник в Лалибеле, Эфиопия, с Крестом, составленным из умноженного Гаммадиона / Гаммадия. ———- Christian Orthodox Priest in Lalibela, Ethiopia, with a Cross, which consists of the multiplied Gammadion / Gammadia.

ГАММАДИОН ЕСТЬ ВСЕВИДЯЩЕЕ ОКО БОГА

В такой структуре Христианского Креста, составленного из умноженного Гаммадиона (Гаммадия), в руке Христианского Православного священника в Эфиопии, есть глубокий смысл. В такой структуре Христианского Креста выражена основа Православной Христианской Веры — то, что КАЖДАЯ ЧАСТЬ мiра заключает в себе ВЕСЬ мiр, а, значит, и самого Бога.  Мiр является Образом Божьим, как целое, и в каждой своей части. Поэтому мiр является абсолютным добром, а зло принципиально невозможно, и есть лишь вертуальная проекция.

Православие есть понимание того, что абсолютное добро Бога не имеет границ ни во времени, ни в пространстве, и бог заключён ЦЕЛИКОМ в каждой точке своего творения. Это есть понимание того, что мы называем сейчас в квантовой физике “голографический принцип построения вселенной,” утверждающий, что вселенная находится целиком в каждой своей матричной точке.

Само вращение Гаммадиона / Свастики подчёркивает голографический принцип бытия, то есть, вездесущность, всемогущество и всезнание бога, языком Православного Христианства. Гаммадион есть отрицание разделения на рай и ад, которое есть ущемление вездесущности, всемогущества и всезнания бога. Гаммадион есть подлинное выражение Православного Христианского принципа “как вверху, так и внизу,” и подлинное выражение Всевидящего Ока Бога.

Сатанисты-Сионисты делали и делают все попытки представить Всевидящее Око бога как свой, Сатанинско-Сионисткий символ. В 18 веке, Ротшильды (из Бердичева) назвали свою Сатанинскую Секту (Сатанизм — это самоназвание) — “Иллюминаты,” как пародию на Всевидящее Око Божье. Иллюминатство — это Люциферианство от “нести свет”: “lux” [genitive “lucis”] / “свет” / “light” + “нести” / “ferre” / “carry” [see “infer”]. Доброго Прометея Иллюминаты-Люциферианцы-Сатанисты превратили в зловещего Люцифера, а сам Божественный Свет в тусклый свет свечи в подвале, где они режут младенцев и пьют их кровь.

Правда, все эти так называемые “Иллюминаты” всего лишь Хазары из Бердичева (псевдо-евреи, турки от русской пра-матери, 92% мирового еврейства), которые в 8 веке н.э. предали и забыли своих предков (турок пра-отцов, и русских пра-матерей) и решили стать “богоизбранными неграми” Племени Сета (Сата, Сатаны) / Племени Иуды из Земли Сет (Верхний Египет), хотя само это племя уже как два тысячелетия приняло Христианство. Бердичев — это небольшой город в Малороссии (названной “Украиной” Иудо-коммунистами в 1922 году) с высокой концентрацией Хазар-псевдо-евреев (турок из русской матери).

В Советских учебниках, Илюминатство называлось “эпохой Просвещения,” хотя, на самом деле, это была эпоха разрушения Христианства и Христианских ценностей в Европе. Демонизация основных символов Христианской веры — Гаммадиона и Всевидящего Ока — есть результат как раз эпохи “Просвещения,” инсценированной в Европе Сионо-Хазарами из Бердичева.

———————————————————–

GAMMADION IS GOD’S ALL-SEEING EYE

There is the deep meaning in such a structure of the Christian cross, composed of the multiplied Gammadion (Gammadia) in the hand of a Christian Orthodox priest in Ethiopia. Such a structure of the Christian Cross expresses the foundation of the Orthodox Christian Faith – that EVERY PART of the world contains the ENTIRE world within itself, and, therefore, contains the God himself. The world is the image of God as a whole and in its every part. That is why the world is the absolute good, while the evil is, in principle, impossible, and is only the virtual projection.

Orthodoxy is the understanding that the absolute goodness of God has no bounds either in time or in space, and that the God is contained ENTIRELY in every point of His creation. It is the understanding of what we now call the “holographic principle of the universe” in quantum physics, which states that the universe is entirely in its every matrix point.

The very rotation of the Gammadion / Swastika emphasizes the holographic principle of the Being, that is, the omnipresence, omnipotence and omniscience of God, in the language of the Orthodox Christianity. Gammadion is the denial of the division into Heaven and Hell, which is the denial of omnipresence, omnipotence and omniscience of God. Gammadion is the true expression of the Orthodox Christian principle of “as above, so below,” and the true expression of the All-Seeing Eye of God.

Satanists-Zionists have done and are doing all attempts to present the All-Seeing Eye of God as their own, Satanist-Zionist symbol. In the 18th century, the Rothschilds (from Berdichev) named their Satanist Sect (Satanism is their self-made name) the “Illuminati,” as the parody on the All-Seeing Eye of God. Illuminati are the Luciferianism from expression “to carry the light”: “lux” [genitive “lucis”] / “light” + “carry” / “ferre” [see “infer”]. lluminati-Luciferians-Satanists turned the good Prometheus into the sinister Lucifer, and turned the Divine Light into the dim light of a candle in the basement, where they murder infants and drink their blood.

However, all these so-called “Illuminati” are only the Khazars from Berdichev (pseudo-Jews, Turks from the Russian ancestral mother [great mother], 92% of the world Jewry), which, in the 8th century AD, have betrayed and forgotten their ancestors (Turks great-fathers, and Russian great-mothers), and decided to become the “God’s Chosen Negroes” from the Tribe of Seth / Set (Sata, Satan) / Tribe of Judah from the Land of Seth / Set (Upper Egypt), although this Tribe had already converted into Christianity two millennia ago. Berdichev is a small city in Malorossia / “Small Russia” (called “Ukraine” by the Judeo-Communists in 1922) with the high concentration of Khazars-fake-Jews (Turks from Russian mother).

Soviet textbooks called the Illuminati “The Enlightenment,” although, in reality, it was the era of the destruction of Christianity and Christian values in Europe. The demonization of the main symbols of the Christian faith, such as Gammadion and All-Seeing Eye, is a result of precisely the Era of “Enlightenment,” instigated in Europe by the Zio-Khazars from Berdichev.

Всевидящее Око Божье -- это манифестация Гаммадиона.

Всевидящее Око Божье — это манифестация Гаммадиона. ———- God’s All-Seeing Eye is the manifestation of the Gammadion.

ГАММАДИОН — ЭТО ТЕТРАГРАММАТОН, ИМЯ БОГА

Именно Гамматический Крест (Гамма Крест / Gamma Cross / Crux Gammata) есть Тетраграмматон, а не хексагон / шестиугольник (т.н. “Печать Давида” / “Маген Давид”) или пятиконечная звезда Сатанистов (т.н. “Печать Соломона”), так как “тетра” значит “четыре,” а “грамма” или “гамма” обозначают четыре буквы “Г” в свастичном / Гамматическом Кресте (γράμμα [gramma] = буква) (Грамма “Г” называется еретиками ошибочно “Гаммадия,” см. ниже объяснение).

Гаммадион-Тетраграмматон так же называется “Тетра-Гаммадион” и “Квадратичный Крест” / “Крест Квадрат” (Crux Quadrata).

“Г” в русской Азбуке означает “Глаголъ,” то есть “Божественное Слово,” которым Бог создал мiр. В Русской Азбуке, каждая буква имеет значение, то есть, Русская Азбука имеет не только числовой, но и смысловой эквивалент каждой буквы. Это знание многомерности языка как способность управлять энергией (волновыми кристаллами) полностью утеряно в т.н. “Еврейской Каббале”, которую верстали Хазары по примеру Русско-Арийской письменности в Средние Века после падения Константинополя. И, в целом, это священное знание было потеряно в культуре еретиков Западной Европы (в Католичестве и Протестантстве как еретических сектах).

Гамматический Крест Тетраграмматон — это не символ распятия и мучения, но символ вечной жизни.

Гаммадион — это символ Божественной Книги Жизни, где каждая буква выражает Бога целиком.

Сатанисты пытаются представить то хексагон, т.н. “Печать Давида”, то пятиконечную звезду, т.н. “Печать Соломона,” как “Тетраграмматон.” Видимо, им надо подучиться арифметике, чтобы отличать, где четыре, а где пять или шесть структурных элементов. Сама попытка указывает на то, что их без-совестности и лживости нет предела.

Масонская “G”, как основной символ масонства, имеет начало ни от чего другого, как от граммы “Г” Гамматического / Свастичного Креста. Истолковывать “Г” масонов как просто означающее “гностицизм” или “гносис” (знание) неправильно, потому что главным символом самих гностиков, ранних христиан, именно и был Гамматический / Свастичный Крест, состоящих из четырёх (“Тетра”) Грамм (“Г”).

Голографическое явление Бога в мире (как Божественного Глагола и Всевидящего Ока) обьясняет абсолютную симметрию Тетраграмматона как Гаммадиона. Так что, Тетраграмматон не может быть Печатью Давида (Маген Давидом) — шестиугольником (хексагоном), в котором основой является Пирамида как выражение иерархии, а, значит, отчуждения (“эманации”) и неполноценности.

Тетраграмматон не может быть и Печатью Соломона (пятиконечной звездой), так как в ней недостаточно симметрии, и пятиконечная звезда, направленная вниз, должна быть уравновешена пятиконечной звездой, направленной вверх. Именно из-за этой структурной неполноценности, пятиконечная звезда, направленная вниз, стала символом Сатанизма.

Так как Тетраграмматон требует абсолютной симметрии, Пифагор называл Тетраграмматоном именно вращающийся квадрат / куб — отсюда “тетра,” как четыре абсолютно симметричные стороны квадрата / куба. Поэтому Гаммадион так же называется “Квадратичный Крест” — “Crux Quadrata”, то есть, буквально, КРЕСТ КВАДРАТА. Квадрат предполагает абсолютную симметрию или идентичность всех своих сторон.

То, что так называемые “просвещённые” / “иллюминированные” “Иллюминаты из Бердичева” не знают этой азбучной истины — это просто и смех, и грех. Гаммадион — это и есть вращающийся Тетраграмматон Пифагора и Платона.

Идеальное выражение Тетраграмматона — это такой Гаммадион, где каждая грамма “Г” сама является Гаммадионом / Свастикой. Кстати, именно Русская Матрёшка является самым идеальным выражением голографического принципа построения вселенной как Гаммадиона / Тетраграмматона. Матрёшка — это Гаммадион в нескольких измерениях.

———————————————————–

GAMMADION IS TETRAGRAMMATON, THE NAME OF GOD

Precisely the Crux Gammata is the Tetragrammaton, and not the Hexagon (the so-called “Seal of David” / “Magen David”), or the Five-pointed Star of the Satanists (so-called “Seal of Solomon”), because “tetra” means four, and “gramma” or “gamma” means the four letters “G” / “Г” in the Swastika / Gammatic Cross (γράμμα [gramma] = letter) (Gramma “G” / “Г” is mistakenly called by the heretics as the “Gammadia,” see explanation below).

In the Russian alphabet, “G” / “Г” means “Glagol” / “Глагол” / Verb, that is, “the Divine Word,” with which God created the world. In the Russian Alphabet, each letter has meaning, that is, the Russian Alphabet has not only the numerical but also the semantic equivalent of each letter. This knowledge of the multidimensional value of language as the ability to control energy (wave crystals) is completely lost in the so-called “Jewish Kabbalah,” which Khazars have created after the paradigm of Russian-Aryan written language in the Middle Ages after the fall of Constantinople. And, in general, this sacred knowledge is lost in the culture of the heretics in Western Europe (in Catholicism and Protestantism as the heretical sects).

Crux Gammata Tetragrammaton is not the symbol of the crucifixion and suffering, but the symbol of the eternal life.

Gammadion is the symbol of the God’s Book of Life, where each letter expresses God in his entirety.

Satanists try to present either the Hexagon, so-called “Seal of David”, or the Five-pointed star, the so-called “Seal of Solomon,” as the “Tetragrammaton.” Apparently, they have to learn a little arithmetic in order to distinguish where we have four, five or six structural elements. This very attempt indicates that their lack of shame and their falsehood have no limits.

Masonic “G” as the main symbol of Freemasonry, has its origin precisely from the Gramma “G” of the Crux Gammata / Swastika Cross. The interpretation of the Masonic “G” as simply designating “Gnosticism” or “Gnosis” (knowledge) is wrong, because the main symbol of Gnostics themselves, the early Christians, was Crux Gammata / Swastika Cross, consisting of four (“Tetra”) Gramma (“G” = “Г”).

Holographic manifestation of God in the world (as the Divine Word and the All-Seeing Eye) explains the absolute symmetry of the Tetragrammaton as the Gammadion. So, the Tetragrammaton cannot be the Seal of David (Magen David) – the Hexagon, which has the Pyramid as its basis, as the expression of the hierarchy, and, therefore, of the alienation (“emanation”) and inferiority (lack of wholesomeness).

Also, the Tetragrammaton cannot be the Seal of Solomon (the Five-pointed Star), because it does not have enough of symmetry; and the Five-pointed Star, which is directed downward, must be balanced by a Five-pointed Star, which is directed upwards. It is because of this structural inferiority (lack of wholesomeness), the Five-pointed Star, which is directed downward, became the symbol of Satanism.

Since the Tetragrammaton requires the absolute symmetry, Pythagoras defined the Tetragrammaton as the rotating square / cube – hence, we have “Tetra” as the four absolutely symmetrical sides of the square / cube. That is why the Gammadion is also called “Crux Quadrata”, i.e., literally SQUARE. Square presupposes the absolute symmetry or identity of all its sides.

The fact that the so-called “enlightened” / “illuminated” “Illuminati of Berdichev” do not know this truism is simply ridiculous and pitiable. Gammadion is precisely the rotating Tetragrammaton of Pythagoras and Plato.

The perfect expression of the Tetragrammaton is such Gammadion where every Gramma “G” / “Г” is itself the Gammadion / Swastika. By the way, Russian Matryoshka is the most perfect expression of the holographic principle of the universe as the Gammadion / Tetragrammaton. Matryoshka is the Gammadion in several dimensions.

Гаммадион - Тетраграмматон на русских вышивках, которым более 7000 лет по до-петровскому летоисчислению, и не менее 70,000 лет по раскопкам в Костенках, Воронеж.

Гаммадион – Тетраграмматон на русских вышивках, которым более 7,000 лет по до-петровскому летоисчислению, и не менее 70,000 лет по раскопкам в Костенках, Воронеж. ———- Gammadion – Tetragrammaton on Russian embroideries that are more than 7,000 years old according to the Russian chronology before Peter the Great, and, at least, 70,000 years according to the excavations in Kostenki, Voronezh.

Христианская Православная Церковь на севере Армении

Мы видим изображение полного Тетраграмматона в четверичном / квадратичном [Quadrata] Гаммадионе в Христианской Православной Церкови на севере Армении. Каждая грамма “Г” (плечо Свастики-Суасти) сама является Гамматическим Крестом (Гаммадионом), 11 век н.э. ———- We see the image of the complete Tetragrammaton in the Quaternary / Quadrata Gammadion in the Christian Orthodox Church in Northern Armenia. Each gramma of “Г” / “G” (shoulder of the Su Asti-Swastika) is itself a Gammata Cross / Crux Gammata (Gammadion), 11th century AD.

Khachqar, 11th century, Sanahin, Armenia. Khachqar (Khach is cross, qar is stone) with typical Armenian motifs: solar symbols, swastikas, tree of life and knots. There is also

Хачкар, 11-й век, Санахин, Армения. Хачкар означает “Каменный крест” (Хач — крест, Кар — камень). Структурные элементы включают в себя солнечные символы, свастики, древо жизни и узлы. Присутствует также цифра “8”, как символ вечности, а также как другая манифестация Гаммадиона. Армения буквально покрыта Гаммадиями. ———- Khachqar, 11th century, Sanahin, Armenia. Khachqar means “stone cross” (Khach is cross, qar is stone). Structural elements include the solar symbols, swastikas, tree of life and knots. There is also number “8”, as the symbol of eternity, and also the other manifestation of Gammadion. Armenia is literally covered with Gammadion.

Gammadion in the Gandzasar Monastery. The construction of Gandzasar began in 1216, under the patronage of the Armenian prince of Khachen, Hasan-Jalal Dawla, and it was completed in 1238.

Квадратичный [Quadrata] или полной Гаммадион в Монастыре Гандзасар. Строительство Гандзасара началось в 1216 году под патронажем Армянского Князя Хачена Гасан-Джалалом Давлом, и была завершена в 1238 году. ———- Quadrata or Complete Gammadion in the Gandzasar Monastery. The construction of Gandzasar began in 1216, under the patronage of the Armenian prince of Khachen, Hasan-Jalal Dawla, and it was completed in 1238.

Полное выражение Имени Бога -- полное представление Тетраграмматона  -- мы видим и в Усыпальнице ранних, Православных Христиан в Карфагене, конец 4 в. - начало 5 века, Музей Лувр, Франция. Тетраграмматон представлен как вселенская голограмма, где каждая часть сама является Гаммадионом. ----------Carthage funeral mosaic from the late 4th / early 5th century CE, Louvre, France).

Полное выражение Имени Бога — полное представление Тетраграмматона — мы видим и в Усыпальнице ранних, Православных Христиан в Карфагене (погребальная мозаика Карфагена), конец 4 в. – начало 5 века, Музей Лувр, Франция. Тетраграмматон представлен как вселенская голограмма, где каждая часть сама является Гаммадионом. ———- We see the complete expression of God’s Name – a complete representation of the Tetragrammaton — in the Shrine of the early Orthodox Christians in Carthage (Carthage funeral mosaic), in the end of the 4 century – the beginning of the 5th century, the Louvre Museum, France. Tetragrammaton is presented as a universal hologram, where each part is itself the Gammadion.

Так же, потому, что Тетраграмматон требует абсолютной симметрии, Тетраграмматоном не может быть и имя Иудейского Бога Сета / Ягве подлинных негроидных Иудеев из Племени Сет / Племени Иуды из Земли Сет (Верхний Египет) — просто потому, что и слово “Сет,” и слово “Ягве” не состоит из симметричных структурных элементов. То, что “Иллюминаты из Бердичева,” хвастающиеся своей “Сакральной Геометрией” (“Sacred Geometry”), не в состоянии разглядеть таких элементарных вещей, говорит только о том, что зло отбирает дар ясновидения.

Христос, кстати, и называл себя Аба (Аха) Аху (Аха). “Аха” или “Аху” — это имя Бога-Отца в Руско-Арийской, в данном случае, Иранской / Персидской традиции (вспомним “Аху-Ра Мазда,” где “Аху-Ра” есть “Бог Отец Солнце”). “Аба” — это имя Бога-Отца в негроидной традиции берберов Племени Сета / Племени Иуды в Земле Сет (Верхний Египет). Самоназвание Иисуса Христа как “Аба (Аха) Аху (Аха)” и представляет из себя совершенно симметричный вращающийса квадрат / куб Гаммадиона (Quadrata). АХА-АХА или АБА-АБА или АХА-АБА — это и есть Гаммадион — вращающийся абсолютно симметричный квадрат.

Соединение “Аба” и “Аху” (Аха) в имени Христа было выражением единения Руско-Арийской сакральной традиции с сакральной традицией подлинных, негроидных иудеев Танаха / Ветхого Завета, так что негры Племени Сета отвергли Ветхозаветный постулат о боге-господине Сете / Сате / Сатане и его рабах (“рабах Божьих”).

Аба Аху так же пишется как “Аббаху” (Abbahu) или просто как “Абба” (Abba).  “Абба” (Abba, Aramaic) было другим именем Иисуса Христа, которое так же является совершенным выражением симметричного вращающегося квадрата Тетраграмматона-Гаммадиона. Имя “Абба” принадлежит Христу Сыну Бога так же, как и самому Богу Отцу, обозначая их абсолютную симметричную тождественность. Тетраграмматон / Гаммадион, в этом случае, это – “АББА-АББА”. Именно от имени Иисуса Христа как “Абба” происходит имя настоятеля “Аббат” (Abbot) Абба-тства (монастыря).

Настоятель Абба-тства, Аббат должен искать тождественности с Богом-Отцом через тождественность с Богом-Сыном. Так как Русское Православие стоит наиболее близко к подлинному, раннему Христианству Гаммадиона, в Русской культуре так развита традиция Бого-Человека и Бого-Человечества. Так как Бог-Отец ЦЕЛИКОМ в каждой точке своего творения, каждый из нас содержит Бога в себе ЦЕЛИКОМ, и является Бого-человеком. Поэтому ранние Христиане-Гностики верили в то, что Бога можно познать. И именно поэтому ранние Христиане верили, что они являются Богами, отождествляя себя не со своим бренным телом, но со своим божественным разумом (нусом / nous / νοῦς), который и есть Вселенский Разум — Бог. От “νοῦς / нус / nous” и происходит слово “гносис” / знание, и слово “гностики.”

Это осознание себя абсолютно тождественным / симметричным с Богом-Отцом как Богом-Сыном, Православные Христиане называют “обожествление”/ “обожение” (divinization) или “теосис” (θέωσις / theosis).

Поэтому глумление над Гамматическим Крестом есть глумление над самым святым в Христианской вере.

И Гаммадион есть символ вселенского равенства и братства, и не может быть символом нацизма а приори (a priori) именно потому, что Гаммадион выражает голографическое присутствие Бога ЦЕЛИКОМ в каждой точке его творения.

———————————————————–

Also because the Tetragrammaton requires the absolute symmetry, the Tetragrammaton cannot be the name of the Jewish God Seth [Set] / Yahweh of the true, Negroid Jews from the Tribe of Seth [Set] / Tribe of Judah from the Land of Seth [Set] (Upper Egypt) — simply because the word “Seth” and the word “Yahweh” / “Jehovah” / YHWH both do not consist of the symmetric structural elements. That the “Illuminati from Berdichev,” who are boasting of their “Sacred Geometry,” are not able to see such elementary things, shows only that evil takes away the gift of clear vision.

By the way, Christ called himself Aba (Aha) Ahu (Aha). “Aha,” or “Ahu” is the name for God the Father in the Russian-Aryan, in this case, the Iranian / Persian tradition (note “Ahu-Ra Mazda,” where “Ahu-Ra” is the “God-Father-Sun”). “Aba” is the name for God the Father in the Negroid tradition of the Berbers in the Tribe Seth [Set] / Tribe of Judah in the Land of Seth [Set] (Upper Egypt). Self-identification by Jesus Christ as “Aba (Aha) Ahu (Aha)” represents a completely symmetrical rotating square / cube of the Gammadion (Quadrata). AHA AHA or ABA-ABA or ABA-AHA – this is precisely the Gammadion – the rotating completely symmetrical square.

Connection of “Aba” and “Ahu” (Aha) in the name of Christ was the expression of the unity of the Russian-Aryan sacred tradition with the sacred tradition of the true, Negroid Jews of the Tanakh / Old Testament, so that the Negroes of the Tribe of Seth rejected the Old Testament postulate on the God-Lord Seth / Set / Sata / Satan and his slaves (“Servants of God”).

Aba Ahu is also written as “Abbahu” or simply as “Abba”. “Abba” (Aramaic) was another name of Jesus Christ, which is also the perfect expression for the symmetrical rotating square of the Gammadion-Tetragrammaton. The name “Abba” belongs to Christ the Son of God as well as to God the Father, denoting their absolute symmetric identity. Tetragrammaton / Gammadion, in this case, is “ABBA-ABBA”. It is precisely the name of Jesus Christ as “Abba” that is the source for the name of the “Abbot” in the Abbey (monastery).

The Abbot, the head of the Abbey, should seek the identity with God the Father through the identity with God the Son. Since Russian Orthodoxy stands closest to the genuine, early Christianity of the Gammadion, the Russian culture has the well developed tradition of the God-Man and the God-Mankind. Because God the Father is ENTIRELY in every point of His creation, each of us contains God in oneself IN HIS ENTIRETY, and is the God-Man. And that is why, the early Christians, the Gnostics, believed that God can be known (cognized). And that is why the early Christians believed that they are Gods, identifying themselves not with their mortal body, but with their Divine Mind (nous / νοῦς), which is precisely the Universal Mind – God.  The word “gnosis” / knowledge and the word “Gnostics” come from the word “νοῦς / nous”.

This self-awareness of oneself as being absolutely identical / symmetrical with God the Father as God the Son is called by the Orthodox Christians as “deification” / “divination” or “Theosis” (θέωσις).

Therefore, the desecration of the Crux Gammata is the desecration of the most sacred in the Christian faith.

And Gammadion is the symbol of the universal equality and fraternity, and cannot be the symbol of Nazism a priori, precisely because the Gammadion expresses the holographic presence of God ENTIRELY in every point of His creation.

“Предпочитая Христа: Святительский Комментарий на Правила Святого Бенедикта (480-547 н.э.).” ———- “Preferring Christ: A Devotional Commentary on the Rule of St. Benedict” By Norvene Vest, Source Books and The Ravens Press, 1991 (reprinted by Morehouse Publishing, London, 2004), p. 26.

“Предпочитая Христа: Святительский Комментарий на Правила Святого Бенедикта (480-547 н.э.)” ———- “Preferring Christ: A Devotional Commentary on the Rule of St. Benedict” (с текстом самих “Правил Святого Бенедикта”) By Norvene Vest, Source Books and The Ravens Press, 1991 (reprinted by Morehouse Publishing, London, 2004), p. 26. / Translation of “The Rule of St. Benedict” (Regula Benedicti), St. Andrew’s Abbey, Valyermo, California, 1993. Святой Бенедикт (St. Benedict of Nursia) (480-547 н.э.) был Аббатом в Монте Кассино (St. Benedict of Monte Cassino).

Копия 8 века

Копия 8 века “Правил Святого Бенедикта” (480-547 н.э.) ———- An 8th-century copy of “The Rule of St. Benedict” (480-547 AD), MS. Hatton 48 fol. 6v-7r of the Bodleian library in Oxford.

Святой Бенедикт, который претворил Гаммадион Абба в социальный институт Абба-та.

Святой Бенедикт, который претворил Гаммадион “Абба” в социальный институт “Абба-та”. ———- Saint Benedikt who transformed the Gammadion “Abba” into the social institute of the “Abbot”.

Полное изображение Тетраграмматона как голографического Гаммадиона мы видим и на мозаике 4 века с дороги Бичис, Музей Кориниум в Сиренчестере для Римских остатков, найденных в Англии (Beeches Road, Corinium Museum, Cirencester, England). Мозаика является частью Римского дома, а, именно, частью Римской бани. Такое изображение наиболее сакральных Христианских Православных символов, самого имени бога в жилищах ранних Христиан было вызвано именно их верой в свою бого-человечность. Эта вера в присутствие Бога ЦЕЛИКОМ в каждом точке его творения, а, значит, вера в богочеловечность, перешла в Христианство из Руско-Арийской Ведической традиции.

Полное изображение Тетраграмматона как голографического Гаммадиона мы видим и на мозаике 4 века с дороги Бичис, Музей Кориниум в Сиренчестере для Римских остатков, найденных в Англии (Beeches Road, Corinium Museum, Cirencester, England). Мозаика является частью Римского дома, а, именно, частью Римской бани. Такое изображение наиболее сакральных Христианских Православных символов, самого имени бога в жилищах ранних Христиан было вызвано именно их верой в свою Бого-человечность. Эта вера в присутствие Бога ЦЕЛИКОМ в каждом точке его творения, а, значит, вера в Бого-Человека / Богочеловечность, перешла в Христианство из Руско-Арийской Ведической традиции. ———- We see the complete image of the Tetragrammaton as the holographic Gammadion on a mosaic of the 4th century from the Beeches Road, Corinium Museum in Cirencester for Roman remains found in England (Beeches Road, Corinium Museum, Cirencester, England. Mosaic is a part of the Roman house, and, more precisely, it was a part of the Roman baths. This depiction of the most sacred of Christian Orthodox symbols, the very name of God in the homes of the early Christians was caused precisely by their belief in their own divine nature as God-Men. This belief in the presence of God in its ENTIRETY in each point of His creation, and therefore, the belief in God-Man / God-Mankind, came to Christianity from the Russian-Aryan Vedic tradition.

Gammadia in Basilica of Sant' Apollinare Nuovo, Ravenna, Italy, late 5th century, originally dedicated to Christ. ----------  Гаммадия в базилике Святого Аполлинария Нового, Равенна, Италия, конец 5 века, первоначально посвященная Христу.

Гаммадия как разделённые Граммы в Базилике Святого Аполлинария Нового, Равенна, Италия, конец 5 века, первоначально посвященная Христу. ———- Gammadia as the separated “Grammas” in Basilica of St. Apollinaris Nuovo, Ravenna, Italy, late 5th century, which was originally dedicated to Christ.

Некоторые недобросовестные и про-сионисткие Западно-Европейские исследователи считают, что “Гаммадии” — это единичные изображения буквы “Г” на одеяниях. Действительно, часто в раннем Христианстве, изображались единичные буквы “Г”. Но одновременно изображались “Г,” повёрнутые вверх на одеяниях одного апостола, и буквы “Г,” повёрнутые вниз на одеяниях другого апостола. Вместе эти два апостола и составляли Тетраграмматон — Гамматический крест. То есть, разделение частей Гамматического Креста между братьями во Кресте означает, что они обожествлены только в своём единстве — в братстве во Христе, Гаммадионе.

Между тем, “Гаммадия” — это множественное число от “Гаммадион.” И как раз, Гаммадион, сам состоящий из четырёх манифестаций Гаммадиона, и даёт Гаммадию. Каждое “плечо” “Г” такого Гаммадиона само является Гаммадионом.

Такой четверичный Гаммадион или “Гаммадия” и есть Голографический Гаммадион, истинно выражающий Тетраграмматон — имя Бога, Божественный Глаголъ, все-созидающий Бога ЦЕЛИКОМ в каждой точке мiра.

Причём, в Христианской Православной традиции, изображается Гаммадион, разрастающийся как дерево, где каждая веточка есть сама Гаммадион. Это и есть “Древо Жизни” — то есть ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ, которая жива вечно в каждой своей ветке.

Поэтому правильнее говорить, что именно ГАММАДИЯ является ТЕТРАГРАММАТОНОМ, именем Бога, а не просто единичный Гаммадион.

Называть же единичную букву “Г” “Гаммадией” — это есть просто выражение безграмотности Западноевропейских и Американских еретиков, так как, повторяю, “Гаммадия” — это множественное число от “Гаммадиона.”

Единичную букву “Г” надо называть “Грамма.”

———————————————————–

Some unscrupulous and pro-Zionist Western European researchers believe that “Gammadia” are a single depiction of the letter “G” / “Г” on the garments. Indeed, we often see the depiction of a single letter “G” / “Г” in the early Christianity. But we see the simultaneous depiction of the letter “G” / “Г” as turned upwards on the robes of one Apostle, and the letter “G” / “Г” as turned downwards on the robes of another Apostle. And, together, these two Apostles constituted the Tetragrammaton – Crux Gammata. That is, the separation of the parts in Crux Gammata between brothers in the Cross means that they are deified only in their unity – in brotherhood in Christ, the Gammadion.

Meanwhile, the word “Gammadia” is the plural of  “Gammadion.” And the Gammadion, which itself consists of four representations of Gammadion, produces Gammadia. Each “arm” “G”  / “Г” of such Gammadion is itself the Gammadion.

Such tetrarchic Gammadion or “Gammadia” is precisely the Holographic Gammadion, which is truly expressing the Tetragrammaton – the name of God, the Divine Verb (Glagol), all-creating the God ENTIRELY in every point of the world.

Moreover, the Christian Orthodox tradition depicts the Gammadion, which is sprawling like a tree, where each branch is itself the Gammadion. This is precisely the “Tree of Life” – that is, THE ETERNAL LIFE, which is alive eternally in its every branch.

Therefore, it is more correct to say that precisely the GAMMADIA is the Tetragrammaton, the name of God, and not just a single Gammadion.

Calling the single letter “G” / “Г” as the “Gammadia” is simply an expression of ignorance of Western European and American heretics, because, I repeat, the word “Gammadia” is the plural from the “Gammadion.”

A single letter “G” / “Г” should be called “Gramma.”

Among the textile fragments excavated at Masada were the remains of pieces of fabric with L-shaped cloth markings affixed to them. Dating to before A.D. 73, these are among the very earliest known examples of such marked garments.   Гаммы / Глаголъ на ткани, которая была выкопана на раскопках в Масаде (Masada), и датирована 73 AD. Как коммент на полях, могу добавить, что я наблюдаю постыдную попыткю Сионо-Хазарских исследователей в Соединённых Каганатах Америки истолковать букву

Граммы / Божественный Глаголъ на ткани, которая была выкопана на раскопках в Масаде (Masada), Палестина, и датирована 73 AD, и которая считается одной из самых ранних примеров Гаммадиона такой конфигурации на тканях. Как коммент на полях, могу добавить, что я наблюдаю постыдную попытку Сионо-Хазарских исследователей в Соединённых Хазарских Каганатах Америки истолковать букву “Г”, в том числе на данной ткани, как Латинскую букву “Л” / “L”, хотя латинская буква “Л” / “L” повернута в противоположную сторону, чем направление буквы на данной ткани, которая есть буква “Г” — ГЛАГОЛЪ. Эта ткань, верите или нет, была истолкована Джоном Велшем и Клэр Фоули не только как изображающая “Л” / “L”, но и как выражающая борьбу Иудеев против Римлян (BYU Studies (1996-7), 251-8, John W. Welch and Claire Foley). Мало того, что Сионо-хазары отняли у Русской Имперской семьи русские земли в Палестине, они теперь ещё и наследие наших предков, Русо-Ариев Римской / Романской Империи Византии, хотят себе приписать. Киса Воробьянинов и Остап Бендер отдыхают. ———- Gramma / Divine Verb [Glagol] on the fabric that has been excavated at Masada, and dated 73 AD, and which is considered to be one of the earliest examples of the Gammadion of this configuration on fabrics. As a comment on the margins, I can add that I am observing the shameful attempt of the Zio-Khazar researchers in the United Khazar Khaganates of America to interpret the letter “G” / “Г”, including on this fabric, as the Latin letter “L”, although the Latin letter “L” is turned in the opposite direction than the direction of the letter on this fabric, which is the letter “G” / “Г” – “GLAGOL” / VERB. This fabric, believe it or not, has been interpreted by John Welch and Clare Foley not only as showing “L”, but also as expressing the struggle of the Jews against the Romans (BYU Studies (1996-7), 251-8, John W. Welch and Claire Foley). It is not only that the Zio-Khazars have stolen the Russian lands in Palestine from the Russian Imperial family, they are now trying to steal from us the heritage of our ancestors, the Russian-Aryans of the Roman / Romanian Empire. Khazars learnt well from Jacob.

Такое полное изображение Тетраграмматона как голографического Гаммадиона мы видим  в орнаменте мозаичного пола Римской / Романской Виллы 3 века в Рокборне в Хэмпшире (Mosaic floor, Rockbourne Roman Villa, Hampshire, 3rd century BC).

Так же полное изображение Тетраграмматона, как голографического Гаммадиона, мы видим в орнаменте мозаичного пола Римской / Романской Виллы 3 века в Рокборне в Хэмпшире (Rockbourne Roman Villa, Hampshire), Англия. ———- Also, we see the complete image of the Tetragrammaton, as the holographic Gammadion, in the ornament of the mosaic floor of the Roman / Romanian Villa of the 3rd century in Rokbourne (Rockbourne Roman Villa), Hampshire, England, 3rd century AD.

ЗАЩИТА ГАММАДИОНА — ЭТО ЗАЩИТА НЕПРЕРЫВАЕМОЙ РУСКО-АРИЙСКОЙ ТРАДИЦИИ

Важно осознать, что Русо-Арии обладали пониманием Божественного голографического принципа и до Христианства. И этот принцип есть основа Ведической традиции Русо-Ариев. Руско-Арийская Римская / Романская / Румынская Империя Византия является наследницей Руско-Арийской Ведической традиции. Эта традиция основана на законе Кармы, и на понимании божественности каждого человека-творца в сотворённом мире, в его полноте. Ведическая традиция считает, что добро есть красота, и наоборот.

Ведическая традиция не просто требует соблюдения меры и баланса, но постулирует непререкаемые безусловные принципы морали, основанные на понимании божественности мира в каждой его точке. Сейчас Сатанисты-Сионисты пытаются противопоставить Руско-Арийскую Ведическую традицию Христианству. Это — чудовищная ложь. Подлинное, раннее Христианство и было Руско-Арийской традицией на её вершине.

Именно поэтому, до принятия Христианства, когда Римляне занимали новые земли, они приглашали всех местных богов присоединиться к Римскому Пантеону Богов. Римляне использовали пленных, как рабов, только на определённое время, после чего рабы отпускались на свободу.

Римляне гарантировали присоединённым провинциям тот же уровень жизни, что и метрополии. По сути, каждая провинция была матрицей, голографически представляющей из себя всю Римскую Империю — как Метрополию, так и любую другую провинцию. В каждом Римском полисе / городище был Храм, Колизей, бани, водопровод, и т.д. Римляне несли с собой цивилизацию, а не отнимали её.

Вся Римская Империя строилась по принципу Русской Матрёшки. Именно потому, что Римляне верили в свою божественность – богочеловечность, они обеспечивали каждому Римскому гражданину бесплатное питание, бесплатное лечение и бесплатное обучение – пожизненно. Римский Гражданин, как сердцевина Римской Матрёшки / Матрицы, был представителем всей Эйкумены, и чувствовал гордость за всю Империю — от океана до океана.

Аристотель подчёркивал необходимость данного матричного строения социума, и утверждал, что здоровое общество, в любом случае, структурируется таким образом. Аристотель утверждал, что государство, в целом, и семья, имеют одну и ту же структуру (код).

Когда местных богов в Римском Пантеоне Богов стало слишком много, Римский Император Константин принял Христианство, которое и должно было служить универсальной религией для всех народов, независимо от расы и национальности.

Константин выбрал Христианство Гаммадиона потому, что Гамматический / Свастичный Крест был символом всех наших Руско-Арийских народов, спустившихся на юг с Северного Полюса, который является порталом из других измерений (как хорошо показал Брахман Бал Гангадхар Тилак в своей монографии “Полярная Родина в Ведах” в 1903 году). Единый народ Русо-Ариев разделился на Русских Саков / Кас-саков / Казаков, Персов, брахманов Индостана, Греков, Аланов, Авар, Армян, Грузинов, Шведов / Сведов / Светов, Англо-Саксов (Саков / Кас-саков / Казаков Англии), и т.д., только три тысячи лет назад. И Гаммадион был открыто и повсеместно главным символом наших народов вплоть до Сионисткой диверсии в лице Гитлера в середине 20 века.

Так же Константин выбрал Христианство именно потому, что Христианство стало результатом примирения Русо-Ариев, которые жили в Арамее (земле “Ара Ма” = Арийской Матери) и Самарии, с неграми из Племени Сет / Племени Иуды из Земли Сет (Верхнего Египта), которые постоянно атаковали Продородный Полумесяц (The Fertile Crescent) в поисках хлеба и женщин, переходя вброд узкий и мелкий Пролив Тростника из Земли Сета (Верхний Египет) в Синай. В результате этого примирения, негры отвергли свой Культ Сета / Сата / Сатаны, Бога Смерти и Пустыни в Земле Сета (Пустыне Верхнего Египта) с головой осла и телом негра, которого Иисус Христос так и называл — Сатаной и Дьяволом.

Голографический или матричный принцип построения социума в Руско-Арийской Империи драматически отличается от Сионистко-Сатанинского социально-политического принципа. Римляне строили инфраструктуру для своих провинций, тогда как Сионисты-Сатанисты Б’най-Б’ританцы разрушили даже ту инфраструктуру в своих колониях, которую построили древние Римляне. Б’най-Б’ританцы использовали свои колонии, как хищники и паразиты. И относились к подчинённым народам, как к “недочеловекам.”

Поэтому противостояние между Православием и Сионизмом-Сатанизмом, к которому относятся все еретические конфессии Запада, включая Католичество и Протестантство, — это цивилизационное противостояние.

Православная Христианская традиция до сих пор жива и сильна в России. Именно поэтому Советская Россия (СССР) тратила больше средств на окраинные республики, такие как Эстония, Латвия, Литва, Украина, Казахстан, и т.д., чем на саму метрополию — Республику Россию. Так же бескорыстно Россия помогала Азии и Африке. После ухода России из Латвии, Литвы и Эстонии, там не было построено ни одной школы, ни одного детского садика, ни одного завода.

Когда Россия вошла в Афганистан, по просьбе Афганского правительства, Россия строила заводы, дороги и школы. Б’най-Б’ританцы и Сионисты-Сатанисты США же использовали Афганистан для производства опиума вопреки воле племенных старейшин. США начали свою Опиумную войну в Афганистане после того, как старейшины племён (Талибан) отказались выращивать опиум для Б’най-Б’ританской и Б’най-Американской Опиумной Империи. Чтобы контролировать своё опиумное производство, Сатанинско-Сионисткий Альянс более десятилетия терроризировал целую страну, расстреливая мирных жителей с беспилотников. Чудовищное кровавое варварство, которое выказали Б’най-Американцы и Б’най-Б’ританцы в Афганистане — это показатель лживости их “Христианства.”

Сохранить Гаммадион — это значит сохранить преемственность Руско-Арийской традиции, которой уже более 7,000 лет сочтённой истории по до-петровскому летоисчислению, и более 70,000 лет по раскопкам в Костенках под Воронежем. Сохранить преемственность Гаммадиона — это сохранить преемственность АБСОЛЮТНОЙ СОЦИАЛЬНОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ, то есть, БЕЗУСЛОВНОЙ СОЦИАЛЬНОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ — вне и помимо “интересов” или “прибыли,” и расовых и национальных различий.

Гаммадион и Двуглавый Орёл — это наследие Римской Империи, по праву принадлежащее России. И не просто потому, что София (Зоя) Палеолог вышла замуж за русского князя Ивана Третьего в 1472 году (сразу после падения Константинополя), а потому, что именно Русы-Арии образовали и развивали саму Римскую / Романскую Империю (Византию), где 20 Римских Императоров были славянами. Так же как и Грецию основали и развивали Русы-Скифы, которые и принесли на территорию Греции древний Руско-Арийский обычай народной демократии / вече / казацкого круга (кона) — ОБЫЧАЙ АБСОЛЮТНОЙ СОЦИАЛЬНОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ.

Именно поэтому Россия является естественным и законным наследником Римской Империи с её главными символами — Двуглавым Орлом и Гаммадионом. И именно поэтому Россия свято сохраняет традиции Римской Империи – государства ВСЕОБЩЕГО БЛАГОДЕНСТВИЯ. И русские традиции общинности не имеет ничего общего ни с “коммунизмом” сына раввина Карла Маркса, ни с “социализмом” Б’най-Б’ританцев.

Более того, Двуглавый Орёл — это и есть Гаммадион. У древних Русов-Скифов / Кассаков / Казаков, структурным элементом Гаммадиона был конь, который скачет на все четыре стороны, формируя Свастику-Суасти, а так же Сокол Рарог, смотрящий и летящий на противоположные стороны света одновременно. Обе эти конфигурации Гаммадиона символизировали ЭЙКУМЕНУ, то есть Вселенское видение сотворённого мiра.

И вселенское видение Эйкумены означало не хищническое захватничество колоний и рабов, а осознание присутствия Бога в каждой точке богосотворённого мiра.

От Сокола Рарога Этрусков (“Этруски”=”Это-руские”)-Казаков и произошёл Имперский Орёл Римской Республики и Двуглавый Орёл-Гаммадион Римской Империи Византии. “Большая Этрурия” (Земля Эт-Русков = “Этих-Руских”) находилась на территории России, а “Малая Этрурия” — на территории Италии, где Русы-Казаки и образовали Рим, согласно картам в Ватикане.

———————————————————–

PROTECTION OF THE GAMMADION IS THE PROTECTION OF THE UNINTERRUPTED RUSSIAN-ARYAN TRADITION

It is important to realize that Russian-Aryans had the understanding of the Divine holographic principle before the Christianity. This principle is the foundation of the Vedic tradition of the Russian-Aryans. Russian-Aryan Roman / Romanian Empire Byzantium is the heir of the Russian-Aryan Vedic tradition. This tradition is based on the Law of Karma, and upon understanding the divinity of every Man-Creator in the created world, in its entirety. Vedic tradition holds that the good is beauty, and vice versa.

Vedic tradition requires not merely the preservation of proportion and balance; it postulates the irrevocable unconditional moral principles, based on the understanding of the divinity of the world in each of its points. Now the Satanists-Zionists try to oppose the Russian-Aryan Vedic tradition to the Christianity. This is a monstrous lie. The true, early Christianity was the Russian-Aryan tradition on its pinnacle.

That is why, before the adoption of Christianity, when the Romans were occupying the new territories, they were inviting all the local Gods to join the Roman Pantheon of Gods. The Romans used the prisoners, as slaves, only for a certain time, and afterwards the slaves were set free.

Romans guaranteed the new provinces the same standard of living as the Metropolis / Metropolia had. In essence, each province was a Matrix, which was holographically representing the entire Roman Empire — the Metropolia, and any other province. Each Roman Polis / City had the Temple, the Colosseum, the Baths, The Aqueducts, etc. The Romans were bringing civilization with them, not taking it away.

The entire Roman Empire was based on the principle of Russian Matryoshka. It is because the Romans believed in their own divinity – God-Manhood, that they provided every Roman citizen with free food, free medical treatment and free education – per life. Roman citizen, as the core of the Roman Matryoshka / Matrix, was the representative of the entire Oecumena, and felt pride for the entire Empire – from ocean to ocean.

Aristotle emphasized the necessity of this Matrix structure of society, and argued that a healthy society, in any case, is structured in such a way. Aristotle believed that the state, as a whole, and the family have the same structure (code).

When there became too many local Gods in the Roman Pantheon of Gods, the Roman Emperor Constantine converted into Christianity, which should have served as the universal religion for all peoples, regardless of race or nationality.

Constantine chose Christianity, because the Gammatic / Swastika Cross was the symbol for all our Russian-Aryan peoples who came down to the south from the North Pole, which is a portal from the other dimensions (as it is well shown by Brahman Bal Gangadhar Tilak in his book “The Arctic Home in the Vedas” in 1903). The single nation of Russian-Aryans got divided into Russian Saks / Cos-saks (Sax) / Kazaks, Persians, Brahmans of Indostan / Hindustan, Greeks, Alans, Avars, Armenians, Georgians, Swedes / Sved(s) / Svet(s), the Anglo-Saxons (Saks  / Cos-saks / Kazaks of England), etc., only three thousand years ago. And Gammadion was openly and everywhere the main symbol of our peoples until the Zionist subversion in the form of Hitlerism in the middle of the 20th century.

Also, Constantine chose Christianity precisely because Christianity was the result of reconciliation between Russian-Aryans who lived in Aramea (the Land of “Ara Ma” = Aryan Mother), and in Samaria, with the Negroes from the Tribe of Seth [Set] / Tribe of Judah from the Land of Seth [Set] (Upper Egypt), who constantly attacked the Fertile Crescent in search of bread and women, crossing on foot the narrow and shallow Sea of Reeds from the Land of Seth [Set] (Upper Egypt) into Sinai. As a result of this reconciliation, the Negros rejected their Cult of Seth / Set / Sata / Satan, the God of Death and Desert in the Land of Seth [Set] (the Desert of the Upper Egypt) with the head of an ass and the body of a Negro, whom Jesus called as “the Satan” and “the Devil”.

Holographic or Matrix principle of the society in the Russian-Aryan Empire is dramatically different from the Zionist-Satanist social-political principle. The Romans were building the infrastructure for their provinces, while the Zionists-Satanists of B’nai-B’ritain destroyed, in their colonies, even the infrastructure, which was built by the Ancient Romans. B’nai-B’rits used their colonies as predators and parasites. And they considered the subordinate peoples to be “sub-human.”

Therefore, the confrontation between the Orthodox Christianity and Zionism-Satanism, which consists of all heretical confessions of the West, including Catholicism and Protestantism, is the civilizational confrontation.

Orthodox Christian tradition is still alive and strong in Russia. That is why Soviet Russia (USSR) was spending more resources for the sake of the outskirts of the country, such as Estonia, Latvia, Lithuania, Ukraine, Kazakhstan, etc., than for the sake of the Metropolia itself – the Republic of Russia. In the same unselfish way, Russia helped Asia and Africa. After the withdrawal of Russia from Latvia, Lithuania and Estonia, no more schools, kindergartens, industrial plants were built there (not even a single school, kindergarten or industrial plant).

When Russia entered Afghanistan at the request of the Afghan government, Russia was building industrial plants, roads and schools. To the contrary, the B’nai-B’rits and the US Zionists-Satanists used Afghanistan for the opium production against the will of the Tribal Elders. The United States began its Opium War in Afghanistan after the Tribal Elders (the Taliban) refused to grow opium for the B’nai-B’ritish and B’nai-American Opium Empire. In order to control its opium production, the Satanist-Zionist Alliance was terrorizing the entire country for more than a decade, murdering civilians from the drones. The monstrous bloody barbarism, which was shown by the B’nai-Brits and B’nai’-Americans in Afghanistan is the indicator of the falsity of their “Christianity.”

Saving the Gammadion means the preservation of the continuity for the Russian-Aryan tradition, which has already more than 7,000 years of the calculated history according to the chronology before Peter the Great, and more than 70,000 years according to the excavations in Kostenki near Voronezh. Maintaining the continuity of the Gammadion is the preservation of the continuity of the ABSOLUTE SOCIAL JUSTICE, that is, of the UNCONDITIONAL SOCIAL JUSTICE – outside and apart from “interest” or “profit,” and racial and national differences.

The Gammadion and the Two-Headed Eagle are the legacy of the Roman Empire, which rightfully belongs to Russia. It belongs to Russia not just because Sophia (Zoe) Palaeologus married a Russian Prince Ivan III in 1472 (immediately after the fall of Constantinople), but because precisely the Russian Arians had founded and developed the Roman / Romanian Empire (Byzantium) itself, where 20 Roman Emperors were Slavs. In the same way, Greece was founded and developed by the Russians-Scythians, who brought into the territory of the Ancient Greece the Russian-Aryan tradition of people’s democracy / “veche” / Cossack’s [Kazak] Circle (Kon) – THE CUSTOM OF THE ABSOLUTE SOCIAL JUSTICE.

That is why Russia is a natural and legitimate heir of the Roman Empire, with its main symbols – the Two-Headed Eagle and the Gammadion. And that is why Russia sacredly preserves the traditions of the Roman Empire – THE WELFARE STATE. And the Russian traditions of community have nothing to do with the “Communism” of Karl Marx, the Rabbi’s son, or with the “Socialism” of the B’nai-B’rits.

Moreover, the Two-Headed Eagle IS the Gammadion. For the Ancient Russians-Scythians / Kas-saks / Kazaks, the structural element of the Gammadion was the Horse that is galloping to all four sides, forming the Swastika-Su Asti, as well as the Falcon Rarog that is looking and flying to the opposite sides of the world simultaneously. Both of these configurations of the Gammadion symbolized the OECUMENA, i.e., the Universal vision of the created world.

And the universal vision of the Oecumena meant not the predatory conquest of colonies and slaves, but the awareness of God’s presence in each point of the God-created world.

The Falcon Rarog of the Et-Ruscans (“Et[o] Russky” = “This [“Eto”] is Russian”) / Cossacks [Kazaks] was the origin for the Imperial Eagle of the Roman Republic and the Two-Headed Eagle-Gammadion of the Roman Empire Byzantium. “The Great Etruria” (the Land of the Et-Ruscans=”These [“Eto”] Russians”) was on the territory of Russia, while “The Little Etruria” was on the territory of Italy, where the Russians-Cossacks [Kazaks] had founded Rome, according to the maps in the Vatican.

Карта Этрурии в Ватикане:

Карта Этрурии в Ватикане: “Малая Этрурия” — на Аппенинском полуострове, и “Большая Этрурия” — на Руси. Рим (Рома) основали Этруски, и жили они в Этрурии (сейчас – Тоскана), область вокруг Рима и к северу от него. Они дали будущим Итальянцам архитектуру, законы, и понятия о Божественном. Но это была лишь “Малая Этрурия.” Итальянцы говорят, что Этруски ушли из Италии на северо-восток. Они вернулись в “Большую Этрурию,” которая была на территории России. Этруски были Русо-Ариями Скифами / Кассаками / Казаками. ———- Map of Etruria in the Vatican: “Little Etruria” is on the Apennine peninsula, and the “Big Etruria” is in Russia. Rome (Roma) is founded by the Etruscans, and they lived in Etruria (now – Tuscany), the region around Rome and to the north of it. They gave to the future Italians the architecture, laws, and the concepts of the Divine. But this was only a “Little Etruria.” Italians say that the Etruscans had left Italy and went to the North-East. They returned to the “Big Etruria,” which was on the territory of Russia. The Etruscans were Russian-Aryans Scythians / Kas-sak / Cossacks / Kazak.

“Малая Этрурия” на территории нынешней Италии, карта в Ватикане. ———- “Little Etruria” is on the territory of the modern Italy, the map in the Vatican.

“Малая Етрурия” на территории нынешней Италии, и “Большая Этрурия” на территории Руси / Рассении / Рутении / Русении / Скифии / Тартарии / Сарматии, карта в Ватикане. Рим основали русы. ———- “Little Etruria” is on the territory of the modern Italy, and “Big Etruria” is on the territory of Russia / Rassenia / Ruthenia / Russenia / Scythia / Tartary / Sarmatia, a map in the Vatican. Rome was founded by Russians.

“Большая Этрурия” на территории Руси / Рассении / Рутении / Скифии / Тартарии / Сарматии, карта в Ватикане. Так как Рим основали русы, претензии Папства и Католичества на превосходство над Русским Православием просто смехотворны. ———- “Big Etruria” is on the territory of Russia / Rassenia / Ruthenia / Russenia / Scythia / Tartary / Sarmatia, a map in the Vatican. Since Rome was founded by Russians, the superiority claims of the Papacy and Catholicism over Russian Orthodoxy are simply ridiculous.

Этруски / Скифы / Кассаки / Саки / Казаки называли свою страну так же

Этруски / Скифы / Кассаки / Саки / Казаки называли свою страну так же “Рассения.” Отсюда и пошло название Руси как Руссения / Руссия, Рутения и Россения / Россия. И отсюда и название нашего народв, как Рассены / Руссены / Русины. Русины на территории нынешней Украины и есть потомки Рассенов / Руссинов Этрусков Этрурии. ———- The Etruscans / Scythians / Cas-saks / Saks / Cossacks / Kazaks also called their country as “Russenia” / “Rassenia”. Here from comes the name of Russia as Russenia / Russia, Ruthenia and Rossenia / Rossia. And here from comes the name of our nation as Rasseny / Russeny / Rusyns. On the territory of the present-day Ukraine, the Rusyns are precisely the descendants of Rassens / Russins of the Etruscans of Etruria.

Смотрите, русские, и гордитесь. Рим основали русские!

Единство Двуглавого Орла и Гаммадиона означает то, что Божественный Глаголъ и Всевидящее Око Божье есть ПРИНЦИП ГОСУДАРСТВЕННОСТИ. Голографическое строение бытия, где Бог пребывает ЦЕЛИКОМ в каждой точке своего творения, ТРЕБУЕТ благоденствия для всех и каждого в Христианском государстве. Именно поэтому Гаммадион / Свастика-Суасти была наложена на Двулавый Орёл в гербе Палеологов.

———————————————————–

Look, Russians, and be proud! Rome was founded by Russians!

The unity of the Two-Headed Eagle and the Gammadion means that the Divine Verb (“Glagol”) and the All-Seeing Eye of God are the PRINCIPLE OF THE STATE. The holographic structure of the being, where God dwells ENTIRELY in every point of His creation, REQUIRES the welfare for all and everyone in the Christian state. That is why the Gammadion / Swastika Su Asti was superimposed onto the Two-Headed Eagle on the Coat of Arms of the Palaiologoi [Palaeologus].

Свастика Палеологов

Гаммадион как Свастика-Суасти Палеологов, последней династии Римских / Романских Императоров (Византии). ———- Gammadion, as the Swastika-Su Asti of the Palaeologus, the last dynasty of the Roman / Romanian Emperors (of Byzantium).

Западно-Европейские Монархии являются наследственными тираниями, то есть строятся на “линии крови” (bloodline). Западно-Европейские варвары покусились на наследство Римской Империи – “линию крови” Римских Императорв, когда шарлатан самозванец Карл Великий самопровозгласил себя в 800 году н.э. фальшивым Римским Императором поддельной “Священной Римской Империи,” в то время, как в истинной Римской Империи Византии правила подлинная Римская Императрица Ирина. Но, после того, как София Палеолог вышла замуж за русского Князя Ивана 3-го, Западно-Европейские Монархи уже не могли легитимно претендовать на наследие Рима.

Поэтому, чтобы постулировать своё “Богом данное право на престол,” Западно-Европейские варвары сочинили лживую легенду, что Тамплиеры (т.н. “Рыцари Храма Соломона”) принесли в Европу Кровь Царя Давида, которая де была линией крови самого Иисуса Христа.  Но, вот незадача, Царь Давид был негром из Племени Сет / Племени Иуды из Земли Сет (Верхний Египет), а Б’най Б’ританская Королева Елизавета никогда не признает себя семиткой, потому что она и не является семиткой. Саксы (Saxons / Sax) — это Саки, Русы-Скифы (Сак = Кас-Сак / Казак), как и записано в их генеологиях.

Поэтому защита Двуглавого Орла и Гаммадиона как русского наследия Римской Империи — это и защита ЛЕГИТИМНОСТИ русского государства. И эта легитимность не основана на ложном расистком и нацистком “праве линии крови” (“blood line”), а на БЛАГОДАТИ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА, то есть, на русской Христианской традиции свободы, равенства и братства в Божественном мiру. Это и есть “Братство во Христе.”

Именно поэтому в Руско-Арийской Римской / Романской Империи Византии была именно выборная монархия. И Римскими Императорами стали свинопас (Юстин, дядя Юстиниана) и мясник, простой солдат и бедный крестьянин (когда Юстиниан, будущий Римский Император, по законам которого мы живём до сих пор, вошёл в ворота Константинополя, он был босым деревенским пареньком, и имел всего несколько монет за душой).

Русские псевдо-патриоты оправдывают подавление Гаммадиона “политической коньюктурой.” Русские псевдо-патриоты уговаривают нас, что, Гаммадион компрометирует Россию, так как вариация Гаммадиона использовалась Гитлером, а, сейчас, ипользуется Украинскими нацистами. Но “политическая коньюктура” — это как раз психология и идеология еретического Анти-Христианского Запада, который ставит выгоду превыше добра и превыше чести — превыше безусловных, абсолютных принципов. Но, для Православного, подлинного Христианства, Гаммадион — как Тетраграмматон, Имя или Глаголъ Бога — это АБСОЛЮТНАЯ ВЕЛИЧИНА, превыше сиюминутной коньюнктуры.

———————————————————–

Western European monarchies are the hereditary tyrannies, that is, they are based upon the “bloodline”. Western European barbarians encroached upon the heritage of the Roman Empire – the “bloodline” of the Roman Emperors, when Charlemagne, the charlatan and the impostor, proclaimed himself as the fake Roman Emperor of the false “Holy Roman Empire” in 800 AD at the time, when the true Roman Empress Irene was ruling in the authentic Roman Empire Byzantium. But, after Sofia Palaeologus (Sophia Palaiologina) married a Russian prince Ivan the 3rd, the Western European Monarchs could not already legitimately claim the heritage of Rome.

Therefore, in order to postulate their “God’s given right to the throne,” Western European barbarians invented a false legend that the Templars (the so-called “Knights of the Temple of Solomon”) brought to Europe the Blood of King David, who was [they said] the bloodline of Jesus Christ himself. But, unfortunately, King David was a Negro from the Tribe of Seth / Tribe of Judah from the Land of Seth (Upper Egypt), and the B’nai B’ritish Queen Elizabeth would never accept that she is a Semite, because she is indeed NOT a Semite. Saxons (Sax) are Saks, Russians-Scythians (Sak = Cas-sak / Kazak), as it is recorded in their genealogies.

Therefore, the protection of the Two-Headed Eagle and the Gammadion, as the Russian heritage of the Roman Empire, is the protection of the LEGITIMACY of the Russian State. And this legitimacy is not based upon the false, racist and Nazi “right of bloodline”, but upon the GOODNESS OF THE RUSSIAN STATE, that is, upon the Russian Christian tradition of liberty, equality and fraternity in the Divine world. This is precisely the “Brotherhood in Christ.”

That is why the Russian-Aryan Roman / Romanian Empire Byzantium had precisely the Elective Monarchy. And among the Roman Emperors were the swineherd (Justin, Justinian’s uncle) and a butcher, a simple soldier and a poor peasant (when Justinian, the future Roman Emperor, according to whose laws we are still living, had entered the gates of Constantinople, he was a barefoot country boy, and had only a few coins in his pocket).

Russian pseudo-patriots justify the suppression of the Gammadion by the “political interests.” Russian pseudo-patriots are persuading us that the Gammadion compromises Russia, since a variation of the Gammadion was used by Hitler, and, now, is used by the Ukrainian Nazis. But “political interests” are precisely the psychology and ideology of the heretical Anti-Christian West, which puts the profit above the good and above the honor – above the unconditional, absolute principles. But, for the Orthodox, the true Christianity, the Gammadion — as the Tetragrammaton, the Name of God or the Verb (Glagol) of God — is the ABSOLUTE VALUE above the short-term market interests.

Медаль Этрусков / Рассенов / Руссенов / Русинов с Гаммадионами, Болсена, Италия, 700-650 до н.э., Музей Лувр, Франция (Etruscan medal with Gammadia, Bolsena, Italy, 700-650 BC, Louvre Museum, France).

Медаль Этрусков / Рассенов / Руссенов / Русинов с Гаммадионами, Болсена, Италия, 700-650 до н.э., Музей Лувр, Франция. ———- Etruscan medal with Gammadia of Etruscans / Rassens / Russens / Rusyns, Bolsena, Italy, 700-650 BC, Louvre Museum, France.

ГАММАДИОН В ГЛАВНОЙ СВЯТЫНЕ РУССКОГО ПРАВОСЛАВИЯ – СОФИИ КИЕВСКОЙ / GAMMADION IN THE MAIN SHRINE OF THE RUSSIAN ORTHODOXY – SAINT SOPHIA IN KIEV

Самый древний на Руси православный храм Святой Софии в Киеве. Храм заложен в 1037 г. В Софийском соборе Священная Cвастика венчает Святительский чин. Здесь – мозаика правой части алтаря и фрагмент центральной части.  Снимки А. Радченко. Фотофрагменты алтаря сделаны с разрешения дирекции собора-музея.

Гаммадион является главным мотивом в самом древнем на Руси Христианском Православном храме — Святой Софии в Киеве, 1050 н.э. (Храм заложен в 1037 г.). В Софийском соборе Священный Гаммадион / Cвастика-Суасти венчает Святительский чин. Здесь – мозаика правой части алтаря и фрагмент центральной части. Снимки А. Радченко. Фотофрагменты алтаря сделаны с разрешения дирекции собора-музея. ———- Gammadion is the main motive in the most ancient Russian Christian Orthodox Cathedral – St. Sophia in Kiev, 1050 AD (Cathedral was founded in 1037). In St. Sophia Cathedral, the Holy Gammadion / Swastika-Su Asti is crowning the Episcopal level. Here we see the mosaic on the right side of the altar and the fragment of the central part. Photo by Radchenko. Photos of the altar ar made with the authorization of the Cathedral-Museum.

Гаммадион в Христианском Православном храме -- Святой Софии в Киеве, 1050 н.э. (Храм заложен в 1037 г.).

Гаммадион в Христианском Православном храме — Святой Софии в Киеве, 1050 н.э. (Храм заложен в 1037 г.). ———- Gammadion in the Christian Orthodox Cathedral of St. Sophia in Kiev, 1050 AD (Cathedral was founded in 1037).

Гаммадион в Святительскои чине Храма Святой Софии в Киеве.

Гаммадион в Святительскои чине Храма Святой Софии в Киеве. ———- Gammadion in the Episcopal level of the Saint Sophia in Kiev.

Гаммадион на алтаре Храма Святой Софии в Киеве.

Гаммадион на алтаре Храма Святой Софии в Киеве. ———- Gammadion on the alter of the Saint Sophia in Kiev.

Гамматический крест. Мозаика храма Софии Киевской, XI в.

Гамматический крест. Мозаика Храма Софии Киевской, XI в. н.э. ———- Crux Gammata. Mosaic of the Saint Sophia Cathedral of Kiev, 11th century AD.

Храм Святой Софии в Киеве

Гаммадион как Свастика-Родовик на фасаде Храма Святой Софии в Киеве. ———- Gammadion as Swastika-Rodovik on the facade of the Saint Sophia Cathedral in Kiev.

Купол собора св. Софии в Киеве.

Гаммадион в орнаменте Купола Собора Святой Софии в Киеве. ———- Gammadion in the ornament of the Cupola of the Saint Sophia in Kiev.

Христианский Православный Храм Святой Софии в Киеве, 1050 н.э. (Храм заложен в 1037 г.).

Христианский Православный Храм Святой Софии в Киеве, 1050 н.э. (Храм заложен в 1037 г.). ———- Christian Orthodox Saint Sophia Cathedral in Kiev, 1050 AD (Cathedral was founded in 1037 AD).

Реконструкция Святой Софии в Киеве, 1050 н.э. (Храм заложен в 1037 г.).

Реконструкция Святой Софии в Киеве, 1050 н.э. (Храм заложен в 1037 г.). ———- Reconstruction of the Saint Sophia Cathedral in Kiev, 1050 AD (Cathedral was founded in 1037 AD).

ГАММАДИОН В САМОЙ ГЛАВНОЙ СВЯТЫНЕ ВСЕМИРНОГО ХРИСТИАНСТВА – СОФИИ КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОЙ / GAMMADION IN THE MAJOR CHURCH OF THE WORLD CHRISTIANITY – HAGIA SOPHIA IN CONSTANTINOPLE

Гаммадион как Свастика-Рубежник в Храме Святой Софии (Hagia Sophia), Константинополь (Истанбул).

Гаммадион, как Свастика-Рубежник, на бронзовых юго-западных вратах в Христианском Православном Храме Святой Софии (Ἁγία Σοφία по-гречески; Hagia Sophia по-английски; Ayayasophya по-турецки), Константинополь (Истанбул). ———- Gammadion as Swastika-Rubezhnik, on the bronze Southwestern Gates in the Christian Orthodox Cathedral of St. Sophia (Ἁγία Σοφία in Greek; Hagia Sophia in English; Ayayasophya in Turkish), Constantinople (Istanbul).

Бронзовые двери в Софийском Соборе (Hagia Sophia), Константинополь (Истанбул).

Гаммадион на бронзовых вратах главной Христианской святыни мира — в Софийском Соборе (Hagia Sophia), Константинополь (Истанбул). ———- Gammadion on the bronze Gates of the main Christian shrine of the world – in the St. Sophia Cathedral (Hagia Sophia), Constantinople (Istanbul).

Бронзовые двери в Софийском Соборе (Hagia Sophia), Константинополь (Истанбул).

Гаммадион на бронзовых вратах главной Христианской святыни мира — в Софийском Соборе (Hagia Sophia), Константинополь (Истанбул). ———- Gammadion on the bronze gates of the main Christian shrines of the world – in the St. Sophia Cathedral (Hagia Sophia), Constantinople (Istanbul).

Бронзовые двери в Софийском Соборе (Hagia Sophia), Константинополь (Истанбул).

Гаммадион на бронзовых вратах главной Христианской святыни мира — в Софийском Соборе (Hagia Sophia), Константинополь (Истанбул). ———- Gammadion on the bronze gates of the main Christian shrines of the world – in the St. Sophia Cathedral (Hagia Sophia), Constantinople (Istanbul).

Гаммадион на бронзовых дверях главной Христианской святыни мира -- в Софийском Соборе (Hagia Sophia), Константинополь (Истанбул)

Гаммадион на бронзовых вратах главной Христианской святыни мира — в Софийском Соборе (Hagia Sophia), Константинополь (Истанбул). ———- Gammadion on the bronze gates of the main Christian shrines of the world – in the St. Sophia Cathedral (Hagia Sophia), Constantinople (Istanbul).

Гаммадион на бронзовых дверях главной Христианской святыни мира -- в Софийском Соборе (Hagia Sophia), Константинополь (Истанбул).

Гаммадион на бронзовых вратах главной Христианской святыни мира — в Софийском Соборе, Константинополь (Истанбул). ———- Gammadion on the bronze gates of the main Christian shrines of the world – in the St. Sophia Cathedral (Hagia Sophia), Constantinople (Istanbul).

Гаммадион на бронзовых дверях главной Христианской святыни мира -- в Софийском Соборе (Hagia Sophia), Константинополь (Истанбул).

Гаммадион на бронзовых вратах главной Христианской святыни мира — в Софийском Соборе (Hagia Sophia), Константинополь (Истанбул). ———- Gammadion on the bronze gates of the main Christian shrines of the world – in the St. Sophia Cathedral (Hagia Sophia), Constantinople (Istanbul).

Гаммадион в орнаменте стен главной Христианской святыни мира -- Софийском Соборе (Hagia Sophia), Константинополь (Истанбул).

Гаммадион в орнаменте стен главной Христианской святыни мира — Софийском Соборе (Hagia Sophia), Константинополь (Истанбул). ———- Gammadion in the ornament of the walls of the main Christian shrine of the world – the Cathedral of St. Sophia (Hagia Sophia), Constantinople (Istanbul).

Гаммадион в орнаменте стен в главной Христианской святыни мира -- в Софийском Соборе (Hagia Sophia), Константинополь (Истанбул).

Гаммадион в орнаменте стен в главной Христианской святыни мира — в Софийском Соборе (Hagia Sophia), Константинополь (Истанбул). ———- Gammadion in the ornament of the walls of the main Christian shrine of the world – the Cathedral of St. Sophia (Hagia Sophia), Constantinople (Istanbul).

Гаммадион в орнаменте стен в главной Христианской святыни мира -- в Софийском Соборе (Hagia Sophia), Константинополь (Истанбул).

Гаммадион в орнаменте стен в главной Христианской святыни мира — в Софийском Соборе (Hagia Sophia), Константинополь (Истанбул). ———- Gammadion in the ornament of the walls of the main Christian shrine of the world – the Cathedral of St. Sophia (Hagia Sophia), Constantinople (Istanbul).

Гаммадион в орнаменте стен в главной Христианской святыни мира -- в Софийском Соборе (Hagia Sophia), Константинополь (Истанбул).

Гаммадион в орнаменте стен в главной Христианской святыни мира — в Софийском Соборе (Hagia Sophia), Константинополь (Истанбул). ———- Gammadion in the ornament of the walls of the main Christian shrine of the world – the Cathedral of St. Sophia (Hagia Sophia), Constantinople (Istanbul).

Христианский Православный Храм Святой Софии (Ἁγία Σοφία по-гречески; Hagia Sophia по-английски; Ayayasophya по-турецки), Константинополь (Истанбул).

Христианский Православный Храм Святой Софии (Ἁγία Σοφία по-гречески; Hagia Sophia по-английски; Ayayasophya по-турецки), Константинополь (Истанбул). ———- Christian Orthodox Cathedral of Hagia Sophia (Ἁγία Σοφία in Greek; Hagia Sophia in English; Ayayasophya in Turkish), Constantinople (Istanbul).

ПОЧЕМУ ГИТЛЕР ИСПОЛЬЗОВАЛ ГАММАДИОН И ПОЧЕМУ МЫ ДОЛЖНЫ ЗАБРАТЬ ГАММАДИОН ОБРАТНО

Памятники Советскому Воину, где Советские воины-победители попирают или крушат Гаммадион, есть скрытое издевательство Иудо-Троцкистов над Христианством. Кто думает, что Иудо-Троцкисты делали это “случайно” или “непредумышленно” горько ошибаются. Бронштейн-Троцкий прямо заявлял, что его цель – это такой контроль над историей, что все Христианские символы будут извращены и повержены. Поэтому лишение России Гаммадиона и осквернение Гаммадиона через признание его за Гитлером — это было не меньшим геноцидом русских, чем голодомор, репрессии, и гражданская война, которую Иудо-Троцкисты развязали на русской земле, прикрываясь как раз Христианскими лозунгами равенства и братства, и не меньший геноцид, чем физическое истребление русских Гитлеровскими фашистами.

Главной целью Сионистов было руками Гитлера завоевать Россию. Принятие Гитлером Свастики можно объяснить тем, что Гитлер и его приспешники рассчитывали, что им удастся победить Россию и русских самым организованным и сплочённым звеном самой России — русским казачеством. Казаки свято чтили Гаммадион, и, например, над Казачьим Клубом в Харбине после революции 1917 года был именно горящий знак Гаммадиона.  Гаммадион в руках Гитлера был кощунственным обманом, приманкой для русских казаков, которые видели, что в России в 1917 году произошёл Иудо-Хазарский военный переворот, финасированный Сионистами Нью-Йорка, и приведший к такому ХОЛОКОСТУ РУССКИХ, перед которым совершенно блекнет ХОЛОКОСТ ЕВРЕЕВ.

Использование Сионистами Русского Гамматического креста против самих Русских есть проявление излюбленного приёма Сионизма — разрушать соперника его же оружием. Помимо низменного удовольствия от осквернения чужой святыни, Сионистким банкирам было необходимо вытравить из народов Европы, включая русских, идеалы свободы, равенства и братства, которые выражает Гаммадион и Христианство, в целом. Вместо Гаммадиона, Институционное псевдо-Христианство еретического Запада оставило Христианам Крест как оружие пытки и убийства — как символ подчинения Господину Сету (Сату, Сатане) его “Рабов Божьих.”

Мы, русские, должны наконец потребовать контрибуции от Сионистов Соединённых Каганатов Америки и Б’най-Б’ритании за тот ХОЛОКОСТ ПЯТИДЕСЯТИ МИЛЛИОНОВ РУССКИХ, который развязали на их деньги и по их наущению Иудо-троцкисты Советской России и Гитлеровские фашисты.

Так же мы должны требовать возмещение за моральный ущерб, нанесённый нам осквернением и поруганием нашей главной святыни — Гаммадиона.

При этом, мы должны чётко отделить ХРИСТИАНСКИЕ ЦЕННОСТИ СВОБОДЫ, РАВЕНСТВА И БРАТСТВА Советской России от преступлений Иудо-Троцкистов, которые прикрывались лозунгами “мир — солдатам, землю — крестьянам, фабрики — рабочим” для проведения ХОЛОКОСТА МИЛЛИОНОВ РУССКИХ, и для отчуждения собственности и у рабочих, и у крестьян.

Мы должны, наконец, отделить Сталина и Сталинизм от Крипто-Сионисткого Иудо-Троцкизма, и признать, что именно Сталин вернул Социализму Христианство и Христианские ценности. А так называемые “Сталинские репрессии” были ни чем иным, как справедливым наказанием Иудо-Троцкистов за их чудовищный геноцид миллионов русских. И этого Иудо-Троцкисты не могут простить Сталину до сих пор.

Так же, мы, наконец, должны провозгласить, что так называемый ЛИБЕРАЛИЗМ есть лишь новое лицо Иудо-Троцкизма, как отрицание Христианства и Христианских ценностей, то есть, равного права каждого гражданина на равную долю в национальном богатстве на правах частной собстенности. Недаром, внуки Иудо-Троцкистов сейчас самые ярые либералы в России.

Либералы только обещают защиту частной собственности. Но, на самом деле, при либеральном капитализме, 2% населения владеет 98% национального богатства, а 98% населения владеет 2% национального богатства. То есть, частная собственность отчуждается от абсолютного большинства граждан.

Иудо-Троцкисты не только отрицали частную собственность. Они ещё и отрицали РОДИНУ как неотчуждаемое право народа на свою землю, что есть вид собственности; Иудо-Троцкисты отрицали семью, как вид неотчуждаемой собственности; Иудо-Троцкисты отрицали и гендерные различия, как право человека на неотчуждаемую собственность над своим телом.

Повторяю, современные либералы с их отрицанием национализма, семьи и гендерных различий лишь перелицовывают Иудо-Троцкизм. Отрицая национализм (неотчуждаемую принадлежность к народу своей страны), семью (неотчуждаемую принадлежность к своему роду) и неотчуждаемую определённость своего пола, либералы просто отрицают данные виды собственности. То есть, либералы лгут, когда они утверждают, что они за неприкосновенность частной собственности.

Либерализм может дать и взять только одну свободу – свободу анального секса. Отчуждение собственности от абсолютного большинства граждан при либеральном капитализме превосходит степень отчуждения собственности при социализме СССР. Такое отчуждение собственности есть полное отчуждение свободы.

Так же мы должны признать, что так называемый “коллективизм” и “коммунизм” — это Ветхозаветные ценности, чуждые Новому Завету Христианства. Недаром, коммунизм был и есть только в Израиле, в кибуцах. Подлинные, Негроидные Иудеи Ветхого Завета вынуждены были делить между собой даже личные вещи в бесплодной Пустыне Сета / Ягве в Земле Сета / Ягве (Верхнем Египте). Русские же на русской земле никогда не знали такой нужды.

А так называемый “социализм” Советской России был создан и введён в моду Ротшильдами в Б’най-Б’ритании. Коммунистический Манифест был написан задолго до Маркса по заказу Ротшильдов их шпионами в Баварии. Этот псевдо-социализм есть всего лишь исковерканные и недоделанные Христианские ценности тысячелетней Римской Империи Византии, где каждому гражданину Империи выдавали бесплатно ежедневный рацион хлеба. Христианская молитва “Хлеб наш насущный даждь нам днесь” как раз и описывают каждодневный без-платный рацион хлеба каждому гражданину тысячелетней Римской Империи. Россия является Третьим Римом, наследницей тысячелетней Римской Империи. Но даже Советская Россия не дотянулась до такой социальной защищённости каждого гражданина.

Но важен и другой урок Христианской Римской Империи, Империи Гаммадиона — равная доля в национальном богатстве отнюдь не означает отрицание частной собственности и частной инициативы. Когда у гражданина есть каждый день хлеб насущный и бесплатно, гражданин Империи уже не думает только о выживании, как это в случае 98 % граждан Соединённых Каганатов Америки. Результаты Римской системы ВСЕОБЩЕГО БЛАГА поражают даже по тем развалинам, которые остались от Русско-Арийской Романской / Римской Эйкумены. Убеждённость в Божественности каждого гражданина и социальная защита привели к мощным социальным лифтам и кипучей частной инициативе.

Поэтому борьба за Гаммадион — это борьба за Христианские ценности свободы, равенства и братства. Это касается и самой догмы Христианства. Ранние Христиане-гностики выбирали из своих рядов священика каждый день по новой. И даже женщина или раб могли стать священником и провести службу.

То есть, у ранних Христиан, Христиан Гаммадиона, не было преграды между “священником” и “паствой,” “пастырем” и “стадом.” Это разделение на “господ” и “рабов Божьих” появилось с постепенным проникновением в подлинное Христианство Иудаизма с его нацизмом “богоизбранного народа” и расизмом священников по праву крови.

—————————————————

WHY HITLER USED THE GAMMADION AND WHY WE SHOULD WE TAKE THE GAMMADION BACK

Monuments to Soviet soldiers, where victorious Soviet soldiers trample or crash the Gammadion, is a hidden mockery by the Judeo-Trotskyists over the Christianity. Those who thinks that Judeo-Trotskyists were doing it “accidentally” or “without premeditation” are bitterly mistaken. Bronstein-Trotsky openly declared that his goal is such a control over history, that all Christian symbols are perverted and defeated. Therefore taking the Gammadion away from Russia and the desecration the Gammadion through its recognition, as belonging to Hitler, was no less the genocide of Russians than the famine, repressions, and civil war that Judeo-Trotskyists unleashed on Russian soil under the guise of the Christian slogans of equality and fraternity, and not the less genocide than the physical extermination of Russians by Hitler’s fascists.

The main goal of the Zionists was to invade Russia with the help of Hitler. The adoption of Swastika by Hitler can be explained by the fact that Hitler and his henchmen had hoped that they would be able to defeat Russia and Russians by the most organized and cohesive element of Russia itself — by the Russian Cossacks [Kazaks]. Cossacks [Kazaks] faithfully worshipped the Gammadion, and, for example, over the Cossack Club in Harbin after the 1917 revolution, there was precisely the burning sign of the Gammadion. Gammadion in the hands of Hitler was the blasphemous deception to lure the Russian Cossacks, who have seen that in Russia in 1917 there happened the Judeo-Khazar [Zio-Khazar] military coup financed by the Zionists of New York, and this led to such a HOLOCAUST OF RUSSIANS, in comparison with the HOLOCAUST OF JEWS completely fades.

The use of the Russian Gammatic Cross / Crux Gammata by the Zionists against Russians themselves favorite is the manifestation of the favourite tactics of Zionism – to destroy the opponent with his own weapon. In addition to the vile pleasure from desecrating someone else’s holy object of worship, the Zionist bankers wanted to eliminate in the peoples of Europe, including Russians, the ideals of liberty, equality and fraternity, which are expressed by the Gammadion and Christianity, as a whole. Instead of the Gammadion, the Institutional pseudo-Christianity of the heretical West has allowed the Christians only the Cross as a weapon of torture and murder — as a symbol of subjugation of the “servants of God” to the Lord Seth (Set / Sata / Satan).

We, Russians, must finally demand retributions from the Zionists of the United Khaganates of America and B’nai-B’ritain for the HOLOCAUST OF THE FIFTY MILLION OF RUSSIANS, which Judeo-Trotskyists of the Soviet Russia and Hitler’s Nazis have unleashed with the help of their money and at their prodding.

Aslo we have to demand compensation for moral damage caused to us by the desecration and defilement of our main holy object – the Gammadion.

At the same time, we need to clearly separate the CHRISTIAN VALUES OF FREEDOM, EQUALITY AND FRATERNITY of the Soviet Russia from the crimes by the Judeo-Trotskyists who were hiding behind the slogans “peace — to soldiers, land — to peasants, factories — to workers” for the purpose of conducting the HOLOCAUST OF MILLIONS OF RUSSIANS, and for the purpose of alienating the property from the workers and the peasants.

We must finally separate Stalin and Stalinism from the Crypto-Zionist Judeo-Trotskyism, and to recognize that it was precisely Stalin who returned Christianity and Christian values to Socialism. The so-called “Stalinist repressions” were nothing more than the just punishment of the Judeo-Trotskyists for their monstrous genocide of the millions of Russians. And Judeo-Trotskyists cannot forgive this to Stalin ever since.

So, we finally have to declare that the so-called LIBERALISM is just a new face of the Judeo-Trotskyism, as the denial of Christianity and Christian values, that is, of the equal right of every citizen to an equal share in the national wealth in the form of the private property. No wonder, the grandchildren of the Judeo-Trotskyists are now the most ardent liberals in Russia.

Liberals only promise to protect the private property. But, in reality, under the liberal capitalism, 2% of the population owns 98% of the national wealth, and 98% of the population owns 2% of the national wealth. That is, the private property is alienated from the absolute majority of citizens.

Judeo-Trotskyists not only denied the private property. They also rejected MOTHERLAND, as the inalienable right of the people to their land, which is a specific kind of property; Judeo-Trotskyists rejected the family, as a specific kind of the inalienable property; Judeo-Trotskyists rejected the gender differences, as the inalienable human right to ownership over one’s own body.

I repeat, the modern liberals with their denial of nationalism, family and gender differences only renew the Judeo-Trotskyism. Denying nationalism (the inalienable attribution to the people of one’s own country), family (the inalienable attribution to one’s own family) and the inalienable certainty of one’s own gender, the liberals simply deny these types of property. That is, the Liberals are lying when they say that they are for the inviolability of private property.

Liberalism can give and take only one freedom — the freedom of anal sex. The alienation of property from the absolute majority of citizens under the liberal capitalism exceeds the degree of alienation of property under the socialism of the USSR. This alienation of property is the total alienation of freedom.

We also need to recognize that the so-called “collectivism” and “communism” are the values of the Old Testament, which are alien to the New Testament Christianity. No wonder, communism existed and exists only in Israel, in the kibbutz. Authentic, Negroid Jews of the Old Testament were forced to share even personal belongings between each other in the barren Desert of Seth [Set] / Yahweh in the Land of Seth [Set] / Yahweh (Upper Egypt). On the contrary, Russians have never known such a need in the Russian land.

The so-called “socialism” of the Soviet Russia is created and branded by Rothschilds in B’nai-B’ritain. The Communist Manifesto was written a long time before Marx by Rothschild’s spies in Bavaria at Rothschild’s order. This pseudo-socialism is just a warped and castrated Christian values of the thousand-year Roman Empire of Byzantium, where every citizen of the Empire was given a free daily ration of bread. The Christian prayer “Give us this day our daily bread” simply describes the everyday free ration of bread to every citizen of the thousand-year Roman Empire. Russia is the Third Rome, the heir to the thousand-year Roman Empire. But even the Soviet Russia could not reach to such level of social security for every citizen.

But another important lesson of the Christian Roman Empire, the Empire of the Gammadion, is the fact that an equal share in the national wealth does not mean the rejection of the private property and the private initiative. When a citizen has bread every day and for free, the citizen of the Empire is not thinking only of survival, as it is in the case of 98% of the citizens of the United Kaghanates of America. Results of the Roman system of the COMMON WEALTH strike imagination even as the ruins that remained from the Russian-Aryan Romanian / Roman Oecumena. Conviction in the divinity of every citizen and social protection have led to the powerful social upward mobility and exuberant private initiative.

Thet is why the struggle for the Gammadion is the struggle for the Christian values of liberty, equality and fraternity. This also applies to the very Dogma of Christianity. Early Christians-Gnostics were choosing priests from their midst every day anew. And even a woman or a slave could become a priest and conduct the service.

That is, for the Early Christians, the Christians of the Gammadion, there was no barrier between the “Priest” and the “Flock”, the “Shepherd” and the “Herd.” This division into “Lords” and “Servants [Slaves] of God” appeared with the gradual penetration of Judaism into the genuine Christianity — with its Nazism of “the God’s Chosen People” and the racism of the priests by the blood right.

ГАММАДИОН В ХРИСТИАНСКИХ СОБОРАХ И НА ХРИСТИАНСКИХ РЕЛИКВИЯХ ЕВРОПЫ СО ВРЕМЁН СРЕДНЕВЕКОВЬЯ / GAMMADION IN THE CHRISTIAN CHURCHES AND ON THE CHRISTIAN HOLY RELICS IN EUROPE FROM THE TIMES OF MIDDLE AGES

Gammadion on the Celtic cross near Carew Castle, early Middle Ages.

Гаммадион на Кельтском Кресте 11 века возле Замка Кару (Carew), построенного Норманом Джеральдом Виндзорским около 1100 года, Южный Пемброкшир, Западный Уэльс. ———- Gammadion on the Celtic Cross of the 11th century near Carew Castle, built by the Norman Gerald of Windsor around 1100, Southern Pembrokeshire, West Wales.

Гаммадион на Кельтском Кресте 11 века возле Замка Кару (Carew), построенного Норманом Джеральдом Виндзорским около 1100 года, Южный Пемброкшир, Западный Уэльс. ---------- Gammadion on the Celtic Cross of the 11th century near Carew Castle, built by the Norman Gerald of Windsor around 1100, Southern Pembrokeshire, West Wales.

Гаммадион на Кельтском Кресте 11 века возле Замка Кару (Carew), построенного Норманом Джеральдом Виндзорским около 1100 года, Южный Пемброкшир, Западный Уэльс. ———- Gammadion on the Celtic Cross of the 11th century near Carew Castle, built by the Norman Gerald of Windsor around 1100, Southern Pembrokeshire, West Wales.

Гаммадион на Кельтском Кресте 11 века возле Замка Кару (Carew), построенного Норманом Джеральдом Виндзорским около 1100 года, Южный Пемброкшир, Западный Уэльс. ---------- Gammadion on the Celtic Cross of the 11th century near Carew Castle, built by the Norman Gerald of Windsor around 1100, Southern Pembrokeshire, West Wales.

Гаммадион на Кельтском Кресте 11 века возле Замка Кару (Carew), построенного Норманом Джеральдом Виндзорским около 1100 года, Южный Пемброкшир, Западный Уэльс. ———- Gammadion on the Celtic Cross of the 11th century near Carew Castle, built by the Norman Gerald of Windsor around 1100, Southern Pembrokeshire, West Wales.

Гаммадион на Кельтском Кресте 11 века возле Замка Кару (Carew), построенного Норманом Джеральдом Виндзорским около 1100 года, Южный Пемброкшир, Западный Уэльс. ---------- Gammadion on the Celtic Cross of the 11th century near Carew Castle, built by the Norman Gerald of Windsor around 1100, Southern Pembrokeshire, West Wales.

Гаммадион на Кельтском Кресте 11 века возле Замка Кару (Carew), построенного Норманом Джеральдом Виндзорским около 1100 года, Южный Пемброкшир, Западный Уэльс. ———- Gammadion on the Celtic Cross of the 11th century near Carew Castle, built by the Norman Gerald of Windsor around 1100, Southern Pembrokeshire, West Wales.

Кельтский Крест возле Замка Кару (Carew), построенного Норманом Джеральдом Виндзорским около 1100 года. ---------- The Celtic cross near Carew Castle, built  by the Norman Gerald of Windsor around 1100.

Кельтский Крест 11 века возле Замка Кару (Carew), построенного Норманом Джеральдом Виндзорским около 1100 года, Южный Пемброкшир, Западный Уэльс. ———- The Celtic Сross of the 11th century near Carew Castle, built by the Norman Gerald of Windsor around 1100, Southern Pembrokeshire, West Wales.

Кельтский Крест возле Замка Кару (Carew), построенного Норманом Джеральдом Виндзорским около 1100 года. ---------- The Celtic cross near Carew Castle, built by the Norman Gerald of Windsor around 1100.

Кельтский Крест 11 века возле Замка Кару (Carew), построенного Норманом Джеральдом Виндзорским около 1100 года, Южный Пемброкшир, Западный Уэльс. ———- The Celtic Cross of the 11th century near Carew Castle, built by the Norman Gerald of Windsor around 1100, Southern Pembrokeshire, West Wales.

Замок Кару (Carew), построенный Норманом Джеральдом Виндзорским около 1100 года. ---------- Carew Castle, built by the Norman Gerald of Windsor around 1100.

Замок Кару (Carew), построенный Норманом Джеральдом Виндзорским около 1100 года, Южный Пемброкшир, Западный Уэльс. ———- Carew Castle, built by the Norman Gerald of Windsor around 1100, Southern Pembrokeshire, West Wales.

Фрагмент обложки Евангелия из Линдсфарна, Англия, кон. VII в. Британская библиотека, Лондон.

Фрагмент обложки Евангелия из Линдсфарна, Англия, кон. VII в. Британская библиотека, Лондон. ———- A fragment of the Gospel cover from Lindsfarn, England, late of the VII century. The British Library, London.

Попытка запретить гамматический крест / Арийский Тетраграмматон есть попытка Сионистов подавить и разрушить Христианство, и, в целом, Арийских соперников.

Гаммадион как Свастика-Рубежник на Четвероевангелии. Миниатюра Св. Марк. Пурпурный пергамент. Золото. IX в. н.э. Российская национальная библиотека. Содержит изображения Руско-Арийских символов: слева снизу «Вий», справа снизу «Рысич». Попытка запретить гамматический крест / Руско-Арийский Тетраграмматон есть попытка Сионистов подавить и разрушить Христианство, и, в целом, Руско-Арийских соперников. ———- Gammadion, as swastika-Rubezhnik, on the Four Gospels. Miniature of St. Mark. Purple parchment. Gold. IX century AD. National Library of Russia. The book contains images of Russian-Aryan symbols: on the lower left, we see “Viy,” and on the lower right, we see “Rysich.” The attempt to ban the Crux Gammata / Russian-Aryan Tetragrammaton is an attempt of Zionists to suppress and destroy the Christianity, and, in general, Russian-Aryan rivals.

Иоанн Креститель с Гаммадионом / Свастикой, Новый Завет

Иоанн Креститель с Гаммадионом / Свастикой-Суасти, Новый Завет “The Book of Kells” (Irish: Leabhar Cheanannais) (Дублин, Trinity College Library, MS A. I. (58), известная так же как “Тhe Book of Columba”, 800 н.э. ———- John the Baptist with Gammadion / Swastika-Su Asti, the New Testament “The Book of Kells” (Irish: Leabhar Cheanannais) (Dublin, Trinity College Library, MS AI (58), also known as “The Book of Columba”, 800 AD.

Иоанн Креститель с Гаммадионом / Свастикой, Новый Завет

Иоанн Креститель с Гаммадионом / Свастикой-Суасти, Новый Завет “The Book of Kells” (Irish: Leabhar Cheanannais) (Дублин, Trinity College Library, MS A. I. (58), известная так же как “Тhe Book of Columba”, 800 н.э., фрагмент. ———- John the Baptist with Gammadion / Swastika-Su Asti, the New Testament “The Book of Kells” (Irish: Leabhar Cheanannais) (Dublin, Trinity College Library, MS AI (58), also known as “The Book of Columba”, 800 AD, fragment.

Икона

Икона “Христос – наставник среди Апостолов”. Гаммадион как Сварга / Свастика в центре) — это символ 4 райских (Гиперборейских) рек. Резной оклад Х в. Хр.: Кoeln Schutgen Museum. ———- Icon “Christ – a mentor among the Apostles.” Gammadion as Svarga / Swastika in the center) – a symbol of 4 (Hyperborean) rivers in the Paradise. Carved frame of the tenth century. Chr.: Koeln Schutgen Museum.

Gammadion at the Arates Monastery, Armenia, Arates Vank has the 7th c. S. Sion church; Astvatsatsin of 10th c. church; S. Karapet of 13th c. church; a ruined gavit built in 1265/70, by order of Prince Smbat Orbelian, architect Siranes.

Гаммадион в Аратском монастыре, Армения, В Аратском Ванке — Церковь Святого Сиона 7 в.; Церковь Аствацацин 10-го в.; Церковь Святой Карапет 13 века; разрушенный Гавит построенный в 1265/70 году по распоряжению князя Смбата Орбеляна, архитектор Сиранис. ———- Gammadion at the Arates Monastery, Armenia, Arates Vank has the 7th c. S. Sion church; Astvatsatsin of 10th c. church; S. Karapet of 13th c. church; a ruined gavit built in 1265/70, by order of Prince Smbat Orbelian, architect Siranes.

Gammadion at the Arates Monastery, Armenia, 7-10th century.

Гаммадион в Аратском монастыре, Армения, 7-10 век. ———- Gammadion at the Arates Monastery, Armenia, 7-10th century.

Gammadion at the Church, Ancient Armenian capital Ani, Turkey.

Гаммадион в Церкви древней армянской столицы Ани, между 961 и 1045, Турция. ———- Gammadion at the Church of the Ancient Armenian capital Ani, between 961 and 1045, Turkey.

Ancient Armenian capital Ani, between 961 and 1045, Turkey.

Древняя столица Армении Ани, между 961 и 1045, близ Карса, Турция. ———- Ancient Armenian capital Ani, between 961 and 1045, near Kars, Turkey.

Gammadion in the Armenian Church and Ani Fortress Tower, Armenia, 10th Century AD.

Гаммадион в Армянской Церкви и на крепостной башне Ани, Армения, 10-й век н.э. ———- Gammadion in the Armenian Church and Ani Fortress Tower, Armenia, 10th Century AD.

Gammadion in the Armenian Church and Ani Fortress Tower, Armenia, 10th Century AD.

Гаммадион в Армянской Церкви и на крепостной башне Ани, Армения, 10-й век н.э. ———- Gammadion in the Armenian Church and Ani Fortress Tower, Armenia, 10th Century AD.

Gammadion on Outer Walls in Ani, Ancient Armenian Capital, near Kars, Turkey, 10th century.

Гаммадион на наружной стене в Ани, древней Армянской столице, близ Карса, Турция, 10-й век. ———- Gammadion on Outer Walls in Ani, Ancient Armenian Capital, near Kars, Turkey, 10th century.

Gammadion on Outer Walls in Ani, Ancient Armenian Capital, near Kars, Turkey.

Гаммадион на наружной стене в Ани, древней Армянской столице, близ Карса, Турция, 10-й век. ———- Gammadion on Outer Walls in Ani, Ancient Armenian Capital, near Kars, Turkey, 10th century.

Gammadion of St. Sarkis (Sargis) monastery, Ushi, Armenia, 10th century.

Гаммадион Монастыря Святого Саркиса, Уши, провинция Арагацотн, Армения, 10-й век. ———- Gammadion of St. Sarkis (Sargis) Monastery, Ushi, Aragatsotn Province, Armenia, 10th century.

St. Sarkis (Sargis) monastery, Ushi, Armenia, 10th century.

Монастырь Святого Саркиса, Уши, провинция Арагацотн, Армения, 10-й век. ———- St. Sarkis (Sargis) Monastery, Ushi, Aragatsotn Province, Armenia, 10th century.

Gammadion in the Neghutsi Vank (Armenian: Նեղուցի վանք), a monastery built in the 10th or 11th century.

Гаммадион в Церкви Святой Богородицы, в Ванке Негутси (армянский: Նեղուցի վանք), Монастырь построен в 10-м или 11-м веке, и смотрит на долину и деревню Арзакан в Котайкской области Армении. ———- Gammadion at the Holy Mother of God Church, in the Neghutsi Vank (Armenian: Նեղուցի վանք), a Monastery built in the 10th or 11th century, and overlooking a valley and the village of Arzakan in the Kotayk Province of Armenia.

Gammadion at the Teghenyats Vanq, St Katoghike Church, East windows border decoration, 11-13th century.

Гаммадион на Ванке Тегеняц, Церковь Святого Катогике, обрамление восточных окон, 11-13 век. ———- Gammadion at the Teghenyats Vanq, St Katoghike Church, East windows border decoration, 11-13th century.

Gammadion at St. Michael Cathedral (1095), Coventry, West Midlands, England.

Гаммадион в Соборе Святого Михаила (1095), Ковентри, Уэст-Мидлендс, Англия. ———- Gammadion at St. Michael Cathedral (1095), Coventry, West Midlands, England.

The roofless ruins of St. Michael Cathedral (1095), Coventry, West Midlands, England.

Руины без крыши Собора Святого Михаила (1095), Ковентри, Уэст-Мидлендс, Англия. ———- The roofless ruins of St. Michael Cathedral (1095), Coventry, West Midlands, England.

Gammadion on the mosaic floor of the Hereford Cathedral, 1079, England.

Гаммадион на мозаичном полу Собора Херефорда, 1079, Англия. ——— Gammadion on the mosaic floor of the Hereford Cathedral, 1079, England.

Hereford Cathedral, 1079, England.

Собор Херефорда, 1079, Англия. ———- Hereford Cathedral, 1079, England.

Гаммадион Евангелия из библиотеки во французском Дижоне середины XII в.

Гаммадион как Свастика-Родовик Евангелия из библиотеки во французском Дижоне середины XII в. ———- Gammadion as the Swastika-Rodovik of the Gospel from the Library in the French Dijon, the middle of the XII century.

Гаммадион на южной двери Великой Церкови в Кэнфильде, Эссекс (Great Canfield Church, Essex), 12 век н.э.

Гаммадион на южной двери Великой Церкви в Кэнфильде, Эссекс (Церковь Девы и Дитя, ранее Собор Святого Петра до того, как фреска была найдена в 1888 году), 12 век н.э. ———- Gammadion on the South door of the Great Canfield Church (the Church of the Virgin and Child, originally St. Peter’s until the fresco was found in 1888), Essex, 12th century AD.

The Church of the Virgin and Child (originally St Peters until the fresco was found in 1888), also called the Great Canfield Church.

Гаммадион на южной двери Великой Церкви в Кэнфильде, Эссекс (Церковь Девы и Дитя, ранее Собор Святого Петра до того, как фреска была найдена в 1888 году), 12 век н.э. ———- Gammadion on the South door of the Great Canfield Church (the Church of the Virgin and Child, originally St. Peter’s until the fresco was found in 1888), Essex, 12th century AD.

Великая Церковь в Кэнфильде, Эссекс (Great Canfield Church, Essex), 12 век н.э.

Великая Церковь в Кэнфильде, Эссекс, 12 век н.э. ———- Great Canfield Church, Essex, 12th century AD.

Православный Псалтырь 12 века. ( Свастика в орнаменте).

Гаммадион как Свастика-Родовик, Православный Псалтырь 12 века. (Свастика в орнаменте). ———- Gammadion as swastika-Rodovik, Orthodox Psalter of the 12th century. (Swastika in the ornament).

Чернигов, Св. Пятницы XII века н.э.

Гамматический Крест как Свастика-Родовик использована в оформлении Церкви Св. Пятницы, XII века н.э. в Чернигове. ———- Crux Gammata, as a Swastika-Rodovik, is used in the design of the Church of St. Friday, XII century AD in Chernigov.

Гамматический Крест / Свастика-Родовик использована в оформлении церкви Св. Пятницы XII века в Чернигове:

Гамматический Крест как Свастика-Родовик использована в оформлении Церкви Св. Пятницы, XII века н.э. в Чернигове. ———- Crux Gammata, as a Swastika-Rodovik, is used in the design of the Church of St. Friday, XII century AD in Chernigov.

Церкви Св. Пятницы XII века н.э. в Чернигове.

Церковь Св. Пятницы, XII века н.э. в Чернигове. ———- Church of St. Friday, XII century AD in Chernigov.

Swastika carved on the end of a pew stall in Sheffield Cathedral / The Cathedral Church of St Peter and St Paul, England, 12th century.

Гаммадион высечен на конце скамьи исповедальной кабины в Соборе Шеффилда / Кафедральная Церковь Святого Петра и Святого Павла, Англия, 12-й век. ———- Gammadion carved on the end of a pew stall in Sheffield Cathedral / The Cathedral Church of St Peter and St Paul, England, 12th century.

Sheffield Cathedral / The Cathedral Church of St Peter and St Paul, England, 12th century.

Собор Шеффилда / Кафедральная Церковь Святого Петра и Святого Павла, Англия, 12-й век. ———- Sheffield Cathedral / The Cathedral Church of St Peter and St Paul, England, 12th century.

Gammadion, as Swastika Pelta, also known as a Fylfot Cross, is commonly found amongst the graffiti in the Saints Church, Litcham, Norfolk, England, 12th century.

Гаммадион, как Свастика Пельта, также известный как Свастика Креста, находится в большом количестве среди рисунков Церкви Святых, Литхам, Норфолк, Англия, 12-й век. ———- Gammadion, as Swastika Pelta, also known as a Fylfot Cross, is commonly found amongst the graffiti in the Saints Church, Litcham, Norfolk, England, 12th century.

 Saints Church, Litcham, Norfolk, England, 12th century.

Церковь Святых, Литхам, Норфолк, Англия, 12-й век. ———- Saints Church, Litcham, Norfolk, England, 12th century.

Gammadion on the Ceiling of St. Laurent Church in Grenoble which is now part of the Grenoble Archaeological Museum, 12th century.

Гаммадион на потолке Церкви Сен-Лоран в Гренобле, который сейчас является частью Археологического музея Гренобля, 12-го века. ———- Gammadion on the Ceiling of St. Laurent Church in Grenoble which is now part of the Grenoble Archaeological Museum, 12th century.

Gammadion on the Ceiling of St. Laurent Church in Grenoble which is now part of the Grenoble Archaeological Museum, 12th century.

Гаммадион на потолке Церкви Сен-Лоран в Гренобле, который сейчас является частью Археологического музея Гренобля, 12-го века. ———- Gammadion on the Ceiling of St. Laurent Church in Grenoble which is now part of the Grenoble Archaeological Museum, 12th century.

 St. Laurent Church in Grenoble which is now part of the Grenoble Archaeological Museum, 12th century.

Церковь Сен-Лоран в Гренобле, который сейчас является частью Археологического музея Гренобля, 12-го века. ———- St. Laurent Church in Grenoble which is now part of the Grenoble Archaeological Museum, 12th century.

Gammadion (Fylfot) on staircase, St. Stephen’s Cathedral, Austria, 1514.

Гаммадион (Свастика) на лестнице Собора Святого Стефана, Австрия (1514), 1147. ———- Gammadion (Fylfot) on staircase, St. Stephen’s Cathedral, Austria (1514), 1147.

St. Stephen’s Cathedral Austria, 1147.

Собор Святого Стефана, Вена, Австрия (1514), 1147. ———- St. Stephen’s Cathedral, Vienna, Austria (1514), 1147.

Gammadion in the St Andrew's Church, near Great Durnford in Wiltshire, 12th century, England.

Гаммадион в Церкви Святого Андрея, недалеко от Великого Дурнфорда в графстве Уилтшир, 12-й век, Англия. ———- Gammadion in the St. Andrew’s Church, near Great Durnford in Wiltshire, 12th century, England.

St Andrew's Church, near Great Durnford in Wiltshire, 12th century, England.

Церковь Святого Андрея, недалеко от Великого Дурнфорда в графстве Уилтшир, 12-й век, Англия. ———- St. Andrew’s Church, near Great Durnford in Wiltshire, 12th century, England.

Gammadion at the Christ Church Cathedral, Oxford, England:

Гаммадион в Соборе Церкови Христа / Часовня Колледжа Церкви Христа (первоначально Церковь Монастыря Святого Фрайдесвайд в), Оксфордский университет, Англия, 1160-1200. ———- Gammadion at the Christ Church Cathedral / Chapel for the Christ Church College (originally the Church of St. Frideswide’s Priory), Oxford University, England, 1160–1200.

Gammadion at the Christ Church Cathedral, Oxford University, England.

Гаммадион в Соборе Церкви Христа / Часовня для Колледже Собора Церкви Христа Оксфордского Университета, Англия, 1160-1200. ———- Gammadion at the Christ Church Cathedral / Chapel for the Christ Church College, Oxford University, England, 1160–1200.

Christ Church Cathedral / Chapel for the Christ Church College, Oxford University, England.

Собор Церкви Христа / Часовня для Колледже Собора Церкви Христа Оксфордского Университета, Англия, 1160-1200. ———- Christ Church Cathedral / Chapel for the Christ Church College, Oxford University, England, 1160–1200.

Храм Нотр-Дам в городе Рабастенс, Франция, 1229 год н.э.

Гаммадион как Свастика-Суасти в Храме Нотр-Дам в городе Рабастенс, Франция, 1229 год н.э. (Église Notre-Dame-du-Bourg de Rabastens). ———- Gammadionб as the Swastika-Suasti, in the Cathedral of Notre Dame in Rabastens, France, 1229 AD (Église Notre-Dame-du-Bourg de Rabastens).

Храм Нотр-Дам в городе Рабастенс, Франция, 1229 год н.э.

Гаммадион как Свастика-Суасти в Храме Нотр-Дам в городе Рабастенс, Франция, 1229 год н.э. (Église Notre-Dame-du-Bourg de Rabastens). ———- Gammadionб as the Swastika-Suasti, in the Cathedral of Notre Dame in Rabastens, France, 1229 AD (Église Notre-Dame-du-Bourg de Rabastens).

Храм Нотр-Дам в городе Рабастенс, Франция, 1229 год н.э.

Гаммадион как Свастика-Суасти в Храме Нотр-Дам в городе Рабастенс, Франция, 1229 год н.э. (Église Notre-Dame-du-Bourg de Rabastens). ———- Gammadionб as the Swastika-Suasti, in the Cathedral of Notre Dame in Rabastens, France, 1229 AD (Église Notre-Dame-du-Bourg de Rabastens).

Храм Нотр-Дам в городе Рабастенс, Франция, 1229 год н.э.

Гаммадион как Свастика-Суасти в Храме Нотр-Дам в городе Рабастенс, Франция, 1229 год н.э. (Église Notre-Dame-du-Bourg de Rabastens). ———- Gammadionб as the Swastika-Suasti, in the Cathedral of Notre Dame in Rabastens, France, 1229 AD (Église Notre-Dame-du-Bourg de Rabastens).

Храм Нотр-Дам в городе Рабастенс, Франция, 1229 год н.э. (Église Notre-Dame-du-Bourg de Rabastens).

Храм Нотр-Дам в городе Рабастенс, Франция, 1229 год н.э. (Église Notre-Dame-du-Bourg de Rabastens). ———- Cathedral of Notre Dame in Rabastens, France, 1229 AD (Église Notre-Dame-du-Bourg de Rabastens).

Gammadion in the Cathédrale Notre-Dame d'Amiens / The Cathedral Basilica of Our Lady of Amiens (French: Basilique Cathédrale Notre-Dame d'Amiens), or simply Amiens Cathedral, 1220-1270, Amiens, France.

Гаммадион в Соборе Нотр-Дам де Амьенс / Кафедральный собор Богоматери в Амьене (на французском языке: Basilique Cathédrale Notre-Dame d’Amiens), или просто Собор Амьена, 1220-1270, Амьен, Франция. ———- Gammadion in the Cathédrale Notre-Dame d’Amiens / The Cathedral Basilica of Our Lady of Amiens (French: Basilique Cathédrale Notre-Dame d’Amiens), or simply Amiens Cathedral, 1220-1270, Amiens, France.

Gammadion in the Cathédrale Notre-Dame d'Amiens / The Cathedral Basilica of Our Lady of Amiens (French: Basilique Cathédrale Notre-Dame d'Amiens), or simply Amiens Cathedral, 1220-1270, Amiens, France.

Гаммадион в Соборе Нотр-Дам де Амьенс / Кафедральный собор Богоматери в Амьене (на французском языке: Basilique Cathédrale Notre-Dame d’Amiens), или просто Собор Амьена, 1220-1270, Амьен, Франция. ———- Gammadion in the Cathédrale Notre-Dame d’Amiens / The Cathedral Basilica of Our Lady of Amiens (French: Basilique Cathédrale Notre-Dame d’Amiens), or simply Amiens Cathedral, 1220-1270, Amiens, France.

Гаммадион как сцепленные Свастикт-Суасти на мозаичном полу Собора Нотр-Дам Амьена

Гаммадион как сцепленные Свастикт-Суасти на мозаичном полу Собора Нотр-Дам Амьена “Наша Госпожа Амьена,” 1220-1270 н.э., Франция. (Basilique Cathédrale Notre-Dame d’Amiens) ———- Gammadion as the Interlocking swastika design in the mosaic floor of the “Our Lady of Amiens,” Notre-Dame d’Amiens / Amiens Cathedral, 1220-1270 AD, France.

Gammadion in the Cathédrale Notre-Dame d'Amiens / The Cathedral Basilica of Our Lady of Amiens (French: Basilique Cathédrale Notre-Dame d'Amiens), or simply Amiens Cathedral, 1220-1270, Amiens, France.

Гаммадион в Соборе Нотр-Дам де Амьенс / Кафедральный собор Богоматери в Амьене (на французском языке: Basilique Cathédrale Notre-Dame d’Amiens), или просто Собор Амьена, 1220-1270, Амьен, Франция. ———- Gammadion in the Cathédrale Notre-Dame d’Amiens / The Cathedral Basilica of Our Lady of Amiens (French: Basilique Cathédrale Notre-Dame d’Amiens), or simply Amiens Cathedral, 1220-1270, Amiens, France.

Собор Нотр-Дам Амьена

Собор Нотр-Дам Амьена “Наша Госпожа Амьена,” 1220-1270 н.э., Франция. ———- The Cathedral Basilica of Our Lady of Amiens / Basilique Cathédrale Notre-Dame d’Amiens (in French) / “Our Lady of Amiens” / Notre-Dame d’Amiens / Amiens Cathedral, 1220-1270 AD, Amiens, France.

Гаммадион есть символ вселенского братства независимо от расы и национльности.

Гаммадион в Христианской Православной Церкви в Венеции, Италия. Гаммадион есть символ вселенского братства независимо от расы и национальности. ———- Gammadion in the Christian Orthodox Church in Venice, Italy. Gammadion is a symbol of universal brotherhood, regardless of race or nationality.

Христиане изображали Гаммадион / Свастику на одеяниях усопших именно потому, что это - самый главный символ Христианство, и означает единение с Богом. Даже осеяние себя крестом (когда люди крестяться означает Гаммадион).

Христиане изображали Гаммадион / Свастику на одеяниях усопших именно потому, что это – самый главный символ Христианство, и означает единение с Богом. Даже осеяние себя крестом (когда люди крестятся, это означает Гаммадион). ———- Christians portrayed Gammadion / Swastika on the garments of the dead, precisely because it is the main symbol of Christianity, and means the union with God. This also refers to crossing oneself with fingers (when people are crossing themselves, this means Gammadion).

Нагробная плита, Босния

Гаммадион как Свастика-Рубежник на Нагробной плите, Босния. ———– Gammadion, as the Swastika-Rubezhnik, on the Tombstone, Bosnia.

Важность Гаммадиона в том, что он сохраняет непрерывность Руско-Арийской традиции.

Плащеница в Монастыре Путна в Буковине, 14 век н.э. Важность Гаммадиона в том, что он сохраняет непрерывность Руско-Арийской традиции. ———- The Holy Garment in the Putna Monastery, Bucovina, 14th century AD. The importance of the Gammadion lies in the fact that it preserves the continuity of the Russian-Aryan tradition.

Гаммадион как Свастика-Суасти на втором ярусе Церкви Христа Пантократора (Христа Всемогущего) в старой части города Несебыр, Болгария, первая половина 13-14 века н.э. (Tsarkva

Гаммадион как Свастика-Суасти на втором ярусе Церкви Христа Пантократора (Христа Всемогущего) в старой части города Несебыр, Болгария, первая половина 13-14 века н.э. (Tsarkva “Hristos Pantokrator“ or църква “Христос Вседържател“). ———- Gammadion, as the Swastika-Suasti, on the second level of the Church of Christ Pantocrator (Christ Almighty) in the old town of Nessebar, Bulgaria, the first half of the 13-14 century AD (Tsarkva “Hristos Pantokrator” or църква “Христос Вседържател”).

Свастика на втором ярусе Церкви Христа Пантократора в старой части города Несебыр, Болгария.

Гаммадион как Свастика-Суасти на втором ярусе Церкви Христа Пантократора (Христа Всемогущего) в старой части города Несебыр, Болгария, первая половина 13-14 века н.э. (Tsarkva “Hristos Pantokrator“ or църква “Христос Вседържател“). ———- Gammadion, as the Swastika-Suasti, on the second level of the Church of Christ Pantocrator (Christ Almighty) in the old town of Nessebar, Bulgaria, the first half of the 13-14 century AD (Tsarkva “Hristos Pantokrator” or църква “Христос Вседържател”).

Свастика на втором ярусе Церкви Христа Пантократора в старой части города Несебыр, Болгария.

Гаммадион как Свастика-Суасти на втором ярусе Церкви Христа Пантократора в старой части города Несебыр, Болгария, первая половина 13-14 века н.э. ———- Gammadion, as the Swastika-Suasti, on the second level of the Church of Christ Pantocrator (Christ Almighty) in the old town of Nessebar, Bulgaria, the first half of the 13-14 century AD.

Гаммадионом как Свастикой-Рубежник украшена церковь святого Луки в Греции.

Гаммадионом как Свастикой-Рубежник украшена церковь святого Луки в Греции. ———– Gammadion, as the Swastika-Rubezhnik, decorates the Church of St. Luke in Greece.

Подавление Гаммадиона в Католичестве означало подмену символа вечной жизни на символ распятия как садисткого мучения.

Гаммадион украшает Церковь на Гуцульщине, Карпаты. Подавление Гаммадиона в Католичестве означало подмену символа вечной жизни на символ распятия как садисткого мучения. ———- Gammadion adorns the Church in the Hutsul region, the Carpathians. Suppression of the Gammadion by the Catholicism meant the substitute of the symbol for the eternal life with the symbol for the crucifixion as the sadistic torture.

Осквернение гамматического креста есть осквернение основного символа веры в Христианстве, посягательство на свободу вероисповедания, и оскорбление чувств верующих Христиан.

Гаммадион как Свастика-Родовик на миниатюре средневековой французской рукописи. Осквернение гамматического креста есть осквернение основного символа веры в Христианстве, посягательство на свободу вероисповедания, и оскорбление чувств верующих Христиан. ———- Gammadion, as the Swastika-Rodovik on the Medieval French manuscript. The desecration of the Crux Gammata is the desecration of the main symbol of faith in Christianity, an assault on the freedom of religion, and the insult of the feelings of the Christian believers.

Gammadion on the mosaic floor of the Saint Isaac's Cathedral, 1818 to 1858, St. Petersburg, Russia.

Гаммадион на мозаичном полу Исаакиевского Собора, 1818 по 1858 год, Санкт-Петербург, Россия. ———- Gammadion on the mosaic floor of the Saint Isaac’s Cathedral, 1818 to 1858, St. Petersburg, Russia.

Гаммадион на мозаичном полу Исаакиевского собора, 1818 по 1858 год, Санкт-Петербург, Россия. ---------- Gammadion on the mosaic floor of the Saint Isaac's Cathedral, 1818 to 1858, St. Petersburg, Russia.

Гаммадион на мозаичном полу Исаакиевского Собора, 1818 по 1858 год, Санкт-Петербург, Россия. ———- Gammadion on the mosaic floor of the Saint Isaac’s Cathedral, 1818 to 1858, St. Petersburg, Russia.

Гаммадион на мозаичном полу Исаакиевского собора, 1818 по 1858 год, Санкт-Петербург, Россия. ---------- Gammadion on the mosaic floor of the Saint Isaac's Cathedral, 1818 to 1858, St. Petersburg, Russia.

Гаммадион на мозаичном полу Исаакиевского Собора, 1818 по 1858 год, Санкт-Петербург, Россия. ———- Gammadion on the mosaic floor of the Saint Isaac’s Cathedral, 1818 to 1858, St. Petersburg, Russia.

Гаммадион на мозаичном полу Исаакиевского собора, 1818 по 1858 год, Санкт-Петербург, Россия. ---------- Gammadion on the mosaic floor of the Saint Isaac's Cathedral, 1818 to 1858, St. Petersburg, Russia.

Гаммадион на мозаичном полу Исаакиевского Собора, 1818 по 1858 год, Санкт-Петербург, Россия. ———- Gammadion on the mosaic floor of the Saint Isaac’s Cathedral, 1818 to 1858, St. Petersburg, Russia.

Гаммадион на мозаичном полу Исаакиевского собора, 1818 по 1858 год, Санкт-Петербург, Россия. ---------- Gammadion on the mosaic floor of the Saint Isaac's Cathedral, 1818 to 1858, St. Petersburg, Russia.

Гаммадион на мозаичном полу Исаакиевского Собора, 1818 по 1858 год, Санкт-Петербург, Россия. ———- Gammadion on the mosaic floor of the Saint Isaac’s Cathedral, 1818 to 1858, St. Petersburg, Russia.

Гаммадион на мозаичном полу Исаакиевского собора, 1818 по 1858 год, Санкт-Петербург, Россия. ---------- Gammadion on the mosaic floor of the Saint Isaac's Cathedral, 1818 to 1858, St. Petersburg, Russia.

Гаммадион на мозаичном полу Исаакиевского Собора, 1818 по 1858 год, Санкт-Петербург, Россия. ———- Gammadion on the mosaic floor of the Saint Isaac’s Cathedral, 1818 to 1858, St. Petersburg, Russia.

Гаммадион на мозаичном полу Исаакиевского собора, 1818 по 1858 год, Санкт-Петербург, Россия. ---------- Gammadion on the mosaic floor of the Saint Isaac's Cathedral, 1818 to 1858, St. Petersburg, Russia.

Гаммадион на мозаичном полу Исаакиевского Собора, 1818 по 1858 год, Санкт-Петербург, Россия. ———- Gammadion on the mosaic floor of the Saint Isaac’s Cathedral, 1818 to 1858, St. Petersburg, Russia.

Saint Isaac's Cathedral, 1818 to 1858, St. Petersburg, Russia.

Исаакиевский Собор, 1818 по 1858 год, Санкт-Петербург, Россия. ———- Saint Isaac’s Cathedral, 1818 to 1858, St. Petersburg, Russia.

Gammadion in the St Nicholas' Church, Francis Street, Dublin, Ireland. Built in 1829.

Гаммадион в Церкви Святого Николая Миры, Улица Фрэнсис, Дублин, Ирландия. Построен в 1829. ———- Gammadion in the St Nicholas’ Church of Myra, Francis Street, Dublin, Ireland. Built in 1829.