Tags

, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Before reading this Essay, please read: “JE SUIS DONBASS / Перед чтением этого Эссе, пожалуйста прочитайте: “Я — ДОНБАСС”

JE SUIS DONBASS

ОБРАЩЕНИЕ К АНДРЕЮ САВЕЛЬЕВУ, ЛИДЕРУ ПАРТИИ “ВЕЛИКАЯ РОССИЯ”

“Андрей, я отношусь к вам с огромным уважением, но вы допускаете большую ошибку, отделяя руских казаков/кас-саков/саков-скифов Северо-Западной России от руских казаков/кас-саков/саков-скифов других Казачьих Станов. Особенно это режет слух в случае Татар-стана. Вы утверждаете, что татары абсолютно отличаются от русских по генетике. Это чудовищная ложь. И “татар” означает “тата ар”, “Арийский отец” на казачьем гуторе (языке). Этим вы играете на руку Сионистам, которые хотят развалить Российскую Федерацию, и загнать русских в резервацию на дальнем севере. Я приглашаю вас ознакомиться со своим эссе “Руско-Арийскaя Империя “Великая Татария” против Сионистов – Тамплиеров и Масонов”. Там приведены и данные генетики великороссов и татар (руских казаков Татарстана).

3 тысячи лет до н.э., Руско-Арийские казаки/кас-саки/саки-скифы разделились на нации с разными языками и религиями. Но каждая казачья нация до сих пор хранит казачьи традиции, вплоть до казачьей формы — от казаков Амура, Иркутска, Урала, Кубани и Дона до казаков Чечни и Иордана. Пора собрать воедино казаков всего мира в единый Русский Мир!” (Ирина Цезарь-Духарина, Доктор Философских Наук, Полковник Международной Иркутской Воинской Казачьей Общины).

1. ПОЧЕМУ МОССАД ОПЕКАЕТ РУССКИХ НАЦИСТОВ?

Герхард Меркатор (Gerhard Mercator), 1620 г. Фламандрский картограф. Территория Украины обозначена как Тартария. Руссия обозначена на севере. Причём обратите внимание --- на всех русских территориях живут ПАРСЫ - PARS, что указывает на то что расы-русы-парсы-татары-скифы-сарматы-саки -- это всё было единое русо-арийское племя. И это пдемя помнило о своёи единстве от океана до океана вплоть до того, как крестоносцы проникшие на Русь с подменённым лже-Петром, разбили Тартарию под прикрытием подавления Пугачевского восстания (1773-1775).

Герхард Меркатор (Gerhard Mercator), 1620 г., Фламандский картограф. Территория Украины обозначена как Тартария. “Руссия” обозначена на севере. То есть уже в 17 веке началась диверсия разделения единого народа русов на русов севера и русов Тартарии, хотя это был и остаётся единый народ по генетике, культуре, языку и истории. До 2000 до н.э. в единый Русо-Арийский нород входили русичи, иранцы, брахманы Индии, армяне, аланы, и т.д. Разделение на диалекты произошло гораздо позже, при этом не отменяя того, что корень всех последующих саб-культур остался Русо-Арийским. Наш единый народ помнил о своём единстве от океана до океана вплоть до того, как крестоносцы, проникшие на Русь с подменённым лже-Петром, разбили Тартарию под прикрытием подавления Пугачевского восстания (1773-1775).

“Татаро-монгольское иго” — это сказка хазар-русофобов (иже с ними про-хазарских масонов и тамплиеров), пытающихся доказать, что мы, русичи, жили только на севере, а всё остальное была Орда – Каганат. Хазаро-масоно-тамплиерская сказка про “Татаро-монгольское иго” — это целеноправленная идеологическая диверсия Моссада / МИ6, которые затем и вложились в псевдо-русский псевдо-национализм, чтобы оттеснить русских на север, и расширить Хазарию до океана.

Диверсия “Татаро-монгольского ига” — это главный план, сердцевинная стратегия мирового Хазарства (лже-евреев турок от русской пра-матери, как 92% мирового еврейства) по разрушению России и построению Глобальной Хазарии. Об этом говорит настойчивость, с какой мировое хазарское псевдо-еврейство пытается насадить миф о татаро-монгольском иге России в мировой истории — начиная с про-хазарских немцев-тамплиеров, написавших “превдо-русскую псевдо-историю” в 18 веке, и кончая иудо-коммунистами-хазарами, которые не только осуществили массовый холокост русских в России с 1917 по 1941 год, но и сделали всё, чтобы стереть и извратить русскую историю.

Владение и искажение истории было самой главной миссией иудо-коммунистов-хазар. Ведь борьба за историю — это борьба за будущее.

Именно иудо-коммунисты-хазары оповестили монголов в Монголии, что монголы установили “монгольское” иго над русскими на триста лет. До этого никто никогда ничего не слыхал о “монгольском иге” в Монголии. Между тем, именно мы, русские, жили испокон века от океана до океана. Алишер Усманов, по просьбе Путина, закупил огромную коллекцию карт Тартарии. Так вот, названия городов и рек на этих картах – русо-арийские. А Аркаим древнее Шумер / Сумер / Самар. И в захоронениях вокруг Аркаима времён Аркаима лежат русичи — с русскими чертами и русской ДНК R1a.

Я сделала открытие: Шумеры / Сумеры — это Русо-Арийская Самарская культура с русских рек Ра (Волга), Сура (отсюда название страны Сурия / Сирия), Ефрат (под Томском в Сибири), и Самара. Культура “Самарра” в Сирии (4,000 до н.э.); Самария в Палестине (с городом Скифополисом / Скифополем 4,000 до н.э.); город Самара в эпицентре Шумера / Сумера / Самара в Ираке; город Самар-канд в Узбекистане; река Самара, впадающая в Днепр; река Самара, текущая с Урала в Ра (Волгу); и город Самара в месте впадения реки Самары в Ра (Волгу) — это части единого культурного наследства русо-ариев от океана до океана.

Допотопная Самарсксая / Кимерийская культура Русо-Ариев России и Индии демонстрирует идентичность важнейшей символики. Основной символ -- символ Царь Матери, что свидетельствует о матриархате наших предков, и о чрезвычайной архаичности Русо-Арийских артефактов. Причём Русо-Арийская символика Русо-Арийской допотопной Самарской / Кимерийскойд является несравнимо более богатой и архаичной по сравнению с артефактами Русо-Ариев в Индостане, по экспертизе Светланы Жарниковой и Натьльи Гусевой. Руско-Арийская культуры севера России является самой древней культурой на этой планете.

Допотопная Самарская / Кимерийская культура Русо-Ариев России и Индии демонстрирует идентичность важнейшей символики. Основной символ — символ Царь-Матери, что свидетельствует о матриархате наших предков, и о чрезвычайной архаичности Русо-Арийских артефактов. Причём Русо-Арийская символика Русо-Арийской допотопной Самарской / Кимерийской культуры является несравнимо более богатой и архаичной по сравнению с артефактами Русо-Ариев в Индостане, по экспертизе Светланы Жарниковой и Натальи Гусевой. Руско-Арийская культура севера России является самой древней культурой на этой планете.

Город Самарра в Ираке, как эпицентр Самарской / Сумерской / Шумерской / Кимерийской культуры.

Город Самарра в Ираке, как эпицентр Самарской / Сумерской / Шумерской / Кимерийской культуры в Ираке.

Город Самара в России древнее Города Самара в Ираке, как эпицентра Самарской / Сумерской / Шумерской / Кимерийской культуры.

Город Самара в России древнее Города Самара в Ираке, как эпицентра Самарской / Сумерской / Шумерской / Кимерийской культуры в Ираке.

Русо-арии спустились на юг с русского Северного Полюса (портала), как доказал Брахман Бал Гангадхар Тилак в своём исследовании “Полярная родина в Ведах” (1903), и как доказывают Пирамиды Русо-Ариев на Кольском полуострове, которые по тестам Юрия Кудинова, по крайней мере, в два раза старше Пирамид в Египте. Поэтому русский город Самара древнее Самарской / Сумерской / Шумерской цивилизации в Ираке.

Мы, русо-арии были богами Шумера / Сумера / Самара. Арии значит ЯРЫЕ, от древне-русского слова “Ярило” (солнце). МЫ — ОГНЕННЫЕ. МЫ – ЛУЧЕЗАРНЫЕ. МЫ – СВЕТОНОСНЫЕ.

Особо надо отметить идентичность Русо-Арийских Свастичных узоров между Руским Севером и Индостаном, включая Узоры Жар-Птицы, в том числе Двуглавой Жар-Птицы, и Узоры, изображающие Царь Мать с Соколами -- Финистами-Ясна Соколами / Жар-Птицами, а так же изображение самой Царь Матери как Жар-Птицы.

Особо надо отметить идентичность Русо-Арийских Свастичных узоров между Руским Севером и Индостаном, а так же узоров Жар-Птицы, в том числе Двуглавой Жар-Птицы, и Узоры, изображающие Царь-Мать с Соколами — Финистами-Ясна Соколами / Жар-Птицами, а так же изображение самой Царь-Матери как Жар-Птицы.

Царь Мать / Мать Солнца Ра - это Ма-Ра / Ра-Ма. Царь Мать / Сар-Матка держит двух Жар-Птиц / Финистов ясна соколов, что является вариацией Двуглавого Сокола, как основного символа Самарской / Кимерийской / Скифской-Сакской / Кас-Сакской / Казацкой Империи -- самой древней, допотопной империи на этой планете.

Царь-Мать / Мать Солнца Ра – это Ма-Ра / Ра-Ма. Царь-Мать / Сар-Матка держит двух Жар-Птиц / Финистов ясна соколов, что является вариацией Двуглавого Сокола, как основного символа Самарской / Кимерийской / Скифской-Сакской / Кас-Сакской / Казацкой Империи — самой древней, допотопной империи на этой планете. Крылатый Лев / Сфинкс (и крылатый конь) — это так же Самарский-Киммерийский / Сакский-Скифский символ, а не Египетский. Этот символ был принесён в Нижний Египет Дельты Нила Саками-Скифами, Кас-Саками, которые ошибочно транслитерируются в Англо-Саксонской историографии как “Гик-Сосы”, или, в лучшем случае, как “Гик-Саки”. Руская буква “с” читается по-Английски как “к”, а “г” и “х” или “к” являются взаимозаменимы в транслитерации древних надписей.

Шемаров Александр, Перо Жар-Птицы, Миниатюра, Палех.

Центральный персонаж Руских сказов — Сокол-Рарог-Финист Ясный Сокол / Жар-Птица / Самовозрождающийся Феникс, олицетворяющий память Русо-Ариев о том, что они пришли на эту планету через портал Северного Полюса. Они пришли не с другой планеты или солнечной системы, но с Ария, ошибочно называемого Орионом, который является Правью, высшим миром света. Шемаров Александр, Перо Жар-Птицы, Миниатюра, Палех.

2. ДОПОТОПНЫЕ КИМЕРИЙЦЫ — ЭТО САМАРИЙЦЫ / САМАРЦЫ ИЗ РУСКОГО ГОРОДА САМАРА И КЕМЕРОВЦЫ ИЗ РУСКОГО ГОРОДА КЕМЕРОВО

Руско-Арийский город Кемерово -- важнейший центр допотопной Самарской / Кимерийской культуры. Расположен на юге Западной Сибири, на обоих берегах рек Томи и Искитимки. Томь, Томань, Тюмень, Умань -- это другие маркеры доптопной Русо-Арийской Самарской / Кимерийской цивилизации Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков.

Руско-Арийский город Кемерово — важнейший центр допотопной Самарской / Кимерийской культуры. Расположен на юге Западной Сибири, на обоих берегах рек Томи и Искитимки. Томь, Тамань, Тюмень, Умань, Таймыр — это другие маркеры допотопной Русо-Арийской Самарской / Кимерийской цивилизации Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков. Томь, Тамань, Тюмень произходят от Руского выражения, обозначающего “Великую Мать” — “Та Ма”. И отсюда происходит имя Тамара (Томирис), то есть, “Та Ма Ра” (“та Мать Солнца”) и её династия Тамаридов / Тимуридов Великих Руско-Арийских Моголов / Могулов.

Самарцы это и есть допотопные Кимерийцы. Гласные не писались, и согласные произносились по-разному с латинизацией и исмализацией. Например, Боспор, на самом деле, есть “Воспор” (Во-Спор = спорная территория). Это привело к тому, что написание Самара, Сумер, Самир, Кемер, Кемерово, Кемир, Кимер, Шумерля, Шумер, Шамир варьировалось.

Именно на территории России сохранилась подлинная допотопная топонимика, так как Русо-Арии двигались с Руского Северного Полюса (как портала) на юг, оставляя в России наиболее древние пласты своей культуры. Многие территории России до сих пор мало заселены, сохраняя в первозданности названия рек, гор и становищ, станиц и станов. Генштаб Российской Империи оставил подробные карты дореволюционной России, которые сохранили допотопную топонимику в её первозданности.

Крым / Таврия стал первым жилищем Самарцев / Кимерийцев / Кемеровцев после того, как они спустились с Руского Северного Полюса.

Крым / Таврия стал первым жилищем Самарцев / Кимерийцев / Кемеровцев после того, как они спустились с Руского Северного Полюса. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Воспор (позднее ошибочно называемый

Воспор (позднее ошибочно называемый “Боспором”) назывался “Киммерион”, то есть земля Русо-Арийских Самрацев / Кимерийцев. Крым / Таврия стал первым жилищем Самарцев / Кимерийцев / Кемеровцев после того, как они спустились с Руского Северного Полюса, основав по пути Руские города Самару и Кемерово. «Воспор» буквально означает «во-спор», то есть «спорную» территорию – особо желаемую территорию, вокруг которой постоянно идёт рздор между народами. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Название Тамани как

Пролив Воспор назывался Пролив Таврический, а потом Киммерийский. Название Тамани как “Таматарха” буквально есть “Та-Ма-Т” / “Та (эта) Мать” (совершенное слово-палиндром), а “арх” является суффиксом, аналогично слову “патриарх”. Это слово ни Греческого, ни Семитско-Негроидно-Иудейского, ни Тюрского, тем более, что в эпоху Руско-Арийских Кимерийцев / Самарцев в Таврии / Крыме, не было ещё и в помине Иудейской / Египетской, Греческой и Тюрской культур. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Из Крыма и пошло расселение Руско-Арийских Кимерийцев / Самарцев / Кемеровцев по Европе, по мере стаивания ледника. Расселение в Европу как раз и началось с Балкан.

Из Крыма и пошло расселение Руско-Арийских Кимерийцев / Самарцев / Кемеровцев по Европе, по мере стаивания ледника. Расселение в Европу как раз и началось с Балкан. На данной карте указано, что Кельты, Галаты (Галлы Галлии, Галилейцы Галилеи, Галичане Галиции, Порту-Гальцы Порту-Галии) и Киммерийцы / Самарцы — это единый народ, пришедший в Европу как раз из Таврии / Киммериона / Крыма, спустившись в Таврию с Руского Северного полюса. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Самым последним случилось заселение Руско-Арийскими Самарцами / Кимерийцами / Кеммеровцами Германии и Англии, так как ледник стаял там позже всего.

Самым последним случилось заселение Руско-Арийскими Самарцами / Кимерийцами / Кеммеровцами Германии и Англии, так как ледник стаял там позже всего. На данной карте указано, что, отселившись в Европу, Киммерийцы / Кемеровцы / Самарцы стали называться Венетами, так что Балтийское море называлось Венетским. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Более того, в результате последней глобальной войны сдвинулся Северный Полюс, и наступило оледенение Европы. Граница между ледником и лесо-степью была не горизонтальная — между югом и севером, а вертикальная — между западом и востоком Ассии (Европа – это западная часть материка Ассии). Англия, Ирландия, вся Скандинавия, и Европа вплоть до юга Германии лежала подо льдами, тогда как на севере России был климат современной Греции.

Поэтому только Россия сохраняет преемственность допотопной и послепотопной цивилизации, тогда как в Европе допотопная цивилизация разрушена ледником. То есть, ни Англия, ни Скандинавия, ни Германия не могут претендовать на преемственность Руско-Арийской допотопной традиции. После обледенения Европы, Англии и Скандинавии, все Русо-Арии жили на территории России и говорили по-русски.

Именно Русский город Самара сохраняет подлинный язык и письменность допотопной Самарской культуры, её расовый (генетический) тип и культурный код. В послепотопном Шумере / Сумере / Самаре с эпицентром культуры в Иракском городе Самара, матриархат заменяется патриархатом, что приводит к тому, что в эпоху эллинизма вместо слова “Самара” мы получаем слова “Самар”, “Сумер” / “Шумер”, “Самер”, “Самир”, “Шамир”.

В Ведическом Индостане Русо-Ариев (5000 до н.э. по Тилаку), а затем у Эллинов, и в раннем средневековье у Индо-Ирано-Арийских Моголов / Могулов / Мугалов, мы получаем видоизменение слова “Самар” в слова “Кумар”, “Кимер”, “Кемир”, “Комар”, как обозначение Кимерийца / Самарийца / Самарца. У Греков и в Английском Языке Русское “с” читается как “к”, что свидетельствует об обнищании изначального Руско-Арийского языка, теряющего буквы, а, значит, и точность изложения. Кумар – это очень распространённое имя белых Ариев на севере Индостана.

Русы / Расы / Росы — это Раши / Риши (светлые боголюди с созвездия Риши – созвездия Большой Медведицы) в Руско-Арийской Ведической традиции. Недаром, Сербия — Серебряная Русь с городом Сребреница — называлась во времена Скифии “Рашкой”. И недаром, Англичане называют Россию “Рашей”. Город “Серебреница” есть и в Архангельской области на севере России.

В ходе расселения Русов / Расов / Росов / Риши с Руского Северного Полюса, Русо-Арии — это собрание Самарских / Киммерийских племён, которых так же называют Скифами / Скисами / Саками / Кас- саками / Казаками / Сколотами — Соколотами, Людьми Сокола Рарога – Финиста Ясна Сокола / Фениста-Жар-Птицы. Скифы сделали Огненного Сокола своим тотемом, именно потому, что их предки, допотопные Самарцы / Киммерийцы летали на Виманах и пришли в это измерение через Огненые Ворота Междумирья.

Руско-Арийские Скифы-Саки -- это Соколовцы / Соколоты (Сколоты), люди Сокола -- Финиста Ясна Сокола / Жар-Птицы-Феникса.

Руско-Арийские Скифы-Саки — это Соколовцы / Соколоты (Сколоты), люди Огненного Сокола — Финиста Ясна Сокола / Жар-Птицы-Феникса. Восточная оконечность Азовского Моря, Карта для истории о нашествии Скисов на южную страну нынешней России, с показанием их соседей, по описанию Геродотову. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Именно поэтому только Руско-Арийские Казаки / Кас-Саки / Скифы-Саки поют песни о Соколе: “Дивлюсь я на небо, тай думку гадаю, чому ж я не сокил, чому ж не летаю. Чому ж мени боже ты крила не дав? Я б землю покuнув и в небо зли́тав! (Версия Тараса Шевченко). В данный момент, Сионистко-Сатанинский альянс пытается приписать Сокола и Всевидяший Глаз Сокола — Ясновидяший Глаз Гора (Horus) / Егора / Юрия / Ария / Ярого — Глаз Ра Солнца Ра / Ярила (второй глаз – глаз Луны и тьмы) Сионизму-Сатанизму, так же как и Пирамиды. Хотя именно наши предки, допотопные Самарцы / Киммерийцы строили на этой планете Пирамиды. И именно наши предки Скифы-Соколоты-Соколовцы были людьми Сокола.

Читайте моё эссе о Соколе-Рароге наших предков Русов Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков:

Сокол Рарог — главный символ наших предков, Русо-Арийских Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков

К самым древним Руско-Арийским / Самарским / Кимерийским / Скифским-Сакским / Соколовским племенам принадлежали Русы-Асы, Словены, Готы, Тавры, Сарматки / Амазонки, Гунны / Ханы, Галлы, Даки, Фракийцы, Вандалы, Венеды, Будины, Роксоланы / Рус-Аланы / Аланы, Урусы, и Рассены / Русины / Рутены / Эт-рускы. Но все племена объеденены символом абсолютной воли — символом Сокола Рарога, который беспрепятственно летает с севера на юг и с востока на запад, и наоборот.

Поэтому наши предки не искали воли в разъединении, но искали волю в объединении. Именно наши предки создавали Империи и имели такое Имперское сознание, когда все многочисленные племена Русо-Ариев, и даже народы, которым они несли культуру, уживались мирно на огромных территориях. Поэтому на всех древних картах Скифия простирается от океана до океана. Именно поэтому пол мира принадлежит и принадлежало нам — Русам-Скифам-Сакам / Кас-сакам / Казакам. А Пол-мира или Пал-Мира (Пальмира) — наша древняя столица.

И именно поэтому только в воссоздании единства наших племён и нашей истории лежит возможность воссоздания Квантовых технологий наших предков — допотопных Киммерийцев / Самарцев. Это единство и Квантовые технологии не могут быть воссозданы на основе Библейской концепции подлинных, негроидных иудеев Танаха / Ветхого Завета. Это мы негров Племени Сета / Племени Иуды из Земли Сета (Верхний Египет = Эфиопия и Северный Судан) научили культуре и письменности, а не наоборот (Эфиопские Православные до сих пор молятся свастикам, а алфавит Коптов имеет Руские буквы, которые отсутствуют в любых других алфавитах мира, кроме Руского).

Единство наших народов и Квантовые технологии наших предков могут быть воссозданы только после признания России источником цивилизации на этой планете. Россия была и есть источник глобальной цивилизации. Поэтому никакое название “Евразия” неприемлимо для нашей истории и нашей Империи.

Более того, когда члены “Евразийского Союза Молодёжи” стирают название “Россия” с территории России, и пишут вместо него название “Евразия”, они как раз и торят дорогу к распаду Российской Федерации.

Пан-Руско-Арийское братство не имеет никакого отношения к нацизму, и даже национализму, так как утверждает, что Россия — это мать народов Европы и Ассии. Руские относятся ко всем народам, населяющим Россию, по-братски именно потому, что все народы России связывает кровное родство — Руско-Арийская ДНК R1a есть у всех народов Российской Империи — от Великоросов, Малоросов, Белорусов, Татар, Латышей, Литовцев до Якутов, Киргизов, Казахов, Узбеков, Азербаджанцев, Чеченов, Осетинов, и т.д. А большинство народов генетически тождественно, как то — Великоросы, Белорусы, Малоросы (“Украинцы”), Татары, Литовцы, Латыши, Поляки.

Я хочу подчеркнуть, что Квантовые технологии — это Русские технологии. И с уничтожением Руских и Руского культурного кода, никакие Квантовые технологии на этой планете будут невозмозны. Руская общинность, сопереживание и совесть есть нично иное, как подлинное понимание полевой сущности человеческого общежития – того, что никакие стены не отгородят тебя от информационной волны сироты, плачущего от горя навзрыд.

Поэтому Руский псевдо-националист Савельев не имеет никакого отношения к России и её национальным интересам. Так же как не имеет отношения к России и её национальным интересам Евразийский Союз, если он умаляет роль России как ведущей, объединяющей, и исконной культуры.

3. ПО ПОВОДУ СЛОВА ИСТОРИЯ.

Русские 30,000 лет до н.э.

Русские 30,000 и 45,000 лет до н.э.

Пора покончить с вымыслами тамплиера Левашова и его последователей, которые плачут слащавыми слезами по крестоносцам, которых их предки лупили, да ещё сдачи давали. В его роликах говорится, что наши предки прилетели на эту планету 40,000 лет назад. Это — ложь. Наши русские древние поселения в Костенках под Воронежом датируются уже более 60,000 до н.э. И это только то, что разрыли.

Cмотрите этот ролик на минуте 8:36 – так и говорится, что “человек пришёл на эту планету через звёздные врата приблизительно 40,000 лет назад”. Это противоречит другим высказываниям Левашова, но, возможно, является  подгонкой под ложную датировку возникновения гаплогруппы R1a как 30,000 лет назад. Скажите, как может наша русо-арийская гаплогруппа возникнуть 30,000 лет назад, если Костенки уже датированы 60,000 лет до н.э.?

Тоже касается слова ИСТОРИЯ. Левашов что был не в курсе, что все слова в иудаизме Руско-Арийского происхождения — тетраграмматон, синедрион, синагога, пентатук (Pentateuch, Пятикнижие) (всё греческие слова)? Подлинные евреи Ветхого Завета были неграми из Племени Сет (Племени Иуды) из Земли Сет (Верхний Египет), и они были настолько примитивны, что они не имели своей письменности, когда они пересекли вброд мелкий Пролив Тростника из Земли Сет (Верхний Египет) в Синай, так что они использовали наши русо-арийские руны, чтобы создать свою письменность — иврит.

Весь т.н. Палео-Иврит записан нашими русо-арийскими рунами. То есть, подлинные негроидные иудеи Ветхого Завета не только научились у нас алфавиту (хотя и в очень обеднённом количестве всего 22 букв иврита), они ещё и использовали наши слова для своих самых сакральных понятий… То бишь, не могли самостоятельно создать сами понятия.

А так называемая Каббала — это украденное, наше, русо-арийское учение Пифагора. То же касается слова ИСТОРИЯ, которое Левашов интерпретирует как из-ТОРА. Левашов что не знал, что слова Каган и Бей / Бай в Хазарии — это казачьи слова? Слово Бей / Бай от казачих имён Бабай и Мамай (от русо-арийских слов “мама” и “баба”), а слово Каган — от слова КОХАН – “ЛЮБО”, которое произносят казаки на казачьем круге – КОНЕ – где принимаются за-коны – правила, которым следуют за коном.

То есть, хазарские слова и понятия берут своё происхождение от наших более древних, русо-арийских слов и понятий. То же касается и нашего русского слова “ИСТОРИЯ”. Оно происходит от русо-арийского, казачьего слова ТОРИТЬ (прокдадывать путь = смысловое соединение) или ГУТОРИТЬ, то есть говорить, рассказывать былины. Изначально слово гуторить было Га-Торить — торить путь “Га”.

Либо Хазарское слово ТОРА появилось в средние века (10 век), когда Хазары обратились в иудаизм, либо оно было позаимствовано подлинными, негроидными иудеями от русо-ариев, когда негры Племени Сета / Племени Иуды пришли на Синай не ранее 5-6 века до н.э., тогда как наши свастичные артефакты датируются в Самарии и Сирии/Сурии 4,000 до н.э., и ранее.

PS Члены Племени Сета / Племени Иуды тоже были древними космонавтами, но утеряли космические знания, так как спаривались с животными в ритуалах инициации, начали подражать животным и поклоняться звериным тотемам предков. Но с тех пор они приняли Христианство, включая их монархическую династию — Династию Соломона.

Само имя Соломона Руско-Арийского происхождения, и есть буквально “Сол-Ман” (так же Салман, позже Сулейман), то есть “Солнечный Ман”, “Человек Солнца”. Только Руским словом “солнце” можно объяснить этимологию слова “Солман” / “Салман” / “Соломан” негров Племени Сета из Верхнего Египта, подлинных иудеев Танаха, которые переняли у Русо-Ариев Нижнего Египта (Дельта Нила) культ Ра в виде культа Чёрного Солнца Амон Ра (Солнце долины Омо в Эфиопии, окончание “он” добавляется в Эллинизме) Пустыни Сета, Бога Смерти (Чёрного Солнца).

Река Гутара, Восточные Саяны, Иркутская область, Сибирь, Россия, названа

Река Гутара, Восточные Саяны, Иркутская область, Сибирь, Россия, названа “Гутарой” именно за свою шумливость, так как на реке множество порогов и 30-метровый водопад. В верховьях – село Верхняя Гутара, в 20 км от водопада. Есть так же село Нижняя Гутара, озёра Гутарские, и Гутарский Хребет.

Казачий разговорник (Толковник) называется именно “Толковник Гутара”. “Гутар” – это казачий язык.

От казачьего гутора / гутара произошло и слово “истаря” — то есть буквално “из тора”, “торения” пути, смыслового соединения. Само слова “тора” (торение пути) — это “то/это Ра”.

Причём Русо-Арийское, Казачье слово “Гутара” служит доказательством, что Готы были Русо-Арийскими кас-саками, саками-скифами, казами, так как “Гутараза” на готском означает язык, разговор.

Так же, потому что топонимика рек складывалась не позднее Бронзового века, то река Гутара является неопровержимым доказательством, что русские кас-саки / саки-скифы / казаки жили в Сибири испокон века.

Так же есть форма “гутор” или “гутора”. От слова “гу-тор” / “гу-тора” и произошло слово “Тора” русских казаков, которые обратились в Иудаизм при Атамане Булане в 8 веке н.э. на Умани (на короткое время, обратившись затем обратно в Ислам, чтобы окончательно обратиться в Иудаизм в 10 веке).

Слово “гутор” для обозначения языка настолько важно, что от него так же произошло слово “хутор”. “Хутор” — это поселение со своим говором, “гутором”.

Есть так же деревня “Гуторово” Мценского района Орловской области и село “Гуторово” в Кромском районе Орловской области. Это подверждает тот факт, что слово “гуторить” и “гутар”/”гутор”/”гутора” именно русского происхождения. Широко распространены русские фамилии Гутор, Гутар, Гуторов.

4. ТАМПЛИЕРЫ ХОРОШО ИЛИ ТАМПЛИЕРЫ ПЛОХО?

Тамлиеры

Тамлиеры

Я написала заметку про лживую интерпретацию русского слова “история” Левашовым (а за ним, и Сидоровым) как “из-Тора”. Я доказала, что русское слово “история” происходит от русско-казачьего (русо-арийского) слова “гуторить”, то есть, рассказывать былины, рассуждать. Так же как от русо-казачьего (русо-арийского) слова “кохан” (любо, любимый) происходит хазарское слове “коган” (в Европе, кстати, “коган” так и пишется “кохен” — “cohen”).

В ответ на этот мой наезд на Левашова как на Тамплиера, и проводника идеологии Тамплиеров, друг Igor Axenov мне написал: “Извратили тамплиеров, они до последнего противостояли Ватикану и крестоносцам с их иудохристианством. Тамплиеры оберегали Марию Магдолену (Маг Долины) с её дочкой Вестой. (Не уберегли …). Левашова так же искажают. Надо его лекции с его сайта смотреть и с движения Возрождение Золотой Век. В понедельник 27 октября продолжу отстаивать ” Россия в кривых зеркалах ” Левашова и требую запретить тору, талмуд и ветхий завет как фашистко-экстримисткую литературку… ”

Вот мой ответ: “Да, у Левашова было много верного, и он внес большой вклад в изучение истории нашего рода. Но Тамплиеры — это Рыцари Храма Соломона. Храм по английски “temple”. Отсюда — “Templars”, Рыцари Храмовники. Так что из песни слова не выкинешь. Я лично знаю Приора Ордена Храма Соломона (Тамплиеров) в Нью-Йорке, из старинной семьи французских аристократов. Он даже носит кольцо той эпохи. Так вот, всё было наоборот диаметрально тому, что рассказывали Левашов и его жена из рода крестоносцев / тэмплиеров храма (тэмпла) Соломона.

Катары были не беженцы из Иерусалима, где Рыцари Храма Соломона копали Храм Соломона на Храмовой горе. Катары были беженцами из Константинополя, на который Крестоносцы, и среди них Рыцари Храмв Соломона (Темплиеры), вероломно и предательски напали, вместо того, чтобы идти на Иерусалим. Напали на своих же братьев во Христе. Было это в 1204 году. И профинансировала их так называемая “чёрная Венецианская аристократия” — хазары, которые бежали в Венецию из Хазарии после ее разгрома Святославом в 10 веке.

И все христианские реликвии, которые потом короли Европы использовали для оправдания своей наследственной тирании над своими соплеменниками, они украли в Константинополе, а не вывезли их из Иерусалима, как они говорили.

-- The Crusader attack on Constantinople, from a Venetian manuscript of Geoffreoy de Villehardouin's history, Unknown 14th-century artist - La Conquête de Constantinople of Geoffreoy de Villehardouin, Venice, ca. 1330

The Crusader attack on Constantinople, from a Venetian manuscript of Geoffreoy de Villehardouin’s history, Unknown 14th-century artist – La Conquête de Constantinople of Geoffreoy de Villehardouin, Venice, ca. 1330 ———- Нападение Крестоносцев на Константинополь, из Венецианской рукописи по истории Геоффри де Виллардуэна, Неизвестный художник 14-го века, Венеция, около 1330 года.

То есть они не только ограбили и убили своих братьев во Христе, утопив Константинополь в крови, они еще и лгали о сакральных обоснованиях своей власти. Так вот Катары бежали из Константинополя, когда он, ослабленный, был взят мусульманами в 1453 году.

Крестоносцы / Тамплеры-Храмовники Соломона награбили столько золота в Константинополе в 1204 году (количество его равнялось годовому обороту всей Европы), что это и запустило т.н. “Возрождение”.

На самом деле, никакого “Возрождения” не было. Обжидовленные (как их называло наше дворянство) и поголовно неграмотные псевдо-рыцари разрушили самую развитую цивилизацию мира. Так же они попытались стереть саму память о Римской Империи / Византии, хотя она длилась ТЫСЯЧУ лет. Они создали миф о разделении Римской империи, хотя его никогда не было.

Миф о разделении Римской Империи на Западную Римскую Империи и Восточную Римскую Империю нужен был Хазарам Европы для оправдания подложного коронования шарлатана самозванца Карла Великого первым лже-императором Лже-Священной Лже-Римской Лже-Империи (по словам Вольтера) в 800 году н.э., в то время, когда в подлинной Римской / Романской Империи правила подлинная Римская Императрица Ирина. К слову, имя Ирина / Ярина / Арина не греческого, а Русо-Арийского Скифского-Сакского / Кас-Сакского / Казакского происхождения от слова Ирий / Ярый / Арий, обозначающего Рай / Мир Прави.

Само слово “Византия” определяет только место, куда Римский Император Константин перенёс столицу единой Римской / Романской Империи в 324 году н.э. Правильно называть Византию – Романская Василия / Basileia ton Romaion, то есть “Царство Римлян” / Романов / Рамеев (ныне оставшееся в самоназвании Румын). Рамеи — это Русо-Арийские Самарцы / Киммерийцы / Скифы-Саки / Кас-Саки / Казаки Арама / Арамеи. Рамеи — из колена Ра-Ма, Руской Матери.

Во время своего ТЫСЯЧЕЛЕТНЕГО существования, Римская Империя (Романская Василия) была разделена меньше чем на триста лет, и то – между членами семьи и управлялась тетрархией — два Цезаря и два императора, и верховный император как раз сидел в Константинополе. А Рим никогда не был столицей т.н. “Западной Римской Империи”.

Conquest Of Constantinople By The Crusaders In 1204 15th century miniature

Conquest Of Constantinople By The Crusaders In 1204, 15th century miniature ———- Завоевание Константинополя Крестоносцами в 1204 году, миниатюра 15-го века

Это была русо-арийская империя, и 20 римских императора были славяне. Один был даже швед. Так вот, Тамплиеры / Рыцари Храма Соломона до сих пор cкрывают это свое преступление. И до сих пор искажают историю, что есть культурный геноцид. Но они повинны и в натуральном геноциде – разрушении и ограблении Константинополя и массовом геноциде его руско-арийского населения. Но это еще не всё.

Помимо христианских реликвий, которые они наворовали в Конcтантинополе, они еще использовали лживую легенду о Линии Крови Царя Давида (роде Давида), которую они подавали как Линию Крови Христа, и которую они де принесли в Европу, используя для оправдания своей наследственной тирании над соплеменниками.

Между тем, Давид был негром из Племени Сета / Племени Иуды из Земли Сета (Верхний Египет). И его наследники составляют Династию Соломона в Эфиопии. До сих пор.

То есть подлецы и негодяи осуществили и до сих пор осуществляют культурный и этнический геноцид по отношению к русо-ариям и к подлинным, негроидным Иудеям Ветхого Завета. Этому и служит лживая байка про Магдолину и ее дочку Весту.

Более того… Когда Константинополь пал в 1453 году, Катары вывезли сказочные богатства (они сидели тысячу лет на самом главном торговом пути мира – Шёлковом Пути). Во время разграбления Константинополя Крестоносцами / Тамплиерами в 1204 году, римляне спрятали золото в Катакомбах. Но теперь Русо-Арии-Римляне вывезли всё золото тысячелетней Римской Империи на кораблях и спрятали его на острове Родос около берега Ближнего Востока.

Тамплиеры, к тому времени (1312 год), уже были разгромлены хазарами Ватикана, Вереции и Генуи, как конкуренты и соперники в банковском деле. Так вот Хазары убили всех беженцев из Константинополя и грабанули всё золото Римской Империи. Именно отсюда пошло их сказочное богатство в Европе.

The last siege of Constantinople (6 April – 29 May 1453), contemporary 15th century French miniature from Bibliothèque nationale mansucript Français 9087 (folio 207 v). The Turkish army of Mehmet II attacks Constantinople in 1453. Some soldiers are pointing canons to the city and others are pulling boats to the Golden Horn.

The last siege of Constantinople (6 April – 29 May 1453), 15th century French miniature from Bibliothèque nationale mansucript Français 9087 (folio 207 v). The Turkish army of Mehmet II attacks Constantinople in 1453. Some soldiers are pointing canons to the city and others are pulling boats to the Golden Horn. ———- Последняя осада Константинополя (6 апреля – 29 мая 1453), французская миниатюра 15-го века из Французской Национальной библиотеки манускриптов 9087 (фолио 207 V). Турецкая армия Мехмета II атакует Константинополь в 1453 году. Некоторые солдаты нацеливают пушки на город, а другие тянут лодки в бухту Золотой Рог.

Помните Дэна Брауна с его романом “Код да Винчи”? Его так поддерживал Сатанинско-Сионисткий Альянс, что было сразу ясно, что приятель проводит одну из основных идеологических диверсий Сатанинско-Сионисткого Альянса.

Так вот и Левашов появился со своей сказочкой про Тамплиеров как раз в то же время.

Подмена Линий Крови русо-арийских римских императоров на семитскую Линию “Крови Христа от Царя Давида” в Европе есть покушение на само существование русо-арийской цивилизации. Это есть удар в спину России как Третьему Риму.

Тамплиеры – Рыцари Храма Соломона (как и Мальтийский Орден) – это ядро и движущая сила хазар по фальсификации нашей истории и культурному и физическому геноциду нашего рода. Тамплиеры — это орудие и прикрытие хазар. Гитлер был Тамплиером.”

София Фоминична Палеолог отомстила варварам Европы за поругание чести Римской Императрицы Ирины шарлатаном Карлом

София Фоминична Палеолог отомстила варварам Европы за поругание чести Римской Императрицы Ирины шарлатаном Карлом “Великим” (реконструкция Сергея Никитина, 1994 год).

Важность для России вопроса о Римской Империи состоит в том, что это была наша, Русо-Арийская Империя. Мы, Русо-Арии (эт-руски), основали Рим, развивали Рим и установили Христианство, основанное на Русо-Арийском Ведизме с верой в то, что каждый из нас — полноценный сын своего Небесного Отца.

Единственной формой Креста ранних, подлинных Христиан Римской Империи был Гаммадион / Свастика. Единственной формой правления была выборная, народная монархия, где императорами стали и мясник, и свинопас, и простой солдат.

Единственной формой государственности было государство всеобщего благоденствия, вне зависимости от расы и национальности, когда каждому гражданину Русо-Арийской Римской/Романской Империи Византии без-платно выдавался ежедневный рацион хлеба пожизненно (“хлеб насущный даждь нам днесь”), и было без-платное образование и лечение.

Важность для России вопроса о Крестоносцах и Тэмплиерах состоит в том, что, покушаясь на память о Римской Империи Византии, Крестоносцы / Тэмплиеры покушаются на само наше существование, на наш принцип государственности, на наш культурный код.

Этрусская Подвеска, Неизвестная дата, из Сусулы (Suessula), дар Эдварда Перри Уоррена МИДу (Музею изобразительных искусств в Бостоне, США), 1913. ---------- Etruscan Pendant, Unknown date, from Suessula, gift of Edward Perry Warren to MFA (Museum of Fine Arts in Boston, USA), 1913.

Этрусская Подвеска, Неизвестная дата, из Сусулы (Suessula), дар Эдварда Перри Уоррена МИДу (Музею изобразительных искусств в Бостоне, США), 1913. ———- Etruscan Pendant, Unknown date, from Suessula, gift of Edward Perry Warren to MFA (Museum of Fine Arts in Boston, USA), 1913.

После оттаивания ледника, покрывавшего всю Европу, туда стали отселятся из-гои. Мы, Гои (от приветствия наших Русо-Арийский предков “Гой Еси”, что означает “Быть Радости”), изгоняли педофилов, насильников, воров, убийц, и других преступников. Они и заселили Европу. Особенно их много скопилось в Англии, Швеции и Норвегии, которые оттаили последними.

Это были люди, которые были буквально помрачены рассудком в силу своих страшных преступлений. Именно поэтому они забыли своё родство, свою историю, своих предков, и заключили Союз / Ковенант с негроидным Богом Сетом, Богом Смерти и Пустыни из Земли Сет (Верхний Египет).

От примитивных негров они переняли страшные ритуалы человеческих жертвоприношений и педофилии, в подражание животным. Мы же, Русо-Арии Римской Империи запрещали человеческие жертвоприношения на всех территориях, которые мы занимали.

В 800 году н.э. самозванец и шарлатан Карл Великий самопровозгласил себя лже-Римским лже-Императором псевдо-Священной псевдо-Римской Империи, в то время, когда в подлинной Римской Империи Византии, правила подлинная Римская Императрица Ирина.

То есть варвары Европы создали фантомную “Римскую Империю” с целью разрушить подлинную Римскую Империю, и украсть её наследие, и само её имя. После этого варвары Европы разрушили-таки Римскую Империю, и назвались её наследниками.

Но Зоя (София) Фоминична Палеолог (1440/49 – 1503) вышла замуж на Русского Принца Ивана Третьего в 1472 году, сразу после падения Константинополя. София Палеолог дала России право легитимно наследовать Римскую Империю. Она привезла в Москву даже белый костяной Трон Римских Императоров, двуглавого орла, красное знамя Римской Империи, и звание Царя (“Це/То Арь”).

Так София Палеолог отомстила Европейским варварам за разрушение её Римской Империи Византии.

После женитьбы Софии и Ивана, Европейские варвары уже не могли легитимно претендовать на наследие Римской Империи. С этого момента начинаются их попытки стереть даже память о Римской Империи Византии. Чего стоит наш олух Фоменко, который пытается сократить ТЫСЯЧЕЛЕТНЮЮ Римскую Империю Византию всего до нескольких веков. Недаром его так продвигает Сатанинско-Сионисткий Альянс.

После женитьбы Софии и Ивана, и начинается история попытки установить легитимность Европейских наследственных тираний через “линию крови Цари Давида.”

5. ТАТАРО-МОНГОЛЬСКОЕ ИГО ПРИДУМАЛИ ТАМПЛИЕРЫ, ЧТОБЫ СКРЫТЬ СВОЁ ПОРАЖЕНИЕ РУССКИМ

Battle of Legnica (legnitz) 1241. From Legend of Saint Hedwig, Medieval illuminated manuscript , collection of the J. Paul Getty Museum.

Битва при Легнице между “Татаро-Монголами” и Крестоносцами / Тамплиерами, 1241 год. Из Легенды о Святом Хедвиге, Средневековый манускрипт, Коллеция Музея Пола Гетти. ———- Battle of Legnica (Legnitz) between “Tatar-Mongol” and Crusaders / Templars, 1241. From Legend of Saint Hedwig, Medieval manuscript, collection of the J. Paul Getty Museum.

Тамплиеры создали лживый миф о “Татаро-Монгольском иге на Руси”, чтобы скрыть своё поражение Руским. “Татаро-монгольское иго” началось с т.н. “Татаро-монгольского” Западного похода 1236—1242 гг. на Русь и Западную Европу. Само понятие “Татаро-Монголы” является чистым вымыслом, так как Татары и Монголы генетически, исторически, лингвистически и по своей культуре совершенно разные. Псевдоистория утверждает, что “Татаро-Монголы” полностью разорили и поработили Русь. Но вот незадача, в 1242 году, Русь разбивает самую сильную армию Европы — Крестоносцев Ливонского Ордена – в Ледовом Побоище. Совершенно очевидно, что “разорённая” и “порабощённая” страна на это была бы не способна.

Данный факт сам по себе является неоспоримым доказательством, что “Татаро-Монгольское Иго” является фальсификацией Руской истории. Татаро-Монгольского Ига не было. Более того, только при помощи Казаков Тартарии, Русь смогла победить Крестоносцев / Тамплиеров. То есть, Ордынское время было не временем разобщения Русов, а, наоборот, временем консолидации Русов.

Это подверждается миниатюрой из Средневекового манускрипта, изображающей Битву “Татаро-Монголов” и Крестоносцев / Тамплиеров при Легнице в 1241 году, в Силезии (территория нынешних Польши, Чехии и Германии), из Легенды о Святом Хедвиге. Это была решающая битва, и “Татаро-Монголы” выиграли эту битву с Тамплерами. На миниатюре, справа – Тамплеры, а слева – “Татаро-Монголы”.

Battle of Legnica (legnitz) 1241. From Legend of Saint Hedwig, Medieval illuminated manuscript , collection of the J. Paul Getty Museum

Деталь миниатюры “Битва при Легнице” между “Татаро-Монголами” и Крестоносцами / Тамплиерами, 1241 год. Из Легенды о Святом Хедвиге, Средневековый манускрипт, Коллеция Музея Пола Гетти. ———- Detail of the miniature “Battle of Legnica (Legnitz)” between “Tatar-Mongol” and Crusaders / Templars, 1241. From Legend of Saint Hedwig, Medieval manuscript, collection of the J. Paul Getty Museum.

На миниатюре, мы видим остроконечные русские шлемы.

Battle of Legnica (legnitz) 1241. From Legend of Saint Hedwig, Medieval illuminated manuscript , collection of the J. Paul Getty Museum.

Деталь миниатюры “Битва при Легнице” между “Татаро-Монголами” и Крестоносцами / Тамплиерами, 1241 год. Из Легенды о Святом Хедвиге, Средневековый манускрипт, Коллеция Музея Пола Гетти. ———- Detail of the miniature “Battle of Legnica (Legnitz)” between “Tatar-Mongol” and Crusaders / Templars, 1241. From Legend of Saint Hedwig, Medieval manuscript, collection of the J. Paul Getty Museum.

Мы видим казаков в русских шапках, которые являются вариацией Руских Скифских-Сакских / Кас-Сакских / Казацких башлыков.

Battle of Legnica (legnitz) 1241. From Legend of Saint Hedwig, Medieval illuminated manuscript , collection of the J. Paul Getty Museum

Деталь миниатюры “Битва при Легнице” между “Татаро-Монголами” и Крестоносцами / Тамплиерами, 1241 год. Из Легенды о Святом Хедвиге, Средневековый манускрипт, Коллеция Музея Пола Гетти. ———- Detail of the miniature “Battle of Legnica (Legnitz)” between “Tatar-Mongol” and Crusaders / Templars, 1241. From Legend of Saint Hedwig, Medieval manuscript, collection of the J. Paul Getty Museum.

Мы видим бородатых блондинов с нордическими чертами лица, и в т.ч., с большими глазами на выкате. На голове одного из воинов — корона.

Battle of Legnica (legnitz) 1241. From Legend of Saint Hedwig, Medieval illuminated manuscript , collection of the J. Paul Getty Museum.

Деталь миниатюры “Битва при Легнице” между “Татаро-Монголами” и Крестоносцами / Тамплиерами, 1241 год. Из Легенды о Святом Хедвиге, Средневековый манускрипт, Коллеция Музея Пола Гетти. ———- Detail of the miniature “Battle of Legnica (Legnitz)” between “Tatar-Mongol” and Crusaders / Templars, 1241. From Legend of Saint Hedwig, Medieval manuscript, collection of the J. Paul Getty Museum.

Но самое главное: мы видим Православный Стяг с ликом Иисуса Христа в Византийской короне! Совершенно очевидно, что Орда была Руским войском. состоящим из Руских Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков.

Ледовое побоище - Миниатюра Лицевого летописного свода, середина XVI века

Ледовое побоище – Миниатюра Лицевого летописного свода, середина XVI века

Сравним миниатюру, изображающую “Татаро-Монголов”, победивших Крестоносцев в битве при Легнице, с миниатюрой, изображающих Руское войско, победившее Крестоносцев в Ледовом побоище, из Лицевого летописного свода середины XVI века. Мы видим те же Руские остроконечные шлемы, и ту же нордическую внешность воинов.

Ледовое побоище - Миниатюра Лицевого летописного свода, середина XVI века

Ледовое побоище – Миниатюра Лицевого летописного свода, середина XVI века

Причём одна из миниатюр изображет Бегство немцев, последовавшее за Видением небесного войска. Видение небесного войска, вызвавшее бегство Крестоносцев, символизирует Победу истинного Христианства — Православия — над еретичеством Католичества. Далее, я разбираю другие изображения в Руских Летописях, которые так же подтверждают, что Орда была Руским Войском Асии (Азии).

6. ДА, СКИФЫ МЫ. ДА, АЗИАТЫ МЫ.

В ответ Путину на его слова, что не было такого государства, как КазаХстан, и Назарбаев создал его с чистого листа, казаХи выставили фильм:

https://www.youtube.com/watch?v=4hGWGhIttHA&feature=share

Всё сводится к тому, кто были Скифы.

А Скифы были Русо-Ариями. То, что Скифы не были китайского вида, доказывает то, что Шотландцы пишут своих предков как Скифов. Вот вам сайт, где это здорово показано: http://rugiland.narod.ru/index/0-522

У Скифов была ярко выраженная русская внешность.

У Скифов была ярко выраженная Русская внешность.  Скиф с золотого нагрудника анфас.

Другой скиф с этого же нагрудника.

Другой Скиф с этого же нагрудника.

Типы скифского мужчины и женщины. Слева: полностью совпадает с русским не только расовый тип. Точно такие же причёски и бороды носила русская знать вплоть до семнадцатого века. Справа: «солнечный» лик богини в золотом круге. Подвески символизируют животворящую благодать, ниспосылаемую русам. Именно этот расовый тип был типичен для русских женщин Скифии.

Типы Скифского мужчины и женщины.
Слева: полностью совпадает с Русским не только расовый тип. Точно такие же причёски и бороды носила русская знать вплоть до семнадцатого века.
Справа: «солнечный» лик богини в золотом круге. Подвески символизируют животворящую благодать, ниспосылаемую русам. Именно этот расовый тип был типичен для Русских женщин Скифии.

Изображения конных скифов на концах гривны. Их русский историк А. Д. Нечволодов считал неотличимыми от русских крестьян.

Изображения конных скифов на концах гривны. Их русский историк А. Д. Нечволодов считал неотличимыми от Русских крестьян.

Скифы - ру-саки, саки.

Скифы – Ру-саки, Саки.

Скифы - ру-саки, саки

Скифы – Ру-саки, Саки

Изображения русов на золотом княжеском нагруднике-гривне из кургана Толстая Могила. Причёска сидящего слева, перехваченная тесьмой, дожила у русских вплоть до двадцатого столетия.

Изображения Русов на золотом княжеском нагруднике-гривне из кургана Толстая Могила. Причёска сидящего слева, перехваченная тесьмой, дожила у Русских вплоть до двадцатого столетия.

Воин-рус в «греческом коринфском» шлеме и рйкмхеут. Нельзя приписывать это вооружение только эллинам. Сама эллинская культура являлась производной от культуры русаков-саков.

Воин-Рус в «греческом коринфском» шлеме. Нельзя приписывать это вооружение только эллинам. Сама Эллинская культура являлась производной от культуры Русаков-Саков. Греки пришли на территорию Греции с территории России-Рассении-Рутении-Скифии-Тартарии.

Стела, найденная на Таманском полуострове в 1985 году. Персонажи одеты «по-гречески», на головах у них «греческие» шлемы… но расовый тип не имеет к «древним грекам» никакого отношения.

Стела, найденная на Таманском полуострове в 1985 году. Персонажи одеты «по-Гречески», на головах у них «Греческие» шлемы… но расовый тип не имеет к «древним Грекам» никакого отношения.

Чеканка на вазе из кургана Куль-Оба. Внизу — характерный поясной орнамент русов.

Чеканка на вазе из кургана Куль-Оба. Внизу — характерный поясной орнамент Русов, а на Руском Скифе-Саке / Кас-Саке / Казаке — типичный Казачий башлык.

Изображение с той же вазы. Характерные скифские башлыки не исчезли с течением веков, они просто приняли иные формы, иной покрой. Башлыки использовались русским простонародьем (в дождливую погоду) ещё в девятнадцатом веке. А вообще скифский войлочный башлык изначально был идеальным подшлемником, поэтому его охотно использовали именно воины.

Изображение с той же вазы. Характерные Скифские башлыки не исчезли с течением веков, они просто приняли иные формы, иной покрой. Башлыки использовались Русским простонародьем (в дождливую погоду) ещё в девятнадцатом веке. А вообще скифский войлочный башлык изначально был идеальным подшлемником, поэтому его охотно использовали именно воины.

Башлыки — это самая характерная часть одеяния Казаков. Особенно поражают изображения Амазонок-Казачек в башлыках. Кстати, Русо-Арийский, даже — нордический, тип Амазонок-Казачек – это самое неоспоримое доказательство расового типа Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков. Сохранилось огромное количество их изображений Греками, которых они разбили, как и Персов, а так же свидетельство Мауро Орбини (1550 — 1614), что Амазонки были ВСЕ славянками. Об этом я подробно пишу ниже.

Башлык Русов-Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков. Когда КазаХи КазаХстана называют себя

Башлык Русов-Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков. Когда КазаХи КазаХстана называют себя “Казаками”, они хотя бы должны научиться носить костюм Казаков. А то даже как-то неприлично…

Амазонка-Казачка в башлыке.

Русо-Арийская Скифская-Сакская / Кас-Сакская Амазонка-Казачка в башлыке. ———- Attic Red-Figure: Early Classic and Classic: With Mounted Amazons, 80,1 no.58 p.181 Calyx-krater. Leningrad 769. “The rider is called Melousa; she wears shoes, trousers, a sleeved upper garment and a perizoma, and an oriental cap. Quiver and bow hang by her side; a pelta [moon-shaped shield] hangs on her back.” [The spotted and zig-zag patterns on the Amazon clothing are very intriguing. These appear in many of the figures, along with the occasional checkerboard pattern.] Dietrich von Bothmer. 1957. Amazons in Greek Art. Oxford: Clarendon Press.

Attic Black-Figured Amazons (by themselves)—Amazons setting out (on foot) 60,6 no.31 p.94 Oinochoai; London Dietrich von Bothmer. 1957. Amazons in Greek Art. Oxford: Clarendon Press.

Русо-Арийские Скифские-Сакские / Кас-Сакские Амазонки-Казачки в башлыках. ———- Attic Black-Figured Amazons (by themselves)—Amazons setting out (on foot), 60,6 no.31 p.94, Oinochoai; London, Dietrich von Bothmer. 1957. Amazons in Greek Art. Oxford: Clarendon Press.

Attic Red-Figure: Archaic and Later. Amazonomachies, without Herakles. 71,1 no22 p.143 Hydriai, the picture on the shoulder. New York 10.210.19.

Казачка-Амазонка в башлыке. Attic Red-Figure: Archaic and Later. Amazonomachies, without Herakles, 71,1 no22 p.143 Hydriai, the picture on the shoulder. New York 10.210.19. “Here a nude Greek has just inflicted a second wound on the thigh of an Amazon who is falling backward half-supported by her bow. The Amazon wears a belted chiton and a pointed cap. We note a disk-shaped ear-ring in her left ear. Her eye shows that she is dying, much blood gushes forth from her wounds below the right breast and on the right thigh. With her right arm she seems to plead for mercy; the palm of her hand is turned up, and her mouth is open. She must have been kneeling on her left knee before she was wounded; now she has lost her balance and her right leg is stretched out. The artist has drawn her much taller than the Greek, but the discrepancy in scale is probably occasioned by the difficult foreshortening and novel pose.” Dietrich von Bothmer. 1957. Amazons in Greek Art. Oxford: Clarendon Press

Attic Black-Figured Amazons (by themselves)—Amazons and Chariots 64,3 no.192 p.107 Alabastron; Chicago On a fourth vase by the same painter, the alabastron in Chicago, the chariot moves from right to left. Behind it stand an archer and a hoplite. Dietrich von Bothmer. 1957. Amazons in Greek Art. Oxford: Clarendon Press.

Казачка-Амазонка в башлыке. Attic Black-Figured Amazons (by themselves)—Amazons and Chariots, 64,3 no.192 p.107, Alabastron; Chicago. On a fourth vase by the same painter, the alabastron in Chicago, the chariot moves from right to left. Behind it stand an archer and a hoplite, Dietrich von Bothmer. 1957. Amazons in Greek Art. Oxford: Clarendon Press.

Attic Red-Figure: Archaic and Later. Herakles and Amazons. 70,5b no.18 p.132 Stamnos. Leningrad 807.

Казачки-Амазонки в башлыках. Attic Red-Figure: Archaic and Later. Herakles and Amazons.70,5b no.18 p.132 Stamnos. Leningrad 807. “Three Amazons are shown setting out. The first is an archer and carries a bow and a battle-axe; the second is equipped like a hoplite; the third is another archer. The archers wear chitons, corslets, and oriental pointed caps.” [This figure is very unusual in style. The rendering of the legs is very lifelike. Note how short the bow is in the hand of the right-hand archer]. Dietrich von Bothmer. 1957. Amazons in Greek Art. Oxford: Clarendon Press.

Молодой воин на охоте. Как показал Ю. Д. Петухов, скифы вели «казачий» образ жизни. Конь был верным другом руса-скифа и на охоте, и в бою.

Молодой воин на охоте. Как показал Ю. Д. Петухов, скифы вели «казачий» образ жизни. Конь был верным другом руса-скифа и на охоте, и в бою.

«Каноническое» изображение скифского всадника с копьём. Мужчина средних лет одет в типичную одежду казака -- «рубаху в горошек» и просторные шаровары с лампасами.

«Каноническое» изображение скифского всадника с копьём. Мужчина средних лет одет в типичную одежду казака — «рубаху в горошек» и просторные шаровары с лампасами.

Деталь сцены ловли диких коней. Ловля диких коней была любимой забавой князей и дружинников в южнорусских степях ещё в двенадцатом столетии (как сообщает «Завещание» Владимира Мономаха). Внизу — характерный орнамент в традиции суперэтноса русов, доживший в народной культуре до двадцатого века.

Деталь сцены ловли диких коней. Ловля диких коней была любимой забавой князей и дружинников в южнорусских степях ещё в двенадцатом столетии (как сообщает «Завещание» Владимира Мономаха). Внизу — характерный орнамент в традиции суперэтноса русов, доживший в народной культуре до двадцатого века.

Изображения скифских князей: слева — Причерноморье (скифы Таврии) - Скилур и Палак; справа — Средняя Азия (саки) - Скунха. Европеоидные черты лица, густые и мягкие волнистые волосы, не характерные ни для кавказоидов, ни для монголоидов. На головах — шапки и колпаки.

Изображения скифских князей: слева — Причерноморье (скифы Таврии) – Скилур и Палак; справа — Средняя Азия (саки) – Скунха. Европеоидные черты лица, густые и мягкие волнистые волосы, не характерные ни для кавказоидов, ни для монголоидов. На головах — шапки и колпаки. Колпаки — разновидность Казачьих башлыков.

Сцена воинского братания — один из обрядов-ритуалов русской воинской традиции.

Сцена воинского братания — один из обрядов-ритуалов русской воинской традиции.

Изображение челяди на золотой княжеской-царской пекторали-гривне. Скифы занимались пастушеским скотоводством — коровы-кормилицы (почитаемое русами-арийцами животное) давали молочные продукты, а овцы ещё сверх того и шерсть. У юноши, доящего овцу (справа) обращает на себя внимание русская стрижка в кружок.

Изображение челяди на золотой княжеской-царской пекторали-гривне. Скифы занимались пастушеским скотоводством — коровы-кормилицы (почитаемое русами-арийцами животное) давали молочные продукты, а овцы ещё сверх того и шерсть. У юноши, доящего овцу (справа) обращает на себя внимание русская стрижка в кружок.

Слева: памятники вождям-предкам. Одни из древнейших изображений «малороссийского» типа причёски. Гривны, пояса, оружие — атрибуты русского воинского культа. Справа: скифская монета в «эллинистическом» стиле. Львиная шкура на голове — атрибут легендарного князя-героя, прародителя и покровителя скифских царей — Ярослава-«Геракла».

Слева: памятники вождям-предкам. Одни из древнейших изображений «малороссийского» типа причёски. Гривны, пояса, оружие — атрибуты русского воинского культа.
Справа: скифская монета в «эллинистическом» стиле. Львиная шкура на голове — атрибут легендарного князя-героя, прародителя и покровителя скифских царей — Ярослава-«Геракла».

Слева: монета царя Атея (Атаяса). Русь-Скифия чеканила свою монету. Это доказывает то, что история российской государственности началась вовсе не в девятом веке. Антропологический тип Атея-Атаяса, запечатлённый на монете, совпадает с типичным обликом кельта-галла. Ранние кельты были русами, западной частью суперэтноса; скифы же были основным, центральным этнокультурным ядром супрэтноса. Справа: круговая чара-братина из кургана Гайманова Могила. Это - прототип братин, чаш и кубков Средневековой Руси и Московского государства. Чаша серебряная, с позолотой. Позолота покрывает волосы князей или бояр, изображённых на братине. Это доказывает то, что скифы были светловолосыми (светло-русыми), и считали это красивым. Изначальный смысл корня «рус» - «светлый», «чистый», «красивый», «хороший», «свой».

Слева: монета царя Атея (Атаяса). Русь-Скифия чеканила свою монету. Это доказывает то, что история российской государственности началась вовсе не в девятом веке. Антропологический тип Атея-Атаяса, запечатлённый на монете, совпадает с типичным обликом кельта-галла. Ранние кельты были русами, западной частью суперэтноса; скифы же были основным, центральным этнокультурным ядром супрэтноса.
Справа: круговая чара-братина из кургана Гайманова Могила. Это – прототип братин, чаш и кубков Средневековой Руси и Московского государства. Чаша серебряная, с позолотой. Позолота покрывает волосы князей или бояр, изображённых на братине. Это доказывает то, что скифы были светловолосыми (светло-русыми), и считали это красивым. Изначальный смысл корня «рус» – «светлый», «чистый», «красивый», «хороший», «свой».

Слева: расовый тип скифов на вазе из кургана Куль-Оба. Справа: памятник князю-предку-прародителю. Несмотря на условность изображения, чётко прочитываются европеоидные черты руса.

Слева: расовый тип скифов на вазе из кургана Куль-Оба.
Справа: памятник князю-предку-прародителю. Несмотря на условность изображения, чётко прочитываются европеоидные черты руса.

Женский расовый тип Северного Причерноморья скифской эпохи. Близок к украинскому. С «греческим» типом (средиземноморским, арменоидным) имеет мало общего.

Женский расовый тип Северного Причерноморья скифской эпохи. Близок к украинскому. С «греческим» типом (средиземноморским, арменоидным) имеет мало общего.

Русы-Скифы-Саки / Кас-Саки / Казаки не были “дикими” “кочевыми” племенами, которые переняли культуры у греков. Наоборот, это Русо-Арийские Скифы дали культуру Грекам, включая письменность. Русы-Скифы не только печатали свою монету, но и были САМЫМ БОГАТЫМ народом древности, несравнимо более богатым, чем Персы, Греки и Римляне. Они ели на золоте, и каждый глава рода носил золотую чашу на поясе. В любом музее древних культур, только Скифский отдел демонстрирует подавляющее большинство изделий именно из золота.

Скифы-Киммерийцы / Самарийцы / Самарцы с руской реки Самара принесли культуру и государственность не только на территорию Греции, но и на территорию Ближнего Востока, Шумера / Сумера / Самара, и Египта. Демократии научили греков именно Скифы-Саки / Кас-Саки / Казаки, которые всегда жили по Казачьему / Казакскому Кону, то есть управлял державой круг / кон старейшин родов — АТАМАНЫ. Верховный Атаман или Атаманша были всегда выборными. Именно Скифы-Саки / Кас-Саки / Казаки научили Греков письменности, а не наоборот, так как Русские-Скифски-Сакские письмена в Костенках датированы 40,000 до н.э., что несоразмеримо раньше древне-греческой культуры, возникшей в 8-5 веке до н.э.

Сибирь была заселена Скифами-Саками / Кас-Саками / Казаками испокон веков. Слово Сибирь / Сибира означает на древнем языке Русо-Ариев Санскрите “военный лагерь”. То есть, исконное название данной обширной территории не монголоидное или не тюрское. Сибирь представляет собой геологическую плиту, где можно спастись в 140 сценариях глобальных катастроф, по результатам исследования Научно-Исследовательского Инситута Национальной Безопасности в Москве.

Наши предки пришли на эту планету через портал Северного Полюса c Ариона / Арьяна (ошибочно называемого “Орионом”), и отстояли русскую Сибирь, как свой основной форпост на этой планете. Поэтому после всех глобальных войн, о двух из которых (40,000 и 14,000 лет назад) мы имеем довольно много информации, русские выживали в Сибири. Поэтому именно Сибирь — это колыбель человеческой цивилизации на этой планете, и самые древние экземпляры Арийской ДНК R1a и R1b найдены именно в Сибири.

На карте Птолемея прямо и говорится, Что Скифия / Сарматия — это Рутения, то есть РОССИЯ. Например, Анну Киевскую, королеву Франции.  Европейцы называли принцессой Рутении. И здесь же и говорится, что она же — Тартария!

Скифия, Сарматия, Тартария и Рутения -- это одна и та же страна. Про Анну Киевскую, жену Короля Франции Генриха 1-го, говорили, что она -- из Рутении. То есть, Рутения -- это Русь.

Скифия, Сарматия, Тартария и Рутения — это одна и та же страна. Про Анну Киевскую, жену Короля Франции Генриха 1-го, говорили, что она — из Рутении. То есть, Рутения — это Русь.

Здесь тоже товорится, что Скифия --- это Тартария

Здесь тоже товорится, что Скифия — это Тартария. Причём, Скифия-Этрурия-Рутения-Руссия-Тартария имеет своим центром именно исконные земли Всевеликого Русского Казачьего Войска Донского.

Кассаки – казаки жили не только на Дону и в Кубани, а по всей территории нынешней России. Они и были скифы. Об этом указывают карты от Птолемея до 17 века.

Написано:

Написано: “кассаки”. Казаки — к-асса-ки — жили на всей территории Скифии, и были Скифами.

К-асса-к — это “асса-к”, “х” прибавилось позднее, когда пришли греки с Александром Македонским. Подобно тому, как до греков, были “Азары” (живущие вокруг Азарского / Каспийского Моря), потом – “хазары”.

Асса – от русо-арийского “асс”, мастер своего дела — воин-герой. Асса — это война и боевой клич наших предков, казаков.  Когда наши русо-арийские предки бросались в бой, они кричали “Асса”.  Это горцы Кавказа переняли у Руско-Арийских Казаков боевой клич Асса, а не наоборот. И многие племена Кавказа Руско-Арийского происхождения. Именно поэтому танец Лезгинка начинается с боевого клича “Асса”.  От русских “Ассов” пошло название континента — “Ассия” / Азия.

И само слово “Ас” — от древне-руского слова “Аз,” то есть “я” — от первой буквы Руской Буквицы. Аналогично, Руско-Арийское слово “Зона” (как в Арья-Зона / Аризона) стало “ра-Сана” в Индийской версии Санскрита. А слово “намаЗ” стало “намаС-те” (намазать / помазать тебя, ср. “богопомазанник”).

Само имя Александр, в реальности, есть Русо-Арийское Скифско-Сакское имя Ассандр. А Ассандр — это имя, сформированное корнем “Асса”, боевым кличем наших предков. В имени “Александр” / “Аллесандро”, “Ал” — это приставка, обозначачающая “божественный”. Аналогично, имя Кассандра тоже не греческого, а Русо-Арийского Скифско-Сакского / Кас-Сакского / Казакского происхождения.

Русо-Арийское Скифское-Сакское имя Ассандр - от боевого клича наших предков

Русо-Арийское Скифское-Сакское имя Ассандр произошло от боевого клича наших предков “Асса”. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Кассандра — это женская вариация имени “Ассандр”, и обозначает Деву Воительницу с боевым кличем “Асса”. Именно Дева Воительница предсказывает события, потому что она их предопределяет. Кассандра — это эллинизорованное имя “Ассандра”, так как греки прибавляли букву “к”/”х” как приставку к существительным.

Ассандр — это буквально Ассак, т.е., Ас. Окончание “ндр” прибавлялось Русами-Таврами, а окончание “ак” прибавлялось более древними Казаками / Кас-Саками / Саками-Скифами Сибири. Поэтому Кассандр – это и есть Кассак, Казак. А Кассандра, буквально, — Казачка.

Вещая Ассандра / Кассандра была Троянкой, и Троя была Русо-Арийским Скифским-Сакским / Кас-Сакским / Казацким городом. Именно через Трою Эллины приобщались к более древней и более богатой культуре Скифов-Саков / Кас-саков / Казаков. Именно от Скифов они научились грамотности (от колена Гомерова), и подчерпнули свастичную / солярную символику.

В Руской культуре Вещая Мать Ассандра или Ведунья изображается женским воплощением Жар-Птицы, а так же Птицами Ирия — Птицей Сирин, Птицей Гамаюн, и Птицей Алконост, все три из которых являются манифестациями Жар-Птицы и изображаются как светоносные птицы с женскими головами и голыми грудями. Руско-Арийская Птица Сирин не произошла от Греческой птицы Сирены, а как раз наоборот. Слово “Сирин” буквально означает “С Ирия” / “Из Рая”. Это подверждает наибольшую древность Руской культуры среди мировых культур, так как Матриархат предшествовал Патриархату. Жар-Птица — это Великая Мать, Амазонка, Мать-Воительница — Родина-Мать с мечом. Ирина — это земное воплощение Сирина, Вещей Птицы с Ирия.

Птица Сирин, Птица Гамаюн, и Птица Алконост -- воплощения Жар-Птицы с Ирия / Рая -- Края Ра, измерения абсолютного света.

Птица Сирин, Птица Гамаюн, и Птица Алконост — воплощения Жар-Птицы с Ирия / Рая — Края Ра, измерения абсолютного света.

Скифы называли себя “Саками” / “Ру-Саками”. Мы до сих пор говорим “Русак,” и Французы нас, русских, до сих пор называют “русаками” и “русачками.” Отсюда и “Саки”, в Англии ставшие Саксами, а в Германии — Саксонцами. Сакс – “Сак” во множественном числе (“с” добавляется в Английском для обозначения множественного числа).

Крым был столицей скифов. Так что — “КРЫМНАШ”. Город Скифополис / Скифополь был в Палестине (Пале-стане — Палёном Стане) до греков — около 4000 до н.э. И уж, конечно, до негроидных подлинных иудеев Ветхого Завета из Племени Сет из Земли Сет (Верхний Египет), перешедших вброд мелкий Пролив Тростника из Земли Сет в Синай не ранее 7 века до н.э.

Город Саки в Крыму -- город наших предков Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков.

Город Саки в Крыму — город наших предков Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков.

Город Саки в Крыму -- город наших предков Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков.

Город Саки в Крыму — город наших предков Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков.

7. РУСЫ — ПРЯМЫЕ ПОТОМКИ И НАСЛЕДНИКИ СКИФОВ-САКОВ-САКСОВ-СОКОЛОТОВ / КАС-САКОВ / КАЗАКОВ ПРИЧЕРНОМОРЬЯ — РОДА ОГНЕННОГО СОКОЛА-ЖАР-ПТИЦЫ / ФИНИСТА ЯСНА СОКОЛА / НЕУНИЧТОЖИМОГО И САМОВОЗРОЖДАЮЩЕГОСЯ ФЕНИКСА

Помимо Руско-Арийской ДНК R1a в курганах Скифов-Саков-Саксов / Кас-Саков / Казаков; их европеоидной, и даже нордической, внешности, восстановленной по черепам; сохранившихся на мумиях светло-русых волос; помимо изображений Скифских и Сарматских Амазонок Греками как Русо-Арийских Славянских женщин; и помимо генеологий Шотландцев, ведущих свои рода от предков Скифов, есть ещё и исторические документы, неопровержимо доказывающие, что Русы и Славяне, в целом, — это потомки Скифов-Саков-Саксов / Кас-Саков / Казаков (см. исследования историка Александра Самсонова).

В «Сказании о Словене и Русе» повествуется о двух братьях Словене и Русе, которые являются сыновьями Скифа. Таким образом устанавливается непрерываемая легитимность и наследственность Руской власти на Руской земле. Летопись «Сказания о Словене и Русе» описывает 2409 год до н. э. по 862 год истории русов от Всемирного потопа до призвания варягов.

Рус и Словен жили в Руско-Арийском Скифском-Сакском / Кас-Сакском / Казацком Причерноморье. Согласно Летописи о Словене и Русе, сыновьях Скифа, в 3099 году от сотворения мира (2409 год до н. э.) Словен и Рус со своими родами начали движение в поисках новых земель с берегов Чёрного моря на север, и через 14 лет вышли на берега озера Мойско (Ильмень), где Словеном был основан город Словенск (современный Великий Новгород), а Русом — город Руса (современная Старая Русса).

Сокол на Гербе Старой Ладоги. Сокол - это главный символ Русов. Сокол на красном фоне -- это герб Русов.

Сокол на Гербе Старой Ладоги. Сокол – это главный символ Русов. Сокол на красном фоне — это герб Русов, который впоследствии просто стал изображать Двуглавого Сокола Рарога, а не одноглавого. Это — пикирующий Сокол. И именно этот Герб Сокола Рюрики-Рароги принесли обратно в Киев, отбив Киев у Хазар, которые вытеснили к тому времени Русов-Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков из Причерноморья. То есть Пикирующий Сокол Рарог не имеет никакого отношения к Хазарам и Тамге Хазар. Пикирующий сокол на Гербе нынешней Украины — это исконно Руский символ. Пикирующий Сокол — это символ Соколиной охоты, обозначающий ясновидение — умение видеть дальше, знать больше и настигать врага быстрее и эффективнее тех, кто не обладают охотничьими Соколами.

В Летописи говорится: «Словен же и Рус живяху между собою в любви велице, и княжиша тамо, и завладеша многими странами тамошних краев. Такоже по них сынове их и внуцы княжаху по коленом своим и налезоша себе славы вечные и богатства многа мечем своим и луком».

«Сказание о Словене и Русе» даёт объяснения гидронимов и топонимов в районе Новгорода от имён родственников Словена и Руса, повествует о расселении Русов до Белого моря и Урала, а так же о военных походах Русов на Египет, Грецию и другие «варварские» страны.

Описываются переговоры Руских князей с Александром Македонским, посещение Руси апостолом Андреем, войны с уграми и болгарами, правление князя Гостомысла и призвание варягов. «Сказание о Словене и Русе» утверждает, что Рюрик произошёл от Римского императора Августа.

Старая Ладога -- это самая древняя крепость Русо-Ариев в Европе, современник Шумера / Сумера / Самара в Ираке, и древнее Пирамид Египта.

Старая Ладога около Санкт-Петербурга — это древнейшая столица собственно Руси, когда Русы выделились из Скифов в 2409 году до н.э.

Совершенно очевидно, что сыновья Скифа Рус и Словен двинулись на север, когда там начал оттаивать ледник. Они расширили территории Скифов-Саков-Саксов / Кас-Саков / Казаков именно далеко на северо-запад, потому что, к тому времени вся территория России, Индостан и материк Антипод (ныне Северная и Южная Америка) были уже заселены Скифами.

Надо помнить, что обледенение стало результатом глобальной войны приблизительно 14,000 до н.э., которая привела к сдвигу северного полюса. Обледенение не было горизонтальным — с севера на юг; оно было горизонтальным, что хорошо обосновано геологами. То есть, вся Европа лежала подо льдом, включая Англию, Ирландию и всю Скандинавию. А на Руском Севере был климат нынешней Греции. То есть, сыновья Скифа, Рус и Словен, пошли не просто на север, а на Северо-Запад. Это подтверждается и Скандинавским эпосом “Эдда”, в котором говорится, что Шведы / Светы жили в “Великой Швеции” над Аральским / Арийским Морем, и их там научили мудрости более древние Русо-Арийские племена. Потом они пошли на север (когда ледник оттаял), и основали “Малую Швецию” (“Светию” от Руского слова “Свет”).

«Сказание о Словене и Русе и городе Словенске» присутствует во всех значительных Летописных сводах средневековой Руси, как запись письменной и устной тысячелетней традиции, передаваемой от переписчика к переписчику Летописи Руского народа. Данный факт неопровержимо подтверждает подлинность данного документа.

«Сказание о Словене и Русе и городе Словенске» присутствует в Летописном своде патриарха Никона 1652—1658 годов, «Хронографе» 1679 года, Новгородской III летописи, Мазуринском летописце Исидора Сназина, Новгородских Забелинской и Погодинской летописях, в Сибирском летописании митрополита Киприана (1626—1634 гг.), в Иоакимовской летописи, в «Летописи, сказующая деяния от начала мира бытия до Рождества Христова» св. Дмитрия Ростовского, в «Подробной летописи от начала России до Полтавской Баталии» Феофану Прокоповичу, а так же в трудах всех ведущих Руских Отечественных историков, таких как М. В. Ломоносов, В. Н. Татищев, Н. М. Карамзин, Н. И. Костомаров, П. Н. Крёкшин, и др. Сохранилось более 100 списков «Сказании о Словене и Русе.»

Таким образом, ВСЕ значительные Руские Летописи и все значительные отечественные Руские исторические исследования утверждают, что Руские и есть Скифы — прямые наследники Скифского Царства и Скифской культуры. Сохранилось более 100 списков «Сказании о Словене и Русе.»

Красное знамя Огненного Сокола -- это и есть знамя Русов, на когором позже одноглавый Сокол уступил место Имперскому Двуглавому Огненному Соколу-Рарога / Жар-Птицы.

Знамя Ладожской и Новгородской Руси, Красное знамя Огненного Сокола. Это и есть знамя Русов, на когором позже одноглавый Сокол уступил место Имперскому Двуглавому Огненному Соколу-Рарогу / Двуглавой Жар-Птице.

Обратим внимание на дату основания Ладоги (ныне “Старая Ладога”) — 2409 год до н.э. Это — приблизительная дата построения первой, ступенчатой пирамиды в Египте, т.н. Пирамиды Джосера. В это время ни о какой Иудейской культуре ещё не шло никакой речи. Если и существовали Иудеи в тот момент истории, то это были голые дикари в Пустыне Сета Верхнего Египта (Эфиопия и Северный Судан), в которой было чрезвычайно трудно развивать культуру в силу непрекращающегося голодомора. По этой дате мы видим, что Руская культура в достоверном письменном источнике описывается, как культура, предшествующая культуре древнего Египта.

Старая Ладога -- это самая древняя крепость Русо-Ариев в Европе, современник Шумера / Сумера / Самара в Ираке, и древнее Пирамид Египта.

Старая Ладога — это самая древняя крепость Русо-Ариев в Европе, современник Шумера / Сумера / Самара в Ираке, и древнее Пирамид Египта.

В источниках упоминается о тесных связях государства Словена и Руса как с развитыми странами Запада и Востока, так и с варварскими народами. Доказательством подлинности летописного свидетельства служит арабо-персидские источники XII века, которые писали о Русах и Славянах, ссылаясь на Русо-Арийских Скифских-Сакских / Кас-Сакских / Казацких атаманов Руса и Словена.

Византиец Симеон Логофет в X веке также упоминает Руса, как предка русского народа. А греки называли земли нынешней России «Великой Скифью», подтверждая, что правили здесь потомки Скифа.

Исходя из летописей, земли Словена и Руса неоднократно подвергались разорению, но правящая династия сохранилась. Потомком Руса и Словена, сынов Скифа, стал Гостомысл, который после смерти четырех сыновей оказался последним в роду.

Волхвы растолковали вещий сон Гостомысла как предсказание, что новым царём в Новгороде Великом будет сын его дочери Умилы и варяжского князя Годослава. Этот сын и есть легендарный Рюрик.

На монетах Руского князя Владимира (980-1015), златники и серебреники, -- Огненный Сокол / Жар-Птица Русов. Сокол стилизвован под Скифский Трезубец (помянем Посейдона с Тризубцем), т.н.

На монетах Руского князя Владимира (980-1015), златники и серебреники, — Огненный Сокол / Жар-Птица Русов. Сокол означает преемтственность власти на Руси от Скифа к его двум сыновьям — Русу, основателю Ладоги (ныне Старая Ладога) и Словену, основателю Словенска / Великого Новгорода, а, затем, к Святославу, отбившему Руский  / Скифский город Киев у Хазар и его сыну Владимиру. Владимир стал Новгородским князем в 970 году, и Киевским князем в 978 году. То есть, изначально Владимир — именно Новгородский князь. Недаром, мы имеем город Славянск на Донбассе (Малороссия, ныне Украина). Славянск в Малороссии и Словенск / Великий Новгород в Великороссии — это два города единого народа и единой Руской власти. Владимирский Сокол стилизован под Скифский Трезубец (помянем Скифско-Греческого Посейдона с Тризубцем), т.н. “Тризуб Рюрриковичей”. Надпись на монетах князя Владимира гласила: “Владимир на столе, а се его сребро”, что значит: “Владимир на престоле, а это его деньги”. Долгое время на Руси слово “сребро” — “серебро” было равнозначно понятию денег.

Итак, отец Рюрика (Сокола Рарога-Финиста Ясна Сокола / Рурика от “Этрурии” эт-русков / это-русов) — западный СЛАВЯНИН, о чём свидетельствует его имя — ГОДО-СЛАВ. То есть, Рюрик не является чем-то чуждым среди Русов и Словен / Славян, детей Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков. Он — плоть от плоти, кровь от крови Русо-Арийского Скифского-Сакского / Кас-Сакского / Казацкого родового древа.

Теперь, что же означает то, что его “пригласили” княжить? Ведь он же уже был сыном князя, и его деду, Рускому князю Великого Новгорода, даже приснился сон, что его внук Рюрик будет царствовать.

А означает это только то, что у наших предков была традиция выбирать АТАМАНА на КАЗАЧЬЕМ КОНЕ, круге, откуда и пошёл “Круглый Стол” Короля Артура / Яр-Тура Саксов Англии, куда часть наших предков, Руских Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков, отселилась с Руского Причерноморья после оттаивания ледника. То есть, хоть Рюрик и был внуком Руского князя, это ещё не гарантировало ему царствование, так как наши предки отвергали сословный слой с наследственной тиранией.

Символом нашего Казацкого рода всегда был СОКОЛ-РАРОГ – Финист / неуничтожимый Феникс (Жар Птица), который летает свободно, где он хочет, а, позднее, Двуглавый Сокол.

Значит, т.н. “Норманская теория” о приглашении “развитых Норманнов” править “примитивными” Русами и Словенами / Славянами, детьми Скифов, – это полный бред. К слову, Варяги — это купцы-казаки-Ермаки (Ярмаки), торговцы, передвигающие свои товары по рекам.

Эта традиция выборной монархии сохранилась и в нашей тысячелетней Римской (“Мiр”) Империи Византии, где 20 Римских Императоров были Славянами, и где Римскими императорами стали и мясник, и простой солдат, и свинопас (Юстин, дядя Юстиниана), и бедный крестьянин (Юстиниан, по законам которого мы до сих пор живём).

Огненный Сокол-Рарог на медной монете 14 века. Таким образом, Московское Княжество мыслило себя в прямой линии насдедственности от Скифов к Русам-Скифам Старой Ладоги, и, затем, Русам Киева. Серебренная монета называлась

Огненный Сокол-Рарог на медной монете 14 века. Таким образом, Московское Княжество мыслило себя в прямой линии насдедственности от Скифов к Русам-Скифам Старой Ладоги, и, затем, Русам Киева. Серебренная монета называлась “деньга”, а медная монета называлась “пула”. Серебряные и медные монеты выглядели так грубо, потому что они чеканились из проволоки, которая резалась на кусочки определенного веса (меньше 1 г). Эти кусочки проволоки, предварительно расплющенные, чеканились чеканами, на которых были вырезаны изображения и надписи.

Важность “Сказания о Словене и Русе”, сыновьях Скифа, важна своим доказательством прямого наследования Русами Скифской Империи, а, значит, полной легитимности Русов на территориях не только современной на 2015 год Российской Федерации, но и на территориях СССР, и на всех территориях Российской Империи на 1900 год. Именно поэтому Англо-Саксы в союзе с Сионо-Хазарами атакуют именно прямое наследование власти и легитимность Русских и России на исконно Русских землях от океана до океана, и на материке Антиподе (в Арья-Зоне, т.н. “Америке”).

Статуя императора Августа. Деталь. Мрамор. Ок. 20 г. н. э. Рим, Национальный римский музей, Палаццо Массимо в Термах

Рюрик — кровный сородич Октавиана Августа. Статуя императора Октавиана Августа, первого Императора Римской Империи. Деталь. Мрамор. Ок. 20 г. н. э., Рим, Национальный римский музей, Палаццо Массимо в Термах. Если Западный Скиф-Сак / Рус-Славянин / Кас-Сак / Казак Рюрик был кровным сородичем, прямым потомком и наследником Октавиана Августа, то мы можем судить по внешности Октавиана Августа о том, как выглядел сам Рюрик.

Дошло до того, что ведущий Российского государственного Первого Канала Владимир Соловьёв заявил на всю Россию в 2014 году, что евреи пришли на территорию России во 2-м веке н.э., тогда как Русские пришли туда только в 10 веке, и, значит, являются “гостями” у евреев в России. И поэтому должны помалкивать. Во как! В этом духе другой “Владимир” — Жириновский — заявил, что лет через 30, евреи из Израиля переселятся в Россию, и будут управлять Рускими. Такому необразованному быдлу, как Соловьёв и Жириновский, было при Российской Империи разрешено жить только в Бердичеве — за чертой оседлости — из-за варварства и дикости их соплеменников лже-иудеев (Турок от Руской пра-матери), в первую очередь, из-за педофилии и человеческих жертвоприношений, проповедуемых в Талмуде. А теперь это быдло наровит втоптать в грязь самую древнюю культуру на этой планете — Самарскую / Кимерийскую / Скифскую / Рускую культуру.

Это поистинне позор, что лже-историки с подачи Ватикана и Синагоги Сатаны считают, что Ладога (ныне “Старая Ладога”) была основана в 753 году Фино-Уграми. Хотя Ладога — это самый старый город собственно Руси, отделившейся от Скифии, и основанный в 2409 году до н.э., то есть с возрастом старше Шумера / Сумера / Самара в Ираке.

Если Ладога была основана в 2409 году до н.э., задолго до возникновения Римского Царства, Республики и Империи, то, являясь кровными сородичами с Русами / Скифами, это Римляне являются наследниками Скифско-Руской культуры, а не наоборот.

8. ГЛАЗ ГОРА ПРИНАДЛЕЖИТ НАМ

Двуглавые царственные орлы / соколы Большого Кремлевского Дворца.

Двуглавые царственные орлы / соколы Большого Кремлевского Дворца.

Масоны тайно испольдуют национальный символ России — двуглавого орла — как свой символ. Они — подлые потомки изгоев, которых мы изгоняли за бандитизм и педофилию в тундру “Европы” по мере оттаивания ледника. Их верхушка — в родстве с самозванцем Карлом “Великим”, который самопровозгласил себя лже-императором лже-Священной лже-Римской лже-Империи (по словам Вольтера) в 800 году н.э., в то время как в подлинной Римской империи правила подлинная Римская Императрица Ирина.

Подлецы до сих пор сохраняют генетический код безродных насильников, убийц, работорговце и лжецов. Крестоносцы / Тамлиеры (Храма Соломона / Сета / Сата / Сатаны) разрушили Константинополь в 1204, а потом создали Орден “Византийских Тамплеров”, в попытке присвоить себе наследие Римской Империи. Все их потуги легитимизировать свою власть либо через Шумеры, либо через “рептилоидную” сказку говорят либо про подлую подтасовку фактов, либо про слабоумие, как генетический дефект.

Ведь Саксы — как Англо-Саксы, так и Германские Саксонсы — это потомки Русов-Саков-Скифов (Саксы — это Саки-Скифы во мн. числе). Принц Вильям сделал ДНК тест весной 2014 года, и, да, обнаружил, что он — Руский, потомок Русов-Скифов-Саков с ДНК R1a. То же касается и Ашкеназов-Хазар, про которых МИ6 и Моссад активно распространяют байки, что у них “голубая” (т.е., “аристократическая”) кровь “рептилий”. Но, в реальности, их материнская / митохондриальная ДНК — русская, R1a. А митохондриальная ДНК не меняется.

Более того, Шумер / Сумер (на западе говорят “Сумер”) — на самом деле, Самар, так как гласные не писались, но в центре т.н. “Шумерской” / “Сумерской” цивилизации стоит Иракский город Самара. Русо-Арии двигались с Руского Северного Полюса, как доказывают Брахман Бал Гангадхар Тилак в своей монографии “Полярная родина в Ведах” (1903), и Пирамиды на Русском Кольском полуострове, которые, по крайней мере, в два раза старше Пирамид в Египте, по научным тестам Юрия Кудинова. Так что, Руский город Самара — древнее Иракского города Самара, как, и в целом, Руско-Арийская культура на двух Руских реках Самара — притоке Волги / “Ра” и притоке Днепра / Данапра.

Недаром, раскопки Трипольской культуры в Костенках (под Воронежем) показывают археологические слои уже более 60,000 до н.э., и всё ещё уходят вглубь. Самарская культура (культура Соколотов / Сколотов — Русов-Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков — племени Сокола) едина для Шумерской / Сумерской / Самарской культуры Ирака (недаром Гильгамеш, бог на 2/3, пошёл на север, на территорию России, чтобы встретиься с богами и бессмертным человеком Утнапиштим, пережившим мировой потоп), для культуры Самарра в Сирии (4000 до н.э), для Самарии в Палестане (ныне Палестина), так что самый древный город современного Израиля — Скифополис, и для культуры России.

Более того, именно Россия является источником данной культуры. Кимерийцы, допотопная цивилизация, — это просто иное произношение “Самарийцев” / “Самарцев”, и Руский город Кемерово, как и город Самара, являются источниками Самарской / Кимерийской / Кемеровской Русо-Арийской Скифской-Сакской / Кас-Сакской / Казацкой культуры, принесшей цивилизацию на Ближний Восток и в Африку. Недаром везде, куда мы, Русо-Арийские Казаки / Кас-Саки / Скифы-Саки принесли цилизацию, символом народов стал Сокол-Рарог (Египет, Иордан / Яр-Да, Сирия, Ирак, и т.д.).

Глаз Гора-Сокола -- Глаз Ра / Солнца. Правый глаз Гора-Сокола представляет собой Солнце Ра, солнечный культ, путь прави, а левый глаз представляет собой Луну и Ночь -- Сета / Сату / Сатану (бога смерти и пустыни Верхнего Египта / Эфиопия и Северный Суда), лунный культ и левый путь.

Глаз Гора-Сокола — Глаз Ра / Солнца. Правый глаз Гора-Сокола представляет собой Солнце Ра, солнечный культ, путь прави, а левый глаз представляет собой Луну и Ночь — Сета / Сату / Сатану (бога смерти и пустыни Верхнего Египта / Эфиопия и Северный Суда), лунный культ и левый путь.

Гик-сосы, которые принесли в Египет цивилизацию (металлургию, градостроительство, сельское хозяйство, животноводство, лошадей) — это на самом деле “Кас-Саки” / “Скифы-Саки” (ошибочно транслитерируемые как “гик-сосы” или “гик-саки”).

Последний ледник покрывал Европу, включая Скандинавию и Англию, а вот на Руском Севере был климат современной Греции, как доказано геологами. Поэтому Руский Север и был истоком цивилизации на этой планете после последней глобальной катастрофы или войны, вызвавшей смещение полюсов и обледенение. С Руского Северного Полюса, Русо-Арии двинулись на юг, и обосновались в Крыму / Таврии. Ставрополь — это буквально “С Таврии”, “тавро” – это клеймо быков, отсюда — Тур-Бык и “Великий Туран”, Туран = “то/те Арий”, как зафиксировано на Древне-иранском и на Руском. А корень “поль” или “поле” говорит о Руско-Арийском происхождении, более древнем, чем греческое слово “полис” для обозначения “города”; само Греческое слово “полис” происходит от Руского слова “поле”, ср. Зеленополье, Ставрополье, Тирас-поль, Тернополь, Мели-то-поль, Нико-поль — всё Русские города.

Вся территория России покрыта реками “Арий”, “Ария”, “Арьян”, “Арийка” — от Мурманска до Камчатки и Кавказа. По мере оттаивания ледника, Русо-Арии стали отселятся на земли современной Европы. Но в первую очередь, т.н. “Европа” заселилась изгоями, которых мы, “Гои” (от приветствия наших предков “Гой еси” / “Быть радости”) изгоняли за кармические преступления.

У царя Скифа было два сына — Рус и Словен, которые основали “Ладогу” и “Словенск” (Великий Новгород) в 2400 году до н.э., по современному летоислению. Но Руские города Ладога (ныне “Старая Ладога”) и Словенск (Великий Новгород) являются не просто современниками Шумерской / Сумерской / Самарской цивилизации — самой “древней” для Англо-Саксов — но принадлежат к изначальной, исходной цивилизации (помянем Славянск в ЛНР и Славянск на Кубани — всё исконные казацкие земли).

Данная информация зафиксирована в 100 летописных списках, во всех древних Руских Летописях, и у всех Руских Имперских историков, таких как, Ломоносов, Татищев, Карамзин. Российская Империя свято хранила данную информацию, как обоснование легитимности владения Русскими земель России. Чтобы такие безграмотные и подлые конформисты, как Владимир Соловьёв, не заявляли с экранов центрального (и государственного) Первого канала России, что Руские пришли на землю России в 10 веке, а евреи — во 2 веке, так что Руские являются “гостями” на земле России (прямые слова Соловьёва). Вопрос к Путину: почему Соловьёв до сих пор работает на Государственном канале? И почему Путин даёт интервью Соловьёву после такого национального унижения, лжи, и подтасовки фактов. В УК РФ, кстати, существует уголовное наказание за распространение заведомо ложной информации, и разжигание национальной розни через унижение национального достоинства.

Amulet with the Eye of Horus. Earthenware, Achaemenid artwork, late 6th–4th centuries BC From the Tell of the Apadana in Susa, Louvre, France.

Амулет с Глазом Гора. Фаянс, произведения искусства эпохи Ахеменидов, конец 6 в. – 4 в. до н.э. из Рассказа об Ападане в Сузах, Лувр, Франция. ———– Amulet with the Eye of Horus. Earthenware, Achaemenid artwork, late 6th–4th centuries BC From the Tell of the Apadana in Susa, Louvre, France.

Всем жополизам масонов на Руси посвящается: символ Божественного Сокола Гора/Егора/Георгия-Финиста Ясна Сокола / неразрушимого Феникса — и его глаз / глаз Гора – глаз Ра / Солнца – это наш Русо-Арийский Скифский-Сакский / Кас-Сакский / Казацкий символ, ибо это мы — Дети Сокола, племя соколотов/сколотов — Племя Сокола-Солнца. Самоназванные “иллюминаты из Бердичева”, потомки самозванца Карла “Великого”, делают сейчас смехотворные потуги, чтобы присвоить себе наш родовой символ Глаза Сокола-Солнца / Божественного Всевидящего Ока и символ Пирамиды. Дошло до того, что Пирамиды и Глаз Сокола-Ра автоматически уже приписываются бандюгам от международной мафии, отпрыскам самозванца и преступника Карла “Великого”, которые до сих пор занимаются государственным терроризмом, торговлей органами, наркоторговлей и работорговлей на уровне ЦРУ и МИ6, а, главное, пиратством на государственном уровне.

Amulet with the Eye of Horus. Cairo Museum.

Амулет с глазом Гора. Каирский музей. ———- Amulet with the Eye of Horus. Cairo Museum.

8. РУСЫ НАСЛЕДОВАЛИ РИМ, ПОТОМУ ЧТО ОНИ ЕГО СОЗДАЛИ 

Факт о праве на наследовании Рима Русами задолго до Софии (Зои) Палеолог является чрезвычайно важным для судьбы России. Тем более, что все королевские семьи Европы произошли от самозванцев из окружения самозванца “Карла Великого”, самопровозгласившего себя “Римским Императором” Лже-Священной Лже-Римской Лже-Империи (по словам Вольтера), когда в подлинной Державе Рамеев / Римской Империи правила подлинная Римская императрица Ирина.

Можно легко доказать, что Эт-Руски-Русы Рима никогда не терали связь со своим Русо-Арийским Скифским-Сакским / Кас-Сакским / Казацким родом. И даже более, Рим не только основали Русы-Эт-Этруски, но и правили им до конца тоже одна из ветвей Русов. Проанализируем Христограмму – самый главный принцип тысячелетней Христианской Римском Империи.

Христограмма - Монограмма Христа, символ Веры, 4 век н.э., Музей Ватикана. ---------- Christogram Monogram of Christ 4th c AD Vatican Museum.

Христограмма – Монограмма Христа, символ Веры, 4 век н.э., Музей Ватикана. ———- Christogram Monogram of Christ 4th c AD Vatican Museum.

Нас интересуют символы по обе стороны Хризмы или Хрисмона (Хи-Ро). Католические еретики ошибочно считают, что изображена Альфа и Омега — первые и последние буквы Греческого Алфавита. Но на этом изображении мы ясно видим, что изображены не буквы Греческого алфавита, а буквы Руской Буквицы “Енъ” и “Ом”, и они не являются первыми и последними буквами. Но зато они стоят рядом с друг другом в Руской Буквице.

Невозможно объявить такое написание левой буквы Хи Ро случайностью, так как все важные изображения Хи Ро 4 века (когда и было принято Константином Христианство) все имеют Руские буквы вместо Греческих. Хотя постепенно, Руские буквы были заменены Греческими.

На подлинной Хризме / Хрисмоне изображены Руские буквы

На подлинной Хризме / Хрисмоне изображены Руские буквы “Енъ” и “Ом”, а не Греческие буквы “Альфа” и “Омега”.

Руская-Скифская Буквица.

Руская-Скифская Буквица.

Константин говорил, что ему приснился символ веры Хи Ро, и во сне он понял, что с ним он покорит мир. Если учесть, что Скифия Русов занимала пол мира, то под покорением мира Константин совершенно очевидно подразумевал Скифов-Русов. Именно поэтому Константин перенёс столицу в трационный ореал влияния Скивов — в Византию в Юго-Западной Азии (ныне Турцию). Константин рассматривал Скифскую станицу Византию, как плацдарм для покорения Скифской Руси. Именно поэтому только Русь получила от Византии преимущественные торговые права, открывавшие дорогу золоту Византии на Русь.

Греческий алфавит демонстрирует семантическую деградацию по сравнению с Руской буквицей. Никоим образом, Руская буквица не могла возникнуть из Греческого алфавита. Как раз наоборот, Греческий алфавит возник из Руской-Скифской буквицы.

Греческий алфавит демонстрирует семантическую деградацию по сравнению с Руской буквицей. Никоим образом, Руская буквица не могла возникнуть из Греческого алфавита. Как раз наоборот, Греческий алфавит возник из Руской-Скифской буквицы.

Именно поэтому Константин перешёл с Латиницы на Греческий, так как Греческая письменность произошла от Руской Буквицы Скифов, а, значит, была ей наиболее близка. И именно поэтому Кирилл и Мифодий укоротили Рускую Буквицу, чтобы сделать Буквицу Русов-Скифов соразмерной Гречексой письменности. Но вот незадача, на момент принятия Христианства Константином, он оперировал ограниченным Греческим алфавитом, на котором он должен был так выразить самый важный Христианский догмат, чтобы сдлеать его рано или поздно привлекательным для Русов-Скифов с их более развитой и сложной письменностью и культурой.

Fifth century panel made on the brass door of Santa Sabina in Rome

Хи Ро с Рускими буквами на панели бронзовой двери Церкви Санта Сабина в Риме, 5 век н.э . ———- Chi Rho on the panel of the brass door of Santa Sabina in Rome, 5th century AD.

Кстати, сказка о том, что Римляне были более развиты, чем Скифы, это ложь. Для того, чтобы это понять, надо просто посетить Музей Греко-Римской Истории в Майнце, Германии (рядом со Франкфуртом). Только отдел Скифов состоит практически целиком из золота. Скифы были намного богаче и развитее Римлян. О степени развития можно судить по изысканности и технологической сложности Руско-Скифских украшений. Очевидно, что Константина влекло легендарное Скифское золото.

Итак, Констанин поместил на символ своей веры две буквы из Скифской-Руской Буквицы, вместо Греческих. И это есть великая тайна для Западных еретиков, очевидная только для самих Русов-Скифов. Только Русы-Скифы обладают образным языком, когда каждая буква и каждый слог несут дополнительное значение для общего значения слова. Русы-Скифы знают значение каждой буквы своей Буквицы. Это, к слову, и есть подлинная магия слова, недоступная просто числовым значениям средневоковой Кабалы Хазар, хотя и её они украли у Русов-Скифов-Саков.

Larry Hurtado, The Earliest Christian Artifacts, Manuscripts and Christian Origins, Grand Rapids, Eerdmans, 2006, pp 135-54.

Ларри Уртадо, Первые Христианские артефакты, манускрипты и христианские истоки, Гранд-Рапидс, Eerdmans, 2006, С. 135-54. ———- Larry Hurtado, The Earliest Christian Artifacts, Manuscripts and Christian Origins, Grand Rapids, Eerdmans, 2006, pp 135-54.

Буквы “Енъ” и “Ом” имеют совершенно определённое значение, и были посланием Константнна Скифам-Русам.

Руская буква Ом обозначает созидающее сияние вечности. Руско-Арийская буква “Ом” в Ведических гимнах выражает единство человека и высшего начала, то есть, обожествление. Если такое единство человека и высшего начала возможно, это означает, что в человеке есть нечто, что так же неразрушимо, как и сама вечность.

Руская буква “Енъ” обозначает “народ языка” (“езыка”) – язычников, то есть, нас, Скифов-Русов, которые и способны на такое единение с высшим началом. Наши предки называли себя “язычниками”, потому что они обладали умением управлять энергией через информационно-волновые структуры языка.

Вместе эти две буквы утверждают: “Народ языка творит, пребывая в сияющей вечности”.Именно поэтому в России Серебряного Века (начало 20-го столетия) Руские Христианские философы отстаивали концепцию Богочеловека как применимую к каждому человеку, а не только к Исе Христу.

В противоположность Рускому-Скифскому Символу Веры, Греческая буква Альфа выражает начало, а буква Омега выражает конец, разрушение. Недаром сочетание этих двух букв “Альфа и Омега” так популярно среди Сатанистов. Так Греческий философ Платон верил в то, что мир сотворён и будет разрушен. Платон верил, что мир — это жёсткая иерархия, и эманация вниз по убывающей абсолютного добра, которое принципиально не недостижимо в нашем измерении. Симптоматично, Платон был гомосексуалистом. Платонизм был дуализмом, и именно платонизм лег в основу еретических сект Западного Христианства, таких как Католичество и Протестанство.

В противоположность Платону, наш Руский, Сербский/Македонский философ Аристотель (Сербия = Серебряная Русь, “Рашка” во времена Скифов) верил, что мир несотворим и неразрушим, и абсолютное добро (вечное, безконечное, всемогущее, всеведующее, и вездесущее) целиком и неделимо существует в каждой точке божественного мира. То есть, Аристотель понимал голографический принцип Квантовой физики, который гласит, что вселенная целиком в каждом своей матричной точке. Симптоматично, Аристотель отрицал гомосексуализм.

Поэтому наши предки, Руско-Арийские Скифы-Саки / Кас-Саки / Казаки, никогда не приняли бы Христианство Греческого образца. В Руском языке первая буква “Аз” — это “Бог живущий на Земле сотворяша”, то есть одновременно и конец и начало творения. Под “концом” творения Аристотель понимал “цель” (“телос”), а не разрушение. Это значит, что Руская буквица построена по голографическому принципу, и в ней нет разрушительного начала. Каждая буква есть и начало, и конец, содержа в себе весь смысл Азбуки.

В Руском родовом коде не заложено отделение от высшего начала (“грехопадение”), и не ожидается Апокалипсис. Рускому духу чужд дуализм, и отвратителен Сатанизм. Это заставило Константина и его советников пойти на уловку, использовав схожесть Руской буквы “Ом” с Греческой буквой “Омега”, и схожесть Руской буквы “Енъ” с Греческой буквой “Альфа”. То есть, произошла подмена культурного кода Русо-Ариев. Хи Ро была уловкой Константина для того, чтобы заманить Русов-Скифов в чуждую веру, основанную на принципах порабощения и рабовладения.

Когда уловка удалась, буква “Енъ”, выражающая единство богоизбранного народа, стала “Альфой” эгоизма. А буква “Ом”, выражающая сияющую вечность, стала “Омегой” Апокалипсиса. Как результат такой подмены Символа Веры, была подменена и Руская Азбука. В изначальной Азбуке, первая буква Азбуки “Аз” и обозначала творящее начало, которое мы сейчас обозначем буквой “Я”, последней в Азбуке. То есть произошло полное инверсия, то есть, извращение смысла Азубки. Мы теперь заканчиваем тем, с чего начинали наши предки.

Буква “Аз” означала волю (неразрушимого самовозраждающегося Сокола-Рарога / Финиста Ясна Сокола / Жар-Птицу). Воля в единстве с сияющим высшим началом была самым важным. И поэтому с буквы “Аз” и начаналась Азбука. Теперь “Я” как последняя буква приравнена к Омеге Греческого Алфавитга, и означает порабощение.

Это означает, что Руские должны вернуться к изначальной Азбуке, а затем, восставить Руническое письмо. Руническое письмо — это и есть т.н. “Священная Геометрия”, которая напрочь отстутствует в Иврите.

Руская буква “Аз” — это и есть Глаз Гора / Георгия / Егора — Глаз Ра (Солнца).

9. НИЛ – САКРАЛЬНОЕ ПРОДОЛЖЕНИЕ ДОНА

Братина наших предков Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков.

Братина наших предков Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков, 4 век до н.э.

Обратите внимание на то, что, на данной Братине, золотом подчёрнуты светло-русые волосы. Только Скифы ели и пили на золоте. Каждый глава рода носил на поясе золотую чашу. Скифы-Саки были САМОЙ богатой и развитой цивилизацией древнего мира. Именно Скифы-Саки освоили дельту Нила в Египте и Ближний Восток. Самый древний город Израиля — Скифополис (прибл. 4,000 до н.э.), свастичный город. Скифская-Сакская Царица Томирис / Тамара разбила Персов под предводительством Кира в 530 году до н.э.. Так что другая теория — что Скифы это де некие Ирано-язычные племена — является так же полным бредом. Тамара / Томирис владела царством от Карпат до Узбекистана.

Руско-Скифская Царица Тамара / Томирис разбила Кира и отрубила ему голову в 350 г. до н.э., а Кир отпустил Иудеев из т.н. “Вавилонского Пленения” в 359 г. до н.э. То есть, когда подлинные, негроидные Иудеи “Танаха” были ещё рабами древнего мира, наши Царицы уже крушили враждебные империи. Я пишу подробно о Скифской-Сакской / Кас-Сакской / Казацкой Царице Тамаре / Томирис ниже.

Карта Десятого века - где Нил назван продолжением Дона (Танаиса) или Дон - (сакрально-исторически-географически) продолжением Нила.

Карта Десятого века – где Нил назван продолжением Дона (Танаиса) или Дон – (сакрально-исторически-географически) продолжением Нила.

А это у нас ранние фараоны-блондины.

А это у нас ранние фараоны-блондины (прадедушка и прабабушка Тутанхамона — “Тата-н-Амона”), по генетике — башкиры (R1b).

Традиционные Башкирские полотенца со родовым, Русо-Арийским свастичным узором.

Традиционные Башкирские полотенца с родовым, Русо-Арийским Скифским-Сакским / Кас-Сакским / Казацким свастичным узором, который идентичен для Самарии и Галилеи в Пале-стане, для культуры Самарра в Сурии / Сирии (4,000 до н.э), для культуры Шумера / Сумера / Самара в Ираке с эпицентром в городе Самара, и для всей Империи Скифии / Сарматии от океана до океана, и за океаном в Арья-зоне, которую по право прямого кровного наследования унаследовали Русы.

Больше о том, что все мировые культуры произошли от Руско-Арийской, Кассакской / Сакской, Казацкой культуры, читайте в двух моих эссе: Vedas and Yoga were created by Russians on Vimanas / Веды и йогу создали русские на Виманах https://irenecaesar.wordpress.com/2014/02/14/vedas-and-yoga-were-created-by-russians-веды-и-йогу-создали-русские/

Mother Russia or which culture is more ancient — Greek, Hebrew or Russian?

Mother Russia or which culture is more ancient — Greek, Hebrew or Russian?

Казаки -- они и есть Тартары-скифы.

Казаки — они и есть Тартары-скифы.

Скифов-саков характеризуют захоронения в виде курганов и артефакты со свастичными узорами. По ореалу свастичных узоров можно чётко опеределить ореал расселения Руско-Арийских кас-саков / саков / казаков / скифов. И этот ореол -- от океана до океана, от Индийского океана до Ледовитого океана, и от Тихого Океана до Атлантического океана.

Скифов-саков характеризуют захоронения в виде курганов и артефакты со свастичными узорами. По ореалу свастичных узоров можно чётко опеределить ореал расселения Руско-Арийских кас-саков / саков / казаков / скифов. И этот ореал — от океана до океана, от Индийского океана до Ледовитого океана, и от Тихого Океана до Атлантического океана.

10. РУСКИЕ ВАНДАЛЫ — СКИФЫ-САКИ / КАС-САКИ / КАЗАКИ — ПРИНЕСЛИ КУЛЬТУРУ В АФРИКУ

Некий Михал Иваныч мне написал: “Наличие Y ДНК R1b ни в коей мере не говорит об Арийском происхождении т.к. эти группы широко представлены и у “махровых” негров центральной Африки.”

Вот мой ответ: “Михал Иваныч, да, ДНК гаплогруппа R1b представлена ОЧЕНЬ ЛОКАЛЬНО в центральной Африке, а именно у Камерунцев-мандара, которые живут в Камеруне на горах Мандара, которые так же называются Горы Вандала, то есть на них жило русо-арийское племя вандалов. Вы, батенька, слыхали о славянском племени ВАНДАЛОВ? А? Именно они жили в Алжире, Марокко, Тунисе, и по всему Африканскому побережью Средиземного моря. ДНК R1b представлена у ранних фараонов Египта. И сохранились их мумии и статуи — блондины со светло-русыми волосами и голубыми глазами. Финикийских язык произошёл от Русо-Арийских Рун. А уже из Финикийского произошёл Палео-иврит негров из Племени Сет/Племени Иуды из Земли Сет (Верхний Египет), кто и был подлинными иудеями Танаха. Вы бы свою прыть лучше применили бы против брехни Хабадников, которые ни генетически, ни исторически не являются евреями, так как у них материнская ДНК — русская. У вас вызывает такой протест слава Русо-Ариев. Вы что вырожденец? Дегенерат? Или сионист?

PS Кстати, такая локальность может быть результатом выживания на горах после потопа. Потому что такую же локальность мы видим и в случае распространения семитской гаплогруппы J , которая представлена в Бета Израиле на севере Эфиопии — в Земле Сет (Верхний Египет) у подлинных, негроидных Иудеев Ветхого Завета из Племени Сета / Племени Иуды, и… на Кавказе.

Так же, Иваныч, вы слыхали о “неграх-альбиносах”? Это когда у “махровых” негров рождаются белые дети блондины с голубыми глазами. Сионисты хотят нам доказать, что это всего лишь — мутация. А, на самом деле, это как НАШИ ПРЕДКИ ВАНДАЛЫ — РУСО-АРИИ – заявляют о своём присутствии в Африке.

На картинке — Горы Вандала в Камеруне.”

Горы Вандала неоспоримо доказывают, что именно Руско-Арийское племя Вандалов принесло культуру в Африку.

Горы Вандала неоспоримо доказывают, что именно Руско-Арийское племя Вандалов принесло культуру в Африку.

Смотрите на этих “махровых” негров. Это они из Гор Вандала в Камеруне и на юге Сахары — с ДНК R1b — ПОТОМКИ РУСО-АРИЙСКИХ ВАНДАЛОВ:
http://www.youtube.com/watch?v=MlnO1QDqpaQ

Фрагмент из фильма Вернера Херцога

Фрагмент из фильма Вернера Херцога “Водаабе – Пастухи Солнца” (“Wodaabe: Herdsmen of the Sun” – film by Werner Herzog).

Водаабе потому и называют себя “Пастухами Солнца”, что их предки – Русо-Арийское племя Вандалов — было Солнцепоклонниками, то есть “Ариями” или “Ярыми” от русского названия солнца как “Ярило”. На то, что родина племени Водаабе — Россия, указывает высокий процент ДНК R1b, чьи наиболее древние экземпляры были найдены именно в Сибири, в России. Выглядят члены Племени Водаабе, как европейцы, причём, очень породистые – у них высокие лбы, тонкие кости, и изящные черты лица. Причём, сами члены Племени Водаабе считают, что они — самые красивые люди на Земле. Они так же называют себя “Чистыми Людьми”. “Водаабе” буквально означает “Те, кто соблюдает табу чистоты” / “Those under the taboo of purity.”

На картинке -- мужчина Вадаабе. Этот мужчина выглядит более утончённым, чем Королева Англии Елизавета. Вернер Херцог начинает свой фильм с обряда Водаабе, который совершается, когда в южной части пустыни Сахара, где живут Водаабе, проливается дождь. Во время обряда женщины, даже замужние, выбирают себе мужчину на ночь. Мужчины проводят целый день, наряжаясь и покрывая себя косметикой для обряда. Причём, они одевают шляпы. Шляпы явно не негроидные, и указывают на то, что изначально, кожа Племени Вандалов была настолько белая, что не выносила прямого солнца, так что Вандалы носили головные уборы. Так же мужчины Племени Водаабе красят свои лица светлой краской, то есть у них сохранилась память, что они изначально были бледнолицыми.

На картинке — мужчина Водаабе из фильма Вернера Херцога “Водаабе – Пастухи Солнца” (“Wodaabe: Herdsmen of the Sun” – film by Werner Herzog).

Этот мужчина выглядит более утончённым, чем Королева Англии Елизавета. Вернер Херцог начинает свой фильм с обряда Водаабе, который совершается, когда в южной части пустыни Сахара, где живут Водаабе, проливается дождь. Во время обряда женщины, даже замужние, выбирают себе мужчину на ночь. Мужчины проводят целый день, наряжаясь и покрывая себя косметикой для обряда. Причём, они одевают шляпы. Шляпы явно не негроидные, и указывают на то, что изначально, кожа Племени Вандалов была настолько белая, что не выносила прямого солнца, так что Вандалы носили головные уборы. Так же мужчины Племени Водаабе красят свои лица светлой краской, то есть у них сохранилась память, что они изначально были бледнолицыми.

11. КАЗАК ЯРМАК ПРИШЁЛ В ПАЛЕСТИНУ ИЗ СИБИРИ ПО РЕКАМ ЯРМА И ЯРМУК ПОД РУКОВОДСТВОМ РУСКИХ КАЗАЧЕК/АМАЗОНОК ЯРМА

Руский кас-сак/скиф-сак/каззк Ермак/Ярмак/Ярмук.

Руский кас-сак/скиф-сак/каззк Ермак/Ярмак/Ярмук.

Так же как слово “история” — исконно Казачье, Русское, Сибирское, так же и слово Ярмак/Ермак исконно казачье, русское, сибирское. Руские Казаки Ярмаки/Ермаки жили в Сибири всегда, после того как началось расселение Русо-Ариев с Северного полюса. То есть, руские казаки Ярмаки/Ермаки жили в Сибири до прихода туда Ермака Тимофеича.

И пора, наконец, прекратить ложь о руских Ярмаках/Ермаках и руской Сибири, и о дате, когда Казаки / Кас-Саки / Саки-Скифы пришли в Сибирь. Сионисты пытаются нам внушить, что казак Ермак Тимофеевич (1532/34/42-1585) “завоевал” Сибирь для Российского государства в 1581/82 годах.

Но в Сибири есть река “Ярма” с Ярмским заливом в Ангаро-Байкальском бассейновом округе. Яр-ма — это буквально “Ярая/Ария [Арийская] мать” от нашего названия солнца как “Ярило” и от названия нашего рода как “Ярые” / “Арии” (светоносные).

По толковому словарю Даля, Ярма — это именно “мужеватая, рослая, бойкая и смелая женщина” (причём, указана Владимирская губерния). То есть, Ярма — это женщина-воительница, или Амазонка (Амазонки жили на территории России). Яр-ма — это женщина-воительница как глава Казачьего войска, атаманша. Понятие Ярмы подтверждает, что у наших предов Русо-Ариев кас-саков/саков-скифов/казаков был матриархат.

То, что Ярма — это Амазонка / Атаманша на территории Владимирской губернии, говорит ещё раз о том, что Русо-Арийские Кас-Саки/Саки-Скифы/Казаки владели всей территорией нынешней России, и даже территорией с гораздо большим числом Казачьих Станов, чем территория нынешней России.

Ярмак/Ермак — это буквально Кас-Сак / Сак-Скиф / Казак из казачьего войска под коммандованием Ярмы — женщины-воительницы, главы рода. Имя Ярмак имеет ту же этимологию, что и Казачье имя Мамай и Казачье имя Бабай. А Мамай происходит от “мамы”, так же как казачье имя “Батый” происходит от казачьего слова “батя”/”батька”, а Казачье имя “Бабай” происходит от Казачьего слова “Баба” — женская глава рода. Батый – это казак из Казачьего войска, где атаманом был Батька, муж. А Мамай и Бабай – это казаки из Казачьего войска, где атаманшей была Мама, Баба — мать рода.

Статуя раненой Амазонки, 1-2 век н.э., римская копия греческой бронзовой статуи, около 450-425 до н.э., Мрамор (Pentelic), Метрополитен-музей, Нью-Йорк. ---------- Statue of a wounded Amazon, 1st–2nd century A.D., Roman copy of a Greek bronze statue, ca. 450–425 B.C. Marble (Pentelic), Metropolitan Museum of Art, New York.

Статуя раненой Руской казачки Ярмы / Амазонки, с оригинала работы Фидия. Голова: копия оригинала Поликлета, Мрамор, 197 см. Ранее  находилась на Вилле д’Эсте (d’Este), Капитолийский музей, Рим. ———- Statue of a wounded Russian Cossack woman Yarma / Amazon, from an original by Phidias. Head: replica of the original by Polykleitos, Marble, cm 197. Formerly at Villa d’Este, Capitoline Museum, Rome.

Статуя раненой Амазонки, 1-2 век н.э., римская копия греческой бронзовой статуи, около 450-425 до н.э., Мрамор (Pentelic), Метрополитен-музей, Нью-Йорк. ---------- Statue of a wounded Amazon, 1st–2nd century A.D., Roman copy of a Greek bronze statue, ca. 450–425 B.C. Marble (Pentelic), Metropolitan Museum of Art, New York.

Статуя раненой Руской казачки Ярмы / Амазонки, 1-2 век н.э., римская копия греческой бронзовой статуи, около 450-425 до н.э., Мрамор (Pentelic), Метрополитен-музей, Нью-Йорк. ———- Statue of a wounded Russian Cossack woman Yarma / Amazon, 1st–2nd century A.D., Roman copy of a Greek bronze statue, ca. 450–425 B.C., Marble (Pentelic), Metropolitan Museum of Art, New York.

Статуя раненой Руской казачки Ярмы / Амазонки, 1-2 век н.э., римская копия греческой бронзовой статуи, около 450-425 до н.э., Мрамор (Pentelic), Метрополитен-музей, Нью-Йорк, деталь.

Статуя раненой Руской казачки Ярмы / Амазонки, 1-2 век н.э., римская копия греческой бронзовой статуи, около 450-425 до н.э., Мрамор (Pentelic), Метрополитен-музей, Нью-Йорк, деталь. Расовый и этнический тип однозначно Руско-Арийский, нордический.

Грек. преследующий Р раненую Рускую казачку Ярму / Амазонку, которая несёт щит. Археологический музей Пирея, Греция. ---------- Greek pursuing a wounded Russian Cossack woman

Грек. преследующий раненую Рускую казачку Ярму / Амазонку, которая несёт щит. Археологический музей Пирея, Греция. ———- Greek pursuing a wounded Russian Cossack woman “Yarma” / Amazon, who is carrying a shield. Archaeological Museum, Piraeus, Greece.

Раненая Роская казачка Ярма/Амазонка, типа Сосиклис, мрамор пентелик, римская копия имперской эпохи с греческого оригинала 5-го века до н.э., Лувр. ---------- Wounded Russian Cossack woman Yarma/Amazon of the Sosikles type. Pentelic marble, Roman copy of the Imperial era after a Greek original of the 5th century BC., Louvre Museum.

Раненая Руская казачка Ярма/Амазонка, типа Сосиклис, мрамор пентелик, римская копия имперской эпохи с греческого оригинала 5-го века до н.э., Лувр. ———- Wounded Russian Cossack woman Yarma/Amazon of the Sosikles type. Pentelic marble, Roman copy of the Imperial era after a Greek original of the 5th century BC., Louvre Museum.

По тому, как часто Греки изображали именно раненых руских казачек (воительниц Ярма), очевидно, что руские казачки Ярма были ужасающей силой. Ведь они не пустили греков в Сибирь — на реку Ярма.

Историк Мавро Орбини, живший в XVI-XVII веках, поместил в свою книгу даже целую главу под названием: “Об амазонках – славных воинах славянских”. Он начинает свой рассказ так: “К светлости славы рода Славянского прилагается храбрость жен сего народа. А более всего – АМАЗОН, которые были женами сарматов славян; жилища их были при реке Волге… Некоторые писатели сказуют, что оные (то есть амазонки) были жены готам, и в купности с мужьями своими бивалися в платье мужеском против Аврелиана Цесаря”. “Но, – продолжает Орбини, – или готяныни, или сарматыняни, были всегда от народа славянского… Амазоняны обошли потом всю Асию меньшую (то есть Малую Азию), под иго взяли Армению, Галатию, Сирию, Киликию, Персиду… Состроили два града славных, Смирну и Ефес… Цари же Греческие устрашившеся силы амазонския, послали против их Ираклия (то есть Геракла), славнейшего Воеводу оных времен. Потом же пришли Амазоняны в помощь Трояном противо Греков (то есть участвовали в Троянской войне), под правительством Пантезилеи, и пребывали тверды в державстве своем даже до времен Александра Великого”. Орбини продолжает: “Кинана Махедоняныня, тако же Славяныня, и сестра Александра Великого… водила воинство, билась с неприятелями, и убила своею рукою Карию, Царицу Иллирическую”.

Мавро Орбини (1563(?)-1610) «Славянское царство».

Мавро Орбини (1563(?)-1610) «Славянское царство».

То, что Руские Скифы-Саки / Кас-Саки / Казаки принесли цивилизацию на Ближний Восток и в Африку именно при матриархате — под предводительством Атаманш / Амазонок Ярма говорит факт присоединения корня “Баба” к арабским именам. Слово “Баба” обозначает “учителя” в Индостане и в Средней Азии в Исламе и у сикхов, например, в имени “Саи-Баба” или в имени “Шри Девраха Баба Саркар”. Имя разбойника “Али-Баба” говорит о том, что женщины были именно военными лидерами — они не просто стояли во главе Казацкого войска, но сражались наравне с мужчинами.

Синонимом слова “Баба” является слово “Рама” — имя легендарного Арийского лидера, который принёс цивилизацию в Индостан — Веды, Йогу и Виманы. Рама был женщиной. Руский язык отличается от других языков тем, что каждый слов и буква имеют своё, самодостаточное значение, из которых и складывается смысл слова. Так вот, Ра-Ма буквально обозначает Мать Ра / Солнца.

Изначально, письмена читались справа налево. Поэтому Сурия / Сирия — это ничто иное, как Русия. То есть, “Сур” и “Рус” — это одно и то же. И Пальмиру построили РУСЫ — Скифы-Саки / Кас-Саки / Казаки. Аналогично, “Ра-Ма” это ничто иное, как “Ма-Ра”, Богиня Мать, Глава Клана у Сарматов.

Хорошо известно, что матриархат был ДО патриархата. То есть, культуры, где женщина занимала управляющую позицию были (1) более древними; и (2) более развитыми. Там, где мудрость женщины уступала грубой силе мужчины, народы спускались на более низкую стадию развития. Мы можем это наблюдать на примере всех более поздних народов, вышедших из Русо-Ариев и забывших исконную Руско-Арийскую культуру.

Так, слово “баба”, обозначающее мать как главу рода, стало обозначать отца, как главу рода у Персов, Арабов, Китайцев, Греков, Индусов, Турок (Иранцев из персидского города “Тарк”), и деда у Азербаджанцев (Иранцев из персидского города “Тарк”). Более того, слово “баба” у арабов превратилось в слово “аба” (“абу”, “аб”). Это говорит о вторичном и позднем характере этих культур.

Причём, слово “папа” возникло именно от слова “баба”, недаром у Киргизов, которые на 50% имеют ДНК наших общих предков Скифов-Саков-Саксов / Кас-Саков / Казаков словом “апа” (производное от “папа”) названа именно Мать Рода, как Глава Рода. Киргизы свято сохраняют матриархат.

Англо-Сакское “Baby” — это последняя стадия отдаления от традиции наших предков — Скифов-Саков-Саксов / Кас-Саков / Казаков. У Англо-Саксов, женщина превращается просто в производительницу биологического материала — скотоматку. А превращение патриархата в институт Католической Церкви с Папами, которыми не может стать женщина, становится тупиком Западно-Европейской цивилизации. Потому что порабощённая женщина может родить и воспитать только раба. И женщина-скотоматка может родить и воспитать только скотину.

К слову, у подлинных, ранних Христиан (которые молились Свастике и крестились Свастикой, зная только одну форму креста — Свастику), женщины могли становиться священниками, а священник выбирался каждый день по-новой из общины Детей Бога, в каждом из которых Царство Божье ЦЕЛИКОМ и НЕДЕЛИМО.

Амазонка-Казачка в башлыке.

Русо-Арийская Скифская-Сакская / Кас-Сакская Амазонка-Казачка в башлыке. Русские владели Курдистаном.

На татарском, “ярма” — это крупа, что говорит о том, что наши Русо-Арийские кас-саки/саки-скифы/казаки, под руководством женщины-воительницы “Яр-ма”, не были кочевниками-скотоводами, а именно несли земледелие в те земли, куда они приходили.

Слово “Ярма” настолько важное, что оно дало начало другому наиважнейшему казачьему слову — Ярмарка.

Так что, Ермак или Ярмак — это не нарицательное имя какого-то человека, а собирательное имя казака, принадлежащего к Руско-Арийским казакам-ярма-кам, которые были в подчинении Ярмы/Амазонки — женщины-воительницы как главы рода. Название сибирских рек по имени Великой Матери Ярмы, главы Руско-Арийского кас-сакского/сакского-скифского/казачьего рода показывает ту роль, которую играла Ярма, Великая Мать, в сохранении Руско-Арийского кас-сакского/сакского-скифского/казацкого рода. Отсюда и культ Берегини у Русо-Ариев.

Повторяю, патриархат и унижение женщины-родительницы и вызвало деградацию варваров, как западно-европейских, так и арабских. Это и неудивительно. Ведь женщина передаёт своему ребёнку свою волновую матрицу. Повторяю, если женщина порабощена, она может родить и воспитать только раба.

Так же, по ходу истории, слово Ермак или Ярмак продолжало быть не просто нарицательным именем какого-то человека, а собирательным именем казака, принадлежащего к Руско-Арийским казакам-ярма-кам, торговцам-путешественникам, которые и устраивали ярма-рки. Казаки-Ермаки-Ярмаки спукались именно по таким рекам, как “Ярма” со своими торговыми судами. И Казачья земля ширилась по руслам рек.

 Река Ярма, Сибирь, Россия.

Река Ярма, Сибирь, Россия.

Вид на малое Ярминское озеро.

Вид на малое Ярминское озеро, Сибирь, Россия.

Поэтому Руские Кас-Саки/Казаки Ярмаки/Ермаки были в Сибири и до прихода туда с походом Ермака Тимофеича. Так что, Ермак/Ярмак Тимофеич не “открыл” и не “завоевал” Сибирь, а просто подчинил местное казачество русской короне, в том числе тех казаков, которые обратились в мусульманство. Руские кас-саки/саки-скифы/казаки жили в Сибири и владели Сибирью испокон веков.

То, что это не домыслы, доказывает река Ярмук (Yarmouk/Yarmuk River) в Иордане на границе с Сирией/Сурией, самый большой приток реки Иордан, неподалёку от города Скифополиса (не позднее 4000 до н.э.) в Самарии — города наших Русо-Арийских предков кас-саков/саков-скифов/казаков.

Русо-Арийская культура кас-саков/саков-скифов/казаков Ермаков/Ярмаков на реке Ярма в Сибири под Иркутском более древняя, чем любая культура на реке Ярма/Ярмак/Ярмук в Палестине.

Русо-Арийская культура кас-саков/саков-скифов/казаков Ермаков/Ярмаков на реке Ярма в Сибири под Иркутском более древняя, чем любая культура на реке Ярма/Ярмак/Ярмук в Палестине.

Все части Палестины - Палёного Стана Русо-Арййских кас-саков/скифов-саков Ярмаков имели Русо-Арийские названия. Самария с городом Самара; Цезарея от Русо-Арийского Царь, то есть,

Все части Палестины – Палёного Стана Русо-Арийских кас-саков/скифов-саков Ярмаков — имели Русо-Арийские названия. Самария с городом Самара, названная в честь Русо-Арийского города Самара, как притока реки Ра / Волги (так же как и город Самара в эпицентре Шумерской/Сумерской/Самарской цивилизации в Ираке); Цезарея от Русо-Арийского слова “Царь”, то есть, Земля “Це/То Царя”, Цария – “Це/То Ария”; Иордан – от Казачьего слова Орду/Орда; Назарея – от Русо-Арийского слова “наз-ар”, что означает “амулет Ария”. Назар — это Казачье имя, распространённое не только среди Донских и Кубанских казаков, но и у всех кас-саков / саков-скифов / казаков от океана до океана. В Усть-Вымском районе Республики Коми есть деревня “Назар”. Свою фамилию Назар-баев или “Назар-бай” получил именно от Русо-Арийских кас-саков/казаков. По древне-персидcки (по-таджикски) “назар” означает “ожидаемый”, что синонимично “дару Ария”. Не из иврита имя Наз-Ар пришло в русский язык, а, наоборот, из казачьего гутара слово “Наз-Ар” пришло в иврит. И казачий гутар / гутор древнее иврита не то, что на десятки тысячелетий – а на сотни тысячелетий, как свидетельствует руская письменность в раскопках в Костенках под Воронежом, датированная 45,000 до н.э., и камень Руссо, найденный в Минесоте (Северная Америка) в начале 20 века, и датированный 200,000 лет.

Скифополис / Скифополь является самым древним городом Ближнего Востока. И именно Скифополис был Иерусалимом – городом руского учителя (урус-алима: “алим” – учитель, а русских называют именно “урусами” южные соседи). Именно там наши волхвы жгли костры на горе “Сиян”, ставшей потом для негров из Племени Сет / Племени Иуды из Земли Сет (Верхний Египет) “Сионом”.

В то время, когда Скифополис был городом Русо-Арийских кас-саков/саков-скифов/казаков уже не менее пяти тысячелетий, нынешний Иерусалим был всё ещё маленькой деревней.

Совершенно очевидно, что Скифополис / Скифополь основали Ярмаки / Ермаки из Сибири, которые поэтому и назвали Палестинскую реку “Ярмук”, что буквально и есть “Ярмак” / “Ермак”, то есть “река Ярмака / Ермака”, потому что они передвигались по Пале-стану по этой реке Ярмук / Ярмак / Ярма, подобно тому, как они у себя на родине, в Сибири, передвигались по реке Ярма.

Река Ярмук в Пале-стане чётко доказывает, что Скифы из Скифополиса в Пале-стане — это именно руские казаки/кас-саки-Ярмаки / Ермаки с руской реки Ярма в Сибири.

Русские кас-саки Ярмаки/Ермаки основали Скифополис до того, как они пришли в Египет, и основали культуру в Египте.  Тому, что Русские казаки основали культуру в Египте, свидетельствует Русо-Арийская ДНК R1b первых фараонов, самые древние экземляры которой были найдены именно в Сибири. И мы видим какими были эти ранние фараоны на примере дедушки и бабушки Тутанхамона (Тата-н-Амона; тата — это тятя, отец на казачьем гуторе/гутаре). Они были голубоглазами блондинами с ДНК башкиров (R1b).

В Турции, самая длинная река зовётся Кызыл-Ирмак. Река Кызыл-Ирмак в Турции — это река Руских Казаков-Ярмаков/Ермаков, которые переплавляли по ней свои торговые грузы так же, как они это делали по реке Ярма в Сибири, и по реке Ярмук в Пале-стане.

Река Кызыл-Ирмак в Турции.

Река Кызыл-Ирмак в Турции.

Дальше ещё больше. В Багдаде есть элитный район, который называется Ярмук. В Дамаске тоже есть район Ярмук.

Так же есть пригород Ярмук в Кувейте, столице Кувейта. В Сирии/Сурии есть город Ярмук (Yarmouk) в провинции ал-Казаках (al-Hasakah Governorate) на северо-востоке Сирии / Сурии. Эта провинция ал-Казаках совершенно очевидно имеет отношения именно к Русо-Арийским казакам/кас-сакам/скифам-сакам, которые и принесли земледелие, металлургию, торговлю, лошадей, и все остальные формы культуры на Ближний восток, в Египет, и в Африку, в целом.

Ярмук и Ярамана -- это названия селений в Сурии/Сирии, берущие своё начало в названии нашего народа -- Арии-Ярые, от названия Солнца как

Ярмук и Ярамана — это названия селений в Сурии/Сирии, берущие своё начало в названии нашего народа — Арии-Ярые, от названия Солнца как “Ярило”.

То, что целая область в Сурии / Сирии называется Казаках неопровержимо доказывает, что Сурия / Сирия - это исконно Руская-Скифская-Сакская / Кас-Сакская / Казацкая земля. О том, что Сурия / Сирия - это исконно Руская-Скифская-Сакская / Кас-Сакская / Казацкая земля говорит и этнический тип Сурийцев / Самарцев с голубыми глазами и светло-рысими глазами. Взять того же Башара Асада с очень белой кожей и очень голубыми глазами, который выглядит, как отменный Рус-Скиф-Сак / Кас-Сак / Казак.

То, что целая область в Сурии / Сирии называется Казаках неопровержимо доказывает, что Сурия / Сирия – это исконно Руская-Скифская-Сакская / Кас-Сакская / Казацкая земля. О том, что Сурия / Сирия – это исконно Руская-Скифская-Сакская / Кас-Сакская / Казацкая земля говорит и этнический тип Сирийцев / Сурийцев / Самарцев с голубыми глазами и светло-русыми волосами. Взять того же Башара Асада с очень белой кожей и очень голубыми глазами, который выглядит, как отменный Рус-Скиф-Сак / Кас-Сак / Казак.

Так же, есть город Кобани в Сурии/Сирии. Сурийский город Кобани того же происхождеиня, что и Казачий Край России Кубань.

Совершенно очевидно, что Сурия / Сирия заселена Русами Скифами-Саками / Кас-Саками / Казаками, которые спустились с Руского Северного Полюса, и имели свою основную базу в Руской Сибири испокон веков. Сирия называется своим народом “Сурия”. Есть селение Сура в Древней Сирии, в верхнем течении Евфрата.

Повторяю, Сурия была изначально “Русия”. Изменение с Руса на Сура произошло с изменением написания справа налево на написание слева направо.

Сурийский город Кобани -- это город Кубанских Казаков. Слово

Сурийский город Кобани — это город Кубанских Казаков. Слово “Курда” — это именно Казачье слово “Орда”. А Курды и есть Кубанские Казаки.

В России есть множество рек с названием Сура. На Дальнем Востоке Руси даже есть Уссурийский Край. Так же, в Руском Алтайском Крае есть Сопка Сурья. О важности единства Руского и Сурийского / Сирийского народа говорит распространённость названия Сура в России от океана до океана.

Река Сура — протекает по 6-ти субъектам Российской Федерации (841 км), приток р. Волга.
Река Сура — в Ивановской области, приток р. Пурежка (Россия).
Река Сура — в Днепропетровской области (118 км), приток р. Днепр (Украина).
Река Сура — в Архангельской области (92 км), приток р. Пинега (Россия).
Река Сура — река в Амурской области (56 км), приток р. Кун-Маньё (Россия).
Река Сура — в Мурманской области (35 км), впадает в оз. Умбозеро (Россия).
Река Сура (Сурка) — в Свердловской области, приток Линтовки (Россия).
Населённые пункты:
Сура — село в Пинежском районе Архангельской области (Россия).
Сура — посёлок в Никольском районе Пензенской области (Россия).

Так же о важности понятия “Сур” или “Рус” говорит и место этого понятия в религии. Сура — одна из глав Корана. Сура — эпитет богов в санскрите. Сура — хмельной напиток в ведийской религии, а также богиня, его персонифицирующая. Совершенно очевидно, что Сура — это руская медовуха, Сурица, так как наши предки, Русы-Скифы-Саки / Кас-Саки / Казаки пили именно медовуху, как хмельной напиток.

Король Иордана Абдалла 2й и Руские Кубанские казаки. Русо-Арийские кас-саки/саки-скифы/казаки Черкесы традиционно являются личной охраной Короля Иордана, и составляют большинство агентов Секретной Службы Иордана, занимая там всё руководящие должности. Четыре последних директоров Секретной Службы Иордана были Русо-Арийским казаками. Историк Русо-Арийских казаков в Иордане Мохаммед Хакандуга (Mohammed Haghandouqa) утверждает, что руские казаки являются элитой Иордана. Губернатор Аммана, столицы Иордана, -- руский казак Мохаммед Али Амин (Mohammed Ali Amin). Слово

Король Иордана Абдалла 2й и Руские Кубанские казаки.

Русо-Арийские кас-саки/саки-скифы/казаки Черкесы традиционно являются личной охраной Короля Иордана, и составляют большинство агентов Секретной Службы Иордана, занимая там всё руководящие должности. Четыре последних директора Секретной Службы Иордана были Руско-Арийским казаками. Историк Русо-Арийских казаков в Иордане Мохаммед Хакандуга (Mohammed Haghandouqa) утверждает, что руские казаки являются элитой Иордана. Губернатор Аммана, столицы Иордана, — руский казак Мохаммед Али Амин (Mohammed Ali Amin).

Слово “Черкес” (Черкесы называются по-английски “Circassians”, что скрывает их идентичность) есть, на самом деле, “черкас,” и означает именно “це/то кас”, то есть, “кас-сак”. Черкесы считают своей исторической родиной Рускую Кубань, то есть, являются Русскими Кубанскими казаками. Генетически, они — Русо-Арии, с ДНК R1a. Внешне они идентичны Русским Кубанским казакам, и среди них много голубоглазых блондинов.

Русо-Арийские Кас-саки / Саки-Скифы / Казаки называт себя Черкасами / Черкесами и на Дону, Днепре и Кубани.

Кубанские Казаки Иордана свято сохраняют свои Русо-Арийские кас-сакские/сакские-скифские/казачьи традиции. Их форма абсолютно идентична форме Русо-Арийских кас-саков/саков-скифов/казаков Русского Всевеликого Казачьего Войска Запорожского, Русского Всевеликого Казачьего Войска Донского, Русского Всевеликого Казачьего Войска Кубанского, Русского Всевеликого Казачьего Войска Тёрского, Русского Всевеликого Казачьего Войска Астраханского, Русского Всевеликого Казачьего Войска Оренбургского, Всевеликого Русского Казачьего Войска Уральского, Русского Всевеликого Казачьего Войска Забайкальского, Русского Всевеликого Казачьего Войска Сибирского, Русского Всевеликого Казачьего Войска Амурского, Русского Всевеликого Казачьего Войска Семиреченского, Русского Всевеликого Казачьего Войска Уссурийского, и т.д. Причём русские казаки Иордана сохраняют свою кас-сакскую/сакскую-скифскую/казачью идентичность до мельчайших деталей. Они до сих пор носят традиционные казачьи усы. Казачья черкеска — это всего лишь вариация Руского Скифксого-Сакского кафтана.

Русо-Арийские Кубанские кас-саки/саки-скифы/казаки и Королева Иордана Рания.

Русо-Арийские Кубанские кас-саки/саки-скифы/казаки и Королева Иордана Рания.

Имя Ярёма / Ерёма имеет ту же этимологию, что и Ярмак/Ермак, и тоже является русским, казачьим именем. Есть город  Яремча в Ивано-Франковской области, расположенный в Лесистых Карпатах. Это подтверждает тот факт, что русские кас-саки/саки-скифы/казаки жили от океана до океана. Так же имя Ермак / Ярмак в разных конфигурациях широко распространено от Амура и Алтая, до КазаХстана и Западной Украины. Ветхозаветное имя пророка Еремии берёт своё происхождение в кас-сакском / сакском-скифском / казацком имени Ерёма / Ярёма / Ярма. У Донских Казаков распространена фамилия Ярёма.

Его Святейшество Далай-лама торжественно встречают Чогон Ринпоче и настоятель Yarma Gonbo монастыря Ярма Гонбо в долине Нубра, Ладакх, 23 июля 2010. Совершенно очевидно, что понятие

Его Святейшество Далай-ламу торжественно встречают Чогон Ринпоче и настоятель Буддийского монастыря Ярма Гонбо (Yarma Gonbo) в долине Нубра, Ладакх, 23 июля 2010. ———- His Holiness the Dalai Lama being welcomed by Chogon Rinpoche and Abbot of Yarma Gonbo Monastery in Nubra valley, Ladakh, on 23 July 2010.

Совершенно очевидно, что понятие “Ярма” пришло в Гималаи с Русскими кас-саками/саками-скифами/казаками из Русской Сибири, так как, повторяю, Русо-Арии двигались с Русского северного полюса на юг. Важно и то, что Буддийский Монастырь “Ярма” подтверждает, что понятие “Ярмук”/”Ярмак”/”Ермак” не могло прийти из Палестины в Сибирь, а, наоборот, пришло в Палестину из Сибири, так как очевидно, что понятие “Ярма” — коренное для Ассии, так что понятие “Ярма” первично по отношению к понятию “Ярмак”/”Ярмук”/”Ермак” в Палестине.

Украинский историк Валерий Бебик считает, что Будда имел “Украинские корни”, и принадлежал к скифскому (сакскому) народу будинов, который проживал во 2-1 тысячелетии до н.э. на территории “Древней Украины”. В своей статье “У Будды были украинские корни” от 2 марта 2015 года в официальном издании Верховной Рады “Голос Украины,” Бебик говорит, что имя этого народа сохранилось в названиях станиц “Середина-Буда” (Сумщина), и Буда (Черниговщина). Про Саков-Скифов / Кас-Саков / Казаков Бебик совершенно прав. Только он горько ошибается в том, что отсекает русских от скифов — и не только великороссов, но и других Русо-Арийских казаков по всем казачьим Станам от океана до океана.  Этим он делает свои заявления комичными.

И дальше ещё интереснее. По-турецки, “ярма” и означает “сак”, то есть, скиф:

yarma, yarılma: şak

yarma, yırtma: hark

“Амазоняне, или готяныни, или сарматыняни, были всегда от народа славянского… Амазоняны обошли потом всю Асию меньшую (то есть Малую Азию), под иго взяли Армению, Галатию, Сирию, Киликию, Персиду,” — говорит Мавро Орбини. То есть, свидетельство Мавро (Мавра) Орбини интересно ещё и тем, что оно подтверждает, что Скифополис / Скифополь в Пале-стане построили именно руские казачки “Ярма”, а не греки, и задолго до самого возникновения древне-греческой культуры. Так же свидетельство Мавро Орбини подтверждает, что и скифы/саки/кас-саки/казаки, и сарматы были Русо-Ариями. И Русо-Арии были славянами. К тому же, сохранилось столько подлинных изображений славных руских казачек Ярма в древне-греческой культуре, что теперь утверждать, что скифы и сарматы были “монголоидами-тюрками,” просто смешно.

Много позже, по-эрзянски (мордовский язык финно-волжской группы финно-угорской семьи), “Ярмак” стало означать деньги. А слово “яр-ма” стало иметь так же значение “ярмо”. Это случилось, когда без-классовая казачья община подверглась нападению ростовщиков-инородцев.

12. РОССИЯ ПОШЛА ОТ ТАВРА – ТУ-РОСА

Колыбелью возрождения цивилизации на этой планете после последней глобальной войны был север России, откуда наши предки перенесли свою цивилизацию вначале на юг России (в Крым / Таврию, на Дон и Днепр), а  потом уже в Самар / Сумер / Шумер (Ирак) и в Египет. Поэтому не Самар / Сумер / Шумер, Египет и Иудея являются колыблью современной цивилизации. Этой колыбелью является Таврия (Крым) и Тамань (Кубань) – то есть, земли Руского Всевеликого Казачьего Войска Донского.

Кимерийцы -- это буквально Руско-Арийские Казаки Всевеликого Казачьего Войска Донского.

После того, как Кимерийцы / Самарийцы / Самарцы спустились на юг с Северного Полюса, их первым жилищем стал Крым, как и написано на данной карте. Кимерийцы — это буквально Руско-Арийские Казаки Всевеликого Казачьего Войска Донского. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Данная карта неопровержимо доказывает, что Сарматы - это именно Амазонки. Сармат буквально означает

Данная карта неопровержимо доказывает, что Сарматы – это именно Амазонки, Кимерийки / Кемеровки / Самарки. Сармат буквально означает “Царь Мать”. Карта для истории о происхождении, распространении и деяниях Амазонок. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Карта для истории о происхождении, распространении и деяниях Амазонок. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Данная карта показывает, что Руско-Арийские Амазонки владели огромным царством, которое включало в себя традиционные земли Руского Всевеликого Войск Донского, включая Крым, Кавказ, всю Турцию и земли Парфии (так же Руско-Арийские, Скифско-Сакские / Кас-Сакские / Казацкие), простираясь на юге до границ Сирии / Сурии. Карта для истории о происхождении, распространении и деяниях Амазонок. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Карта для истории о происхождении, распространении и деяниях Амазонок. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Карта для истории о происхождении, распространении и деяниях Амазонок. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Первое завоевание Руско-Арийских Амазонок. Карта для истории о происхождении, распространении и деяниях Амазонок. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Крым и Малороссия как традиционные Скифские-Сакские / Кас-сакские / Казацкие земли — это первое завоевание Руско-Арийских Амазонок. Карта для истории о происхождении, распространении и деяниях Амазонок. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Второе завоевание Руско-Арийских Амазонок. Карта для истории о происхождении, распространении и деяниях Амазонок. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Кавказ – второе завоевание Руско-Арийских Амазонок. Карта для истории о происхождении, распространении и деяниях Амазонок. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Вся территория нынешней Турции -- третье завоевание Руско-Арийских Амазонок. Карта для истории о происхождении, распространении и деяниях Амазонок. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Вся территория нынешней Турции — третье завоевание Руско-Арийских Амазонок. Карта для истории о происхождении, распространении и деяниях Амазонок. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Греки не знали ничего далее Средней Азии и Ближнего Востока. Поэтому они считали, что Амазонки произошли из города Амазии (родина Страбона, ныне – Турция). Но Амазонки были только частью Скифских / Сарматских племён, которые населяли весь материк Ассии от океана до окена. Поэтому мы имеем реку Амазар, левый приток Амура в Забайкальском крае России. Река Амазар в России имеет приток Амазаркан, и течёт вдоль северных склонов Амазарского хребта. Образуется слиянием Большого и Малого Амазара, берущих начало на юго-востоке Олёкминского Становика. Есть так же станица Амазар в Могочинском районе Забайкальского края России.

Река Амазар в Забайкальском Крае России.

Река Амазар в Забайкальском Крае России.

Окончание “он” прибавлялось Греками — сравни “Платон” в Греческой транслитерации и “Плато” в Сакской транслитерации. “Он” в Греческой транслитерации восходит именно к Рускому языку и Рускому местоимению “он”. Саки-Скифы же добавляли к нарицательным существительным окончание “Ар”, которое обозначало принадлежность к Расе / Русе Ариев-Ярых. Поэтому мы имеем отличие между “Амазон” и “Амазар”.

Река Амазар в Забайкальском Крае России.

Река Амазар в Забайкальском Крае России.

Есть так же река Амазонка в Бразилии. Испанские конкистадоры доложили, что, когда они появились на берегах Амазонки, их встретили белые женщины воины, руководившие отрядами монголоидов. Совершенно очевидно, что это были те же Амазонки-Сарматки, что и на реке Амазар в Забайкальском Крае, и на реке Амазия в Турции, и на реке Танаис / Дон в Малороссии.

Более того Германская река Эмс в Нижней Саксонии называлась до Латинизации Амизия (греч., скиф. Амазия). Данный факт ещё раз подтверждает истину, что Амазонки были Русо-Арийками нордического типа. Амазия Понта (ныне Турция) являлась столицей Галатского Понта и Геленопонта. Галатский Понт и Геленопонт имеют корень “Эл” / “Ал”, к которому во времена Эллинизма была прибавлена приставка “х” / “г”, и окончание “он”, так что мы получили “эллинов”, и далее “хэллинов”. Но, на самом деле, Галлы / Халлы и “Эллины” — это одно и то же, и обозначает лишь одно из племён родов Света Расы Ра – Русов Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков Огненного Сокола-Рарога-Жар-Птицы. Аллесандро / Александр / Ал-Ассандр — это буквально “Светлый Воин”, “Воин Света”. Греческое слово “Гелиос” для обозначения Солнца происходит именно от слова Галлы, люди Света.

Алала! (др.-греч. Ἀλαλά) — боевой клич Эллинов, который они позаимстовали у Русов-Скифов. “Алала” — это клич “Совы”, тотема Руско-Арийской ведуньи-воительницы Парфии / Афины / Овины (сова, защищающая овины от мышей), чьё наиболее архаичное изображение (“женщина-сова”) найдено на севере (см. статьи Светланы Жарниковой).

Доказательством этому служат реки с названием “Алла” в России — там, где не ступала нога Эллинов. Само имя “Эллины” имеет Скифско-Руское происхождение от клича Русо-Арийских Скифов / Сарматов “Алла-ла”. Но, добавляя букву “х” к началу слова “Эллины”, Греки потеряли смысл самого своего имени — Скифско-Сарматский смысл.

Алла-Елга — река в России, протекает в Республике Башкортостан, Челябинской области. Ни “Алла”, ни “Елга” / “Эльга” не имеют отношения ни к Тюркам-Монголоидам, ни к Семитам, но имеют чёткую Руско-Арийскую, нордическую идентичность. В России множество рек с названием “Алла”:

Алла — река в Мурманской области.
Алла — река в в районе Аллинских источников, Бурятия.
Алла — село в Курумканском районе Бурятии.
Алла-Аккаярви — озеро в Печенгском районе Мурманской области, Россия.
Так же есть деревня Алла на Тибете в округе Вангди-Пходранг, Бутан.

Озеро Алла и река Алла в Мурманской области неопровержимо доказывают, что “Алла” — не Греческого, Семитского, Тюрско-Монголоидного происхождения, но имеет Руско-Арийское, нордическое происхождение. Ни Эллины, ни Тюрки, ни Семиты не доходили до Мурманской области. Имя Эльга древних Германцев происходит от Руского имени Алла, так как это имя обозначает Светлый (Русый).

Таким образом, мы можем сделать вывод, что понятие Ал / Эл как “Божественный Свет” пришло на Древний Ближний Восток и в Вавилон / Шумер / Сумер / Самар из Руского Мурманска. Недаром, Шумерская / Сумерская / Самарская богиня неба и дождя в древнем Ираке звалась Аллат (Ал-Лат). И именно у Русов-Ариев мусульмане-семиты позаимстовали имя бога “Алла-х”.

Здесь мы видим, что вся основная часть современной Греции названа Руским словом Радость --

Здесь мы видим, что вся основная часть современной Греции названа Руским словом Радость / Родовитость — “Родiистъ”, так же как и остров Родос / Радость / Рoдiистъ. Слова “Радость” и “Родось” относятся к роду, выживанию и процветанию рода. Северная часть Греции названа “Киттимъ”, как и остров Кипр. Киттим, Китеж и Китай — это Русо-Арийские / Скифско-Сакские / Кас-Сакские / Казацкие слова, обозначающие крепость титана Кия. Около Одессы есть станица Китай. Сама же Одесса происходит от боевого клича Казаков-Скифов-Саков “Асса”. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Название острова Родоса / Родiистъ так же, как и центральной Греции, указывает на важность этого острова в истории Греции, а именно на то, что цивилизация в Грецию пришла от Русов-Скифов с севера и через море из Третьего Царства Руских Амазонок (ныне Турция). Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Название острова Кипра / Киттимъ так же, как и северной Греции, указывает на важность этого острова в истории Греции, а именно на то, что цивилизация в Грецию пришла от Русов-Скифов с севера и через море из Третьего Царства Руских Амазонок (ныне Турция). Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Название острова Кипра / Киттимъ так же, как и северной Греции, указывает на важность этого острова в истории Греции, а именно на то, что цивилизация в Грецию пришла от Русов-Скифов с севера и через море из Третьего Царства Руских Амазонок (ныне Турция). Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Русо-Арийские Амазонки-Сарматки из Амазии (ныне Турция), как столицы Галатского Понта и Геленопонта, были прородительницами Галлов. Русы-Галлы заселили Галилею в Палестане (ныне Палестина), Галлию (ныне Францию), Португалию (Порт Галлов). Причём пришли в Европу Амазонки именно через Галицию (ныне Украина).

Сама “Саксония” названа так Руско-Арийскими Саками-Скифами — Саксами (окончание “с” прибавляется в Английском языке к существительным во множественном числе). И Англо-Саксы и Германские Саксы — это отрпрыски Русо-Арийских Амазонок-Сарматок, и пришли на территории Англии и Германии с территории России. Более того, “Германия” или “Хермания” это “Армания” / “Армения” — земля Ар-Манов, Арийских людей, после прибавления Греками приставки “х”. Так, мы говорим “Эллины”, как и наши предки Скифы-Саки. А греки говорят “Хэллины”. А имя “Герман” или “Херман” — это эллинизированное имя “Ерман” / “Ар-Ман” / “Армян”. Это имя в Сибири произносится как “Ермак” или “Ярмак”, так как в Сибири прибавляется окончание “ак”. Армения была частью Царства Руско-Арийских Амазонок-Сарматок.

Эмс (нем. Ems) — река на северо-западе Германии

Эмс (нем. Ems) — река на северо-западе Германии, называемая до Латинизации “Амизия” (греч., скиф. “Амазия”) Русо-Арийскими Амазонками-Сарматками.

То, что немцы называю себя “Саксон” с окончанием “он”, а не “Сакс”, как Англичане, свидетельствует о том, что Германцы представляют собой более позднюю традицию Руско-Арийских Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков, совподающую по возникновению с Эллинизмом (что в любом случае предшествует оформлению Ветхозаветной традиции). Это подтверждается фактом того, что Король Артур / Яр-Тур, атаман Казаков-Русоланов-Аланов-Русов-Урусов пришёл в Англию напрямую с Дона, минуя Германию. И, таким образом, принёс в Англию более древнюю Руско-Арийскую традицию Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков, и их подлинное имя – САКИ.

Древние Германцы, Сборник документов, составитель Б.Н. Граков, С.П. Моравский, и А.И. Неусыхин, Государственное Социально-Экономическое Издательство, 1936

Сар-Маты так же произносится как Саур-Маты. Древние Германцы, Сборник документов, составитель Б.Н. Граков, С.П. Моравский, и А.И. Неусыхин, Государственное Социально-Экономическое Издательство, 1936

Сар-Маты/Матки так же произносится как Саур-Маты/Матки. “Ур” и “Ар” взаимозаменимы. Поэтому Урук древней Самары / Сумера / Шумера в Ираке это Арык / Арак – город Сокола (“арак” по Эт-Руски). Саур – это “се Ур”, что аналогично “це Арь” (“це” — это частица “то”), что обозначает в обоих случаях “Царь”. Цезарь позднее в Риме станет “Цезарь”, что есть “це Царь”.

Саур Могила — это центральный Курган Русо-Арийских Амазонок / Сарматок на Дону, одна из высочайших точек Донецкой области. Курган представляет собой останки одного из размытых отрогов Донецкого кряжа. Курган большей частью состоит из песчаника. Верхняя часть кургана была насыпана во втором тысячелетии до нашей эры племенами срубной культуры — Русами-Скифами. Насыпная часть имеет высоту 4 метра и диаметр 32 метра.

Около Саур Кургана расположена станица Сауривка (Саурівка). Название “Сауривка” аналогично названию “Царёвка” или “Царское Село”, что говорит о том, что на кургане захоронена Царица Амазонок / Сар-Маток / Царь-Маток.

Русо-Арийский Курган

Русо-Арийский Курган “Саур” Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков на Донбассе – на землях Руского Всевеликого Казачьего Войска Донского.

Саур Могила — это место, где наши предки бились тысячелетиями со своими ворогами. Неудивительно, что именно там была центральная битва Малороссии в Великую Отечественную Войну с про-Талмудическими расистами псевдо-Арийцами Гитлера, и сейчас была центральная битва с про-Талмудическими расистами псевдо-Арийцами Хабада Украины.

Есть так же Сау́р, Сауртав, Сауркон — горный хребет на границе Восточно-Казахстанской области Республики Казахстан и КНР, относящийся к горной стране Саур-Тарбагатай — так же называемые “Саурские Горы”. Этот факт неопровержимо доказывает, что территория нынешнего КазаХстана является территорией Сакских Амазонок Сарматок. Это так же неопровержимо подверждается Таримскими мумиями, о которых я пишу далее. Саурские Горы тянутся вдоль южного берега реки Чёрный Иртыш (Иртыш – от Ирий / Ярий / Арий)

Саурские или Царские Горы (ныне Казахстан), названные так Русо-Арийскими Скинфскими-Сакскими / Кас-Сакскими / Казакскими Амазонками-Сарматками / Царь Матками.

Саурские или Царские Горы (ныне Казахстан), названные так Русо-Арийскими Скинфскими-Сакскими / Кас-Сакскими / Казакскими Амазонками-Сарматками / Царь Матками.

В Тюрских языках значение слова “Саур” (“Царь”) полностью утеряно. Турки/Тюрки обозначайт словом “Сауыр” именно курган — могилу. То есть о живой Руско-Арийской культуре Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков / Сар-маток / Царь-Маток Турки / Тюрки уже не помнят.

Надо отметить, что “Украинскай” транслитерация Руско-Арийского слова “Саур” как “савур” / “савор” так же теряет изначальный Руско-Арийский смысл, как и Тюрская транслитерация.

Более близки к изначальному значению слова “Саур” или “Царь” Ирано-Арии. В иранских языках имеется схожий корень со значением «бык»: сравни таджикский “Савр” и татарский “Сыер” — бык, телец. И “Сур” / “Рус” (“Русы”), и “Тур” / “Рут” (“Рутены”) это обозначение Руско-Арийского Царя, символами которого являются Священный Бык и Священная Корова. Так же, как Сур или Саур — это “Се / Це Ар”, так и Тур – это “То / Те Ар”. В Русском языке, бык обозначается словом “Тур”.

Этноним «Тур» зафиксирован в «Авесте» в двух формах: более древняя «tūiriiānąm» (наряду с этнонимами Ариев [авест. «airiiānąm»] и Саиримов [авест. «sairimanąm»]) и более поздняя «tūra» («tūr»). То есть, Тур — это, буквально, “то/это Арий” или “сё/это Арий”. Арий так же произносится у Казаков как Юрий (‘Урий), Гурий, Георгий, Гор, и Егор.

В Иранской провинции Восточный Азербайджан главным городом является город Тебри́з / Табри́з / Таври́з (перс. تبریز‎). Восточный Азербаджан был одним из Царств Русо-Арийских Амазонок.

Поэтому попытка обоснования “Тюрской версии” цивилизации Ассии аппеляцией к т.н. “Туранской” культуре не выдерживает критики. Тура́н (авест. Tūiriiānəm Dahyunəm, пехл. Tūrān, перс. توران‎, — «страна туров») — это страна, которая была расположена к северо-востоку от Ирана и населёна кочевыми Руско-Арийскими племенами с общим названием «Тура» — буквально, “Те Арии”.

Подлинное название Крыма — Таврия. Это название — не греческого, и, тем более, не Тюрского происхождения. Наоборот, Греки подчерпнули его у Руско-Арийских Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков. Это очень легко доказать. На Греческом языке, бык обозначен словом “ταυρος”, которое должно было бы произноситься, как “таурос” / “турос”, но, тем не менее, произносится Греками как “таврос” (окончание “ос” — это другое Греческое окончание, наряду с окончанием “он”). Двусмысленность Греческого дифтонга “ау”, который произносится Греками и как “ав”, и как “у”, покрывает разброс произношения “Тур” и “Тавр” среди Русо-Ариев.

То есть, понятие и слово “тур” / “тавр” (бык) сформировалось гораздо раньше Эллинской культуры, и поэтому обозначение понятия Руско-Арийского Священного Быка / Коровы в Эллинской культуре двусмысленное и неопределённое.

Поэтому мы с уверенностью можем сказать что Кентавр и Минотавр (бык царя Миноса, минойский бык) — это не Греческие творения.

Таврия — это земля Туров, “Тех Ариев”, тотемом которых были Священный Бык и Священная Корова, и которые занимались молочным животноводством. Отсюда, “тавро” — это — клеймо для скота и лошадей. Жители Таврии назывались Таврами или Турами — “Те Арии”. Саур / Таур / Тавр / Тур — это Арий, человек Расы, принадлежащий Роду Ра (Солнца). Раса Ра — это “Та Ра”. Осюда Предок-Бог — это Тарх, или Та-Рос, или просто “Рос”.  То есть, Русский, Рус, Россия — это вариации слова Ра — Солнце. А Руский обозначает “светлый”, “полный света”.

Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Таматарх буквально означает “Та Ма/Мать Тарха / Тура / Тавра / “Того Ария”. Тамань означает “Та Ма/Мать”. Обратите так же внимание, что “Боспор”, на самом деле, назывался изначально Руским словом “Воспор”, которое, повторяю, буквально означает — “Во-Спор”, то есть, спорную территорию. Обратим внимание на град Ермонасса / Ярманасса – город Амазонки Ярмы, вернее, город её военной славы – “Ассы». Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

На берегу Таманского залива в северной части современной станицы Тамань расположен Археологический комплекс “Гермонасса-Тмутаракань”. “Германасса” — это позднее видоизменение более раннего, Русо-Скифского названия града Ермонасса / Ярманасса, так как Греки добавляют “х/г” к началу слов. Сравни: мы, Русы-Скифы-Саки говорим “Эллины”, а Греки говорят “Хэллины”. Город Ермонасса / Ярманасса раскрывает нам загадку происхождения Германцев и Германии.

Раскопаны культурные напластования прослеживаются до глубины 12-14 метров от поверхности. Размер центральной части городища составляет около 500 м. с запада на восток и около 250 м. с севера на юг от Таманского залива до Сухого озера.

Раскопаны следующие культурные слои, хотя совершенно очевидно, что культурный слой не менее древний, чем в Костенках, где уже раскопали культурные слои Русо-Ариев 60,000 до н.э., включая руническую письменность, где свастика — это буква Руско-Арийского алфавита. Это, кстати, делает преследование Свастики прямым геноцидом Русо-Ариев. Нельзя буквы в древнем алфавите объявлять злом, и запрещать их законом:

Гермонасса VI век до н.э.- VI век н.э.
Таматарха – VII – последняя четверть X века.
Тмутаракань- последняя треть X – конец XI века.
Матарха-Матрика- XII-XIV века
Матрега- XIV-XV века
Таман- XVI-конец XVIII
Тамань- конец XVIII- начало XXI веков

Гермонасса — это буквально “Герман-Асса”, то есть Асса Германов / Херманов / Ар-Манов / Армянов Древней Германии.

Гермонасса на Тамани. Древняя Германия началась в России.

Гермонасса на Тамани. Древняя Германия началась в России.

Более того, когда Уйгуры Казахстана называют себя “Туранцами”, они просто не знают, что Туранцами назывались Эт-Руски / Тур-Саки, буквально — Руские, наследники “Тех Ариев” / Туров / Тавров Таврии.

Важность Эт-Русков-Туранцев в основании Рима и Римской государственности подтверждается тем фактом, что множество Римских консулов носило имя Тавр: Луций Петроний Тавр Волусиан — консул 261 года, Флавий Тавр — консул 361 года, Флавий Тавр — консул 428 года, Флавий Тавр Селевк Кир — консул 441 года, Флавий Тавр Клементин Армоний Клементий — консул 513 года. Тавр — это прозвище (когномен) родов, распространённое в Древнем Риме, которые совершенно очевидно были Скифскими родами Эт-Русков.

Древнее название Дуная -- Истер.

Древнее название Дуная — Истер.

То, что Тавры / Туры / “Те Арии” пришли в Таврию с севера доказывает и тот факт, что древнее название Дуная — Истер. Под Москвой есть река Истра. Самарская / Кимерийская цивилизация на Реке Истра под Москвой древнее цивилизации на Дунае (Истере), Днепре (Данапре) и Доне (Танаисе), так как Русо-Арии двигались на юг с Руского Северного Полюса.

Самарская / Кимерийская цивилизация на Реке Истра под Москвой древнее цивилизации на Дунае (Истере), Днепре (Данапре) и Доне (Танаисе).

Самарская / Кимерийская цивилизация на Реке Истра под Москвой древнее цивилизации на Дунае (Истере), Днепре (Данапре) и Доне (Танаисе).

Деревня Тавры в Ленинградской области города Санкт-Петербурга, деревня Малая Твра и река Тавра в Архангельской области на севере России подтверждают, что Русо-Арии Самарцы / Киммерийцы спускались именно через ворота Руского Северного Полюса на юг. Тюрки-монголоиды не доходили до Архангельской области, а топонимика Фино-Угров совершенно отлична от топонимики Русо-Ариев, исконной для Руского Севера. Поэтому все остальные реки и горы с названием “Тавра” на территории России и где бы то ни было мы не имеем права приписывать Тюркам / Туркам.

Западный Тавр, Центральный Тавр, Восточный Тавр — это горные хребты в современной Турции (историческая Киликия), названные так Руско-Арийскими Амазонками, пришедшими в Киликию с Руско-Арийского Севера, из станицы “Тавра” под Архангельском. Так же есть река Тавра (приток Ая) в Свердловской области, Россия, река Таврушка и деревни Большая Тавра и Малая Тавра около казачьей станицы Красный Яр (ныне Красноуфимск).

Та́вры — деревня Колтушского сельского поселения Всеволожского района Ленинградской области.

Та́вры — деревня Колтушского сельского поселения Всеволожского района Ленинградской области.

Деревня Тавры в Ленинградской области города Санкт-Петербурга на севере России.

Деревня Тавры в Ленинградской области города Санкт-Петербурга на севере России.

Река Тавра, Архангельская область, Россия. Есть так же в Архангельской области деревня Малая Тавра.

Река Тавра, Архангельская область, Россия. Есть так же в Архангельской области деревня Малая Тавра.

13. ИСА/ИИСУС БЫЛ РУСКИМ КАЗАКОМ ИСАЕМ ИЗ СИБИРСКОЙ ЮРТЫ

Русо-Арийское Кас-Сакское / Сакское-Скифское / Казачье происхождение имеет и название горы Табор в Пале-стане, где произошло Преображение Исая/Исы/Иисуса. “Табір” по-украински — “лагерь”. Есть известный курган/могильник/стоянка неолита на озере Табор Осиноозёрской культуры в Среднем Приамурье, которая явно предшествует культуре Палестины. И совершенно очевидно, что название горе Табор в Пале-стане дали Русо-Арийские кас-саки/саки-скифы/казаки, пришедшие в Пале-стан из Сибири под руководством Руско-Арийских Казачек/Амазонок Ярма. И именно “табором” до сих пор называются индо-иранские племена кочевых цыган. Есть так же река Табор в Ленском бассейновом округе в Восточной Сибири, впадающая в реку Нюлик.

Имя Иисуса Христоса писалось в Руских летописях как

Имя Иисуса Христоса писалось в Руских летописях как “Иса Х”. Лицевой летописный свод Ивана Грозного 1568—1576.

Само имя Исы/Иисуса, на самом деле, — Исай. И имя Исай не еврейского происхождения, а кас-сакского/сакско-скифского/казацкого, русского происхождения. Есть река Исай-Юрягя в Енисейском бассейновом округе, недалеко от реки Хатанга. Юряга — это Яра-га, дорога Ра, или Ярга (слово так же обозначающее свастику).

Есть так же река Исай недалеко от реки Кыстыктах, тоже в Енисейском бассейновом округе. Есть и озеро Исай на Таймыре, в Красно-Ярском крае около города Хатанга, Оленёк, и Батагай-Алыта.

Озеро Исай на руском полярном севере подтверждает, что

Озеро Исай на руском полярном севере подтверждает, что “Исай” руско-арийского происхождения. На Руское озеро Исай прямо у Ледовитого Океана Семиты явно не доходили, а уж, тем более, подлинные, негроидные Иудеи Танаха / Ветхого Завета.

Есть село Исай-Юрт на берегу реки Аксай около 10 километров от райцентра Ножай-Юрт, в Ножай-Юртовском районе Чеченской республики. То, что селения в Чечне имеют корень “Юрт” или “Юрта” неопровержимо доказывает, что культуру в Чечню принесли именно Русо-Арии кас-саки/саки-скифы/казаки с Русского севера, из Русской Сибири. Этому служит доказательством казачья одежда чеченцев, которая неотличима от казачьей одежды (черкески и кубанки, и т.д.) всех остальных Русо-Арийских казаков — от океана до океана, а так же стены древних городов и артефакты в Чечне, покрытые скифско-сакскими/кас-сакскими/казацкими сватичными узорами.

Юрта или Яр-та наших предков, руских кас-саков/саков-скифов/казаков.

Юрта или Яр-та наших предков, руских кас-саков/саков-скифов/казаков. Помянем Ярты — героя Туркменских сказок.

На Урале тоже есть река Исай. И на этой реке Исай есть село Исайкино – языческое название Исъел, Иссел – на реке Мочегай. По документам второй половины XVIII века, жителями села были Исай, Самар, Усман, которые переселились из Похвистневского района, с. Стюхино. Имя руского кас-сака/сака-скифа/казака “Самар”, как жителя села “Исай” на Урале, подтверждает, что именно руские кас-саки основали Шумер/Сумер/Самар в Ираке с городом Самара, который позднее руского казачьего города Самара в России.

В Пале-стане, в Галилее, стоит город Тверь (Tveria, Tiveria, Tiveriáda, которая стала у римлян Тиберией) на западном берегу Галилейского моря. Историки утверждают, что город был назван в честь Римского Императора Тиберия в 2 веке н.э. Но, тем не менее, город неизмеримо древнее римского императора Тиберия, и самое древнее название города звучит именно как Тверия, или Тверь. Тверь или Тверия — это “Те/То-Ария” или “Те/То Арь”. Первоначально название русского города Тверь на территории России выглядело как «Тьхвѣрь».  А “ѣрь” первоначально произносилось, как “яр”, то есть “ярый”, “арий.” Отсюда, “ѣрина”/”ярина”, яровой хлѣбъ. В последствии, “я” было заменено на “е”. И Т’ярь стала Т’ерью или Тверью.

Знаменательно то, что в Тверской губернии часто встречаются кас-сакские/скифо-сакские/казацкие курганы, что делает Т’ерь/Т’ярь центром Скифо-Сакской культуры Ярых/Ариев. Недаром соседняя губерния имеет своим центром Яро-славль, в корне которого тоже “Яр” от Ярило/Солнца и названия нашего рода как “Ярый”/”Арий”.

Тверь — это видоизменённое название “Таврия”, так как гласные часто не писались. Именно из Руской Твери Русо-Арии пришли в Скифскую Таврию, в Тверию / Тиберию в Палестане, и в Тавриз / Тебрис в Иранской провинции Восточный Азербайджан.

В курганах Русо-Арийских кас-саков/саков-скифов в Тверской губернии в России -- свастичные узоры на всех артефактах.

В курганах Русо-Арийских кас-саков/саков-скифов в Тверской губернии в России — свастичные узоры на всех артефактах.

В своём эссе “Веды и Йогу создали Руские на Виманах”, я привожу огромное число рек на территории России с названием “Арий”, “Арьян”, “Арийка”, “Аря”, и т.д. Я показываю, что Арий так же произносился нашими предками, Русо-Арийскими Скифами-Саками / Кас-Саками / Казаками как “Ярый” от названия Солнца как “Ярило”. “Ярый” расшифровывает то, что обозначает “Арий”, а именно, духовное качество несжигаемого огня у Финиста Ясна Сокола (Феникса). Так же я показывают, что Арий и Ярый так же варьировались как Ирий. Поэтом имя Ирина произносилось так же, как Арина и как Ярина (Ярая).

Vedas and Yoga were created by Russians on Vimanas / Веды и йогу создали русские на Виманах

То, что имя Иисуса, на самом деле, — Исай, подверждают и надписи на самых древних православных иконах “Иса Х”, а так же, Коран. в котором Иисус зовётся “Иса”. Буква “й” довавляется к названиям и именам в Сибири. Так вот, Исай / Исса это, более точно, — Асса. Так как гласные порой не писались и варьировались, аналогично тому, как вариьруются названия нашего народа и названия наших рек Арий / Ярый / Ирий.

Это даёт нам понять, почему Христос обьясняет, кто он есть, словами: “Я (есмь)”. Казак Исай Христос сказал: “Истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь”, Иоанн 8:58 (Cossack / Kazak Jesus said: “Truly, Truly, I say to you, before Abraham was born, I am”, John 8:58).

То есть, Руско-Арийская культура Назаров и Исаев древнее Негроидной и Семитской Авраамической культуры, и, более того, является истинным выражением Прави, наиболее соответствуя Квантовой Физике с её голографическим принципом: вселенная целиком в каждом своей матричной точке, а, значит, неделимый вечный и безконечный бог целиком во мне. Поэтому Руско-Арийское Право-Славие было, есть и будет вовеки.

Наши предки, когда их спрашивали: “Кто ты?” — отвечали: “Аз”, то есть, “Я” — “АС”. Поэтому более правильно имя Иссы звучит, как “Асса”.

Поэтому у Галлов Франции (западных славян) имя Исы звучит как “Jesus”, то есть, буквально “Je suis”, что означает “я есмь” по-французски. Французские слова “Je suis” — это исковерканные Руские слова “Je” = “я” и “suis” = “есть”.

14. СПАРТАК БЫЛ РУСОМ-СКИФОМ-САКОМ / КАС-САКОМ / КАЗАКОМ ИЗ СИБИРИ

В Сибири, в горном Алтае есть водопод Спартак на реке Коргон, Чарышский район Алтайского края. То есть, имя Спартак — исконно Сибирское, Скифское, Сакское / Кас-Сакское / Казацкое.

Водопад Спартак, названный так в честь Руса-Скифа-Сака / Кас-Сака / Казака Спартака.

Водопад Спартак, названный так в честь Руса-Скифа-Сака / Кас-Сака / Казака Спартака.

То, что Спартак был Русом-Скифом-Саком / Кас-Саком / Казаком из Сибири, доказывает и само его имя. Спартак и Ярмак / Ермак — это единородные, русские имена, образованные в одной и той же местности — России, и одним и тем же народом — руским.

Образование руских имён прибавлением суффикса “ак” очень распространено среди руских, в том числе, среди русских казаков Всевеликого Донского и Всевеликого Запорожского Войска. Например: Четвертак, Ермак, Приймак, Сторчак, Сучак, Шестак, Щербак, Ярмак. С прибавлением суффикса “ак” образовано и само слово “казак”.

Село Спартак есть и на землях Всевеликого Русского Войска Донского. Это ещё раз доказывает, что Русы Скифы-Саки / Кас-Саки / Казаки жили испокон веков от океана до океана, и пришли они на земли Новороссии с Русского Северного Полюса задолго до Шумерской / Сумерской / Самарской культуры, основав Трипольскую культуру и построив на Луганщине пирамиды, предшествующие тем Пирамидам в Египте, и Прамидам на Севере Китая, которые они построили позже.

Село Спартак есть и на землях Всевеликого Русского Войска Донского.

Село Спартак есть и на землях Всевеликого Русского Войска Донского (Ясиноватском районе Донецкой области). Это ещё раз доказывает, что Русы Скифы-Саки / Кас-Саки / Казаки жили испокон веков от океана до океана, и пришли они на земли Новороссии с Русского Северного Полюса задолго до Шумерской / Сумерской / Самарской культуры, основав Трипольскую культуру и построив на Луганщине пирамиды, предшествующие тем пирамидам в Египте, и Пирамидам на Севере Китая, которые они построили позже.

Более того, Спартак — самая северная материковая бухта Евразии, которая расположена на побережье Таймыра. Помимо селения Спартак Русского Всевеликого Казачьего Войска Донского, есть в России множество других селений с названием “Спартак”:

Спартак — село в Недригайловском районе Сумской области.
Спартак — село в Зеленовском районе Западно-Казахстанской области.
Спартак — село в Актогайском районе Павлодарской области.
Спартак — хутор в Дубовском районе Волгоградской области.
Спартак — посёлок в Медведском районе в Курской области.
Спартак — посёлок в Раменском районе Московской области на реке Пехорка рядом с деревней Верея и селом Быково.
Спартак — деревня в Москаленском районе Омской области.
Спартак — село в Ермекеевском районе Республики Башкортостан.
Спартак — деревня в Звениговском районе Республики Марий Эл.
Спартак — хутор в Миллеровском районе Ростовской области.
Спартак — посёлок в Балашовском районе Саратовской области.
Спартак — село в Фёдоровском районе Саратовской области.
Спартак — посёлок в Свердловской области.
Спартак — посёлок в Чернском районе Тульской области.

Очень характерно, что село Спартак в республике Башкортостан находится в Ермекеевском районе села Ермекеево — то есть, в местности Казаков Ермаков / Ярмаков.

Такое широкое распространение названия Спартак говорит о важности имени Спартак, наряду с именем Ярмак / Ермак, и имени Исай, для Русов Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков.

Спартак был рабом у Римлян (Greek: Σπάρτακος Spártakos; Latin: Spartacus) (111–71 BC). Считается, что он был Фракийцем. Фракией (греч. Θράκη, лат. Thracia) была страна между Балканскими горами и Эгейским морем, населённая фракийскими племенами (одриссы, меды или мёзы, бессы, бизалты и др.), сейчас территория между тремя государствами — Грецией, Болгарией и Турцией. Англо-Саксонская этнография считает происхождение Фракийцев “неизвестным.”

Но ясно, что раб Спартак был Русом-Скифом-Саком / Кас-Саком / Казаком. И фракийские племена были Русо-Арийскими / Скифскими-Сакскими / Кас-Сакскими / Казацкими племенами. Захоронения Фракийцев типично Скифские-Сакские / Кас-Сакские / Казацкие. Это – курганы со свастичными артефактами, и характерными захоронениями лошадей.

Хазары занимались работорговлей до и после того, как они приняли Иудаизм в 10 веке. И продавали в рабство они именно Русов-Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков — продавали грекам. Именно это было причиной ярости Русских казачек-Амазонок в отношении греков.

К слову, Греция — это яркий пример того, что случается с народом, который отпадает от единого Руского-Казачьего древа.

Главным городом Фракии (признаётся, что он не построен греками) был Севтополь (Seuthopolis), столица Одрисского царства. Совершенно очевидно, что имя Фракийского Севтополя аналогично имени Руского Севостополя. Это делает очевидным, что Севастополь построили НЕ греки, а Саки-Скифы / Кас-Саки / Казаки, называемые также в данной местности “фракийцами”.

Известен Фракийский царь Спаратак / Спараток (Sparatocos) (450–431 BC), сын царя Тереса 1-го (Teres I), и царь Спаратак / Спараток (Ситалк / Sitalces или Sparatocos) (431–424 BC), тоже сын царя Тереса 1. Севт (Seuthes I) (424–410 BC), который построил Севтополь, был сыном Спаратака. Спаратак / Спараток — это видоизмененное от “Спартак”. Спаратак / Спартак пишется в русских и болгарских источниках как “Спарадок”. Спарадак — это слово на Белоруской Мове, и означает это слово “порядок”. То есть, Спарадак или Спартак означает Правителя, Атамана Русо-Арийской Казачьей Орды (“Арты”). Отсюда и слово “артачиться” – “сопротивляться”.

Известен так же Скифский царь Спаргапет / Спаргапис / Сыпыр (Spargapeithes / Spargapises) скифского племени Агатырсов (Agathyrsi / Greek: Ἀγάθυρσοι) в долине Мари (Maris / Mures) в горах нынешней Трансильвании, Румыния. Считается, что Скифы прибыли в Карпатскую область 700 лет до н.э., хотя, совершенно очевидно, что Русы-Скифы-Саки пришли на эти земли гораздо раньше, образовав Трипольскую культуру, датируемую уже не позднее, чем 60,000 до н.э.

Они хоронили своих мертвецов, а не сжигали их, оставляя после себя характерные Руско-Арийские Скифские-Сакские / Кас-Сакские / Казацкие курганы с золотыми артефактами. Об их присутствии в Карпатах пишет Геродот (писал после 450 года до н.э.). Это очень важно узнать, наконец, заподенцам Укро-нацистам. Западной Украиной ВСЕГДА владели Русы-Скифы-Саки / Кас-Саки / Казаки.

Сына Руской Казачки Царицы Томарис (Тамары) так же звали “Спаргапис”. “Спаргапис” — это греческая версия Руского имени “Спарга” или “Спаргак”. По историческим документам видно, что фамилию “Спарга” носили Русские, которые принадлежали к высшему обществу из русского Киевского боярства в 16-17 веках. Это имя было среди тех имён, которые даровалось государем, и было его привилегией. Древние упоминания фамилии можно увидеть в ведомости жителей Древней Руси в эпоху царствования Иоана Грозного. У государя существовал определенный список княжеских фамилий, которые давались приближенным только в случае похвалы или поощрения. Поэтому сия фамилия сохранила свое неповторимое обозначение и является редкой. Написание фамилии латиницей: SPARGA.

Это говорит о том, что Скифская-Сакская КНЯЖЕСКАЯ фамилия “Спарга” воспринималась русскими ВСЕГДА, как исконно Руская, и свазанная с властью в Русской державе.

Фамилия “Спарга” до сих пор встречается и в современной России, и в современной Украине, в том числе в Западной Украине (Червоной Руси). Есть так же написание имени Спарга как “Спаргак”, и именно так и произносится имя “Спартак” (и футбольная команда “Спартак”) на Болгарском.

То есть, Скифско-Сакское имя “Спартак”, обозначающее АТАМАНА, есть исконно Русско-Арийское, и свазанное с властью в Русской державе.

“Древне-греческое” государство Спарта на территории нынешней Сербии/Серебряной Руси есть, на самом деле, является Русо-Арийским государством. И оно было основано Русо-Ариями Скифами-Саками/Кас-Саками/Казаками задолго до возникновения “древне-греческой” культуры 5-8 веков до н.э. Подобно тому, как Скифополис в Палестине, ревестник культуры Самарра в Сирии/Сурии (4,000 лет до н.э.), несравнимо древнее, чем “древняя” греческая культура 5-8 веков до н.э.

Это — ещё один гвоздь в гроб “Тюрской теории”. При всём уважении к Назарбаеву и КазаХстану, хотела бы я видеть взбесившиеся физиономии западенцев, которым скажут, что они — Тюрки.

15. РУСКАЯ СКИФСКАЯ-САКСКАЯ АТАМАНША – КАЗАЧКА-АМАЗОНКА ТАМАРА ВЛАДЕЛА ЦАРСТВОМ ОТ КАРПАТ ДО УЗБЕКИСТАНА

Именно с Царицей Томирис (приблизительно 570-520 гг. до н. э.), дочерью (или внучкой) царя Сыпыра (Спаргаписа), потомком вождя скифов Ишпакая, правнучкой Мадия, связана самая великая древняя история о Матери Воительнице, Сар-Матке / Русской Амазонке – Казачке Ярма. Имя мужа Томирис не установлено. По некоторым источникам, мужа звали Рустем, он был сыном Царя тиграхаудов – Кавада.

Царь Мидии Кир отпустил негроидных, подлинных Иудеев Танаха из т.н. “Вавилонского” плена в 539 году до н.э. А в 530 году до н.э., Сарматская Царь-Мать Тамара / Томирис разбила армию Кира, и его самого обезглавила.

Примерно в 530-529гг. до н. э., царь Мидии Кир, покорив множество стран и получив титул “властитель Азии”, отправился в поход на Великую степь. Наступление начал с Сырдарьи, примерно между Туркестаном и Отраром. Русами-Скифами-Саками / Кас-Саками / Казаками в то время правила вдова их царя – Тамара / Томирис. Кир отправил посла к царице с предложением выйти за него замуж и объединить два народа в одно государство без всякого боя. На что Руская-Скифская-Сакская / Кас-Сакская / Казацкая царица ответила отказом. Первый бой завершился победой Русов- Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков, которых возглавил сын Томирис – Спаргапис.

Убегая от Русов-Саков-Скифов, Персы оставили после себя лагерь, подложив туда сильное вино. Русы-Саки-Скифы не пили сильных напитков, и отпробовав вина, сильно опьянели. Этим воспользовался Кир, захватив в плен одну третью часть войска Русов-Саков и сына царицы – Спаргаписа (Spargapises). Спаргапис убедил Кира развязать ему руки, и покончил с собой.

Как всегда, в решающей битве участвовали и Царские Матери / Сар-Матки Русов-Скифов. Этот бой Геродот (живший столетием позже) назвал “самым жестоким и великим”. Кровавый бой завершился победой Русов-Саков-Казаков. Персы не ожидали увидеть на поле сражения мужественных женщин. По Геродоту, все Персы скончались на поле боя, среди них был и Кир. Это было сильным ударом для Персии, военный авторитет государства среди соседей упал. Больше не стало великого “властителя Азии”. Так было окончательно разбито войско “властителя Азии” Кира Руской-Скифской-Сакской царицей Томирис.

Победа была достигнута за счет потери большой части населения Русов-Саков-Скифов, в том числе и сына Томирис. Отрубив голову Кира, Томирис при всех сказала: “Ты хотел крови, вот пей! ” – и бросила его голову в лужу крови. Она добавила, что чужих стран нам, Русам-Сакам не надо, но свою ковыльную степь с голубым куполом неба мы никому не отдадим. (“I warned you that I would quench your thirst for blood, and so I shall” (Hdt 1.214; Halsall, Paul (August 1998). “Herodotus: Queen Tomyris of the Massagetai and the Defeat of the Persians under Cyrus”. Internet Ancient History Sourcebook).

http://legacy.fordham.edu/halsall/ancient/tomyris.asp

Руская / Скифская-Сакская / Кас-Сакская / Казачья Царица Томирис перед головой Кира. Картина маслом Питера Пауля Рубенса.

Руская / Скифская-Сакская / Кас-Сакская / Казачья Царица Томирис перед головой Кира. Картина маслом Питера Пауля Рубенса (Peter Paul Rubens, Queen Tomyris with the Head of Cyrus, c. 1622-23, 205.1 x 361 cm, Oil on canvas, Museum of Fine Arts, Boston, Juliana Cheney Edwards Collection).

После смерти Томирис, Русо-Сакская / Кас-Сакская / Казацкая держава / орда управлялось уже не одним, а тремя ханами, настолько она увеличила её размеры. Царство Томирис включало в себя современный Туркменистан, Афганистан, западный Узбекистан и южный КазаХстан.

Томирис упомянута всеми древними историками (Herodotus, Strabo, Polyaenus, Cassiodorus, and Jordanes. Иорданис (Jordanes) написал о ней в своей книге “De origine actibusque Getarum, The Origin and Deeds of the Goths” – так же известной, как “Getae or Dacians”: http://people.ucalgary.ca/~vandersp/Courses/texts/jordgeti.html

Tomyris (série des Hommes et femmes illustres), by Andrea del Castagno, circa 1450.

Tomyris (série des Hommes et femmes illustres), by Andrea del Castagno, circa 1450.

Изображение Руской-Скифской-Сакской Царицы Томирис кисти Андреа дел Кастанья, 1450 года, чётко указывает на то, что Скифы-Саки НЕ БЫЛИ МОНГОЛОИДАМИ. Более того, Томирис выглядит, как парадигматичная Руская – в Руском сарафане и с Руской косой. Так одевались Руские крестьянки, и так они заплетали свои Русые волосы до самой Иудо-большевисткой революции 1917 года. Картина Рубенса так же изображает Томирис как женщину нордического типа.

Имя Томирис Руско-Арийского происхождения. Томирис так же произносится как “Томрис” (Tomris) и “Томарис” (Toʻmaris). Томирис — это Эллиническая форма имени Русо-Арийской Сакской Царицы.  Суффикс “ис” греческого происхождения (сравни с именем “Дионис”).  Имя Томарис есть ничто иное, как Русо-Арийское имя Тамара. Томарис или Тамара происходит от Русо-Арийского “Та Ма-Ра” — то есть, буквально, “та/эта мать Ра (Солнца)”.

На Индо-Иранском Руско-Арийское имя Та-Ма-Ра пишется как تهم‌رییش (Tahm-Rayiš). Индо-Иранская версия данного имени подтверждает единое Индо-Иранское прошлое Русо-Арийского народа, включавшего в себя, в том числе, Русов-Саков, Саков-Гуннов / Хуннов / Ханнов, Саков-Готов, Саков-Амазонок, Саков-Даков, Саков-Фракийцев, Саков-Парфенян, Саков-Персов / Парсов, Саков-Брахманов, и спустившегося на юг с Руского Северного Полюса. Причём, Иранская/Персидская версия имени Та-мара-с сохраняет отделение частицы “та” от корня “Ра” (солнце).

Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Мы видим на этой карте Западную оконечность Таврии / Крыма с Тамирахским Заливом. Имя Руско-Арийской Скифской-Сакской / Кас-Сакской / Казацкой Царицы Тамары / Томирис берёт своё начало от Тамираха в Таврополье (Тасрия / Крым), Тамани на С-Таврополье, реки Томи на Тамани, Таматарха в С-Таврополье6 и Таймыра в Средней Сибири.

Окончания “рх”, “ань”, “ир”, “х” варьируются от местности, но корень “Та/Эта-Ма/Мать” не изменен, закладывая в подсознание всех малых народов, отделившихся от нашей единой Руско-Арисийской матери, России, то, что только почитая свою мать, Мать-Россию, народы могут преодолеть состояние войны между собой.

Русо-Арийское происхождение имени Тамары / Томирис Скифской-Сакской Царицы и Индо-Иранская вариация этого имени так же выказывает абсурдность “тюркской теории”.

Так же имя Томирис / Тамара пишется и произносится как “Томири” (Tomiri) и “Томирид” (Tomiride). Это очень важно знать, потому что имя Тимур — это ничто иное, как видоизменённое имя “Та-Ма-Ра”. И Тимуриды — это ничто иное, как “Тамариды”. Поэтому одно из написаний имени Тимура — Тамер-лан, то есть, буквально “Свет Тамары”. Помянем Русское выражение “свет очей моих”.

Гласные “а”, “у” и “и” взаимозаменялись. Так что, Тимур, Тамар, и Темир, а так же “мар” и “мир” — это одно и то же. Подобно этому, Самар, Сумер (Шумер) и Самир — это то же одно и то же. На Персидском, гласные не пишутся: تهم‌ر — это “Thmr”. Поэтому мы имеем вариации: узбекский – Темур, казахский – Темір, уйгурский – Томур, татарский – Тимер, турецкий – Теймур.

Узбекское и казахское написание имени “Тимур” как “Темур” и “Темір” ближе к имени “Тамар”, чем само написание “Тимур”, то есть ближе к Руско-Арийскому происхождению этого имени. Частица “те” аналогична частице “та” в выражении “Та Мать Ариев” (Та-ма-ра). Хотя, поздние народы уже потеряли изначальный смысл имени. Так, на Узбекском, имя Темур обозначает “железо”.

Хан Тимур был потомком Царицы Тамары / Томарис, а Моголы были потомками Тимура. От Руской-Сакской-Казакской Царицы Тамары / Томарис к Тимуру / Тамерлану, а, затем, к Русо-Арийском Моголам — это единая, непрерываемая Русо-Арийская традиция Ассии. О рыжебровых и голубоглазых Тимуре и Чингизхане и об их потомках Индо-Иранских Русо-Ариях-Могулах речь пойдёт ниже.

Скифская-Сакская / Кас-Сакская / Казакская Царица-Амазонка Тамара / Томарис, отразившая нападение Персов / Иранцев на Скифию / Русию — это доказательство того, что Скифы-Саки не были “ирано-язычными кочевыми племенами”, а были Русами, говорившими и писавшими по-русски уже 40,000 до н.э., как доказывают раскопки в Костенках под Воронежем в России.

16. ЧИНГИЗИДЫ И ТИМУРИДЫ БЫЛИ ГОЛУБОГЛАЗЫМИ БЛОНДИНАМИ ИЗ ТЮМЕНИ И ТАМАНИ

Тимур Хан / Тамерлан (1336-1405), основатель империи Тимуридов (1370) со столицей в Самар-канде, был рыжим, о чем говорит его останки. У Тамерлана / Тимура даже брови были рыжие. Об этом так же говорят его изображения той эпохи. У него были большие глаза, ничего не имеющие с монголоидными узкими глазами, и высокая переносица.

Восковая фигура Тамерлана в Музее восковых фигур в Исламабаде (Пакистан)

Восковая фигура Тимура / Тамерлана в Музее восковых фигур в Исламабаде (Пакистан).  Иудо-коммунисты заставили Герасимова вылепить про-монголоидный бюст Тимура. Но Герасимов в своих записях старался как мог констатировать факт того, что Тимур был европеоидом – с рыжими волосами даже в бровях (Герасимов М. М. Портрет Тамерлана (опыт скульптурного воспроизведения на краниологической основе) // Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях института истории материальной культуры. Вып. XVII. 1947).

“Ханьцы” от казацкого слова “хан”. А казацкое слово “хан” от казацкого слова “кон” или “Кан” — казачий круг, на котором принимаются правила, которым надо сдедовать за-коном, то есть, за казачьим кругом.

У Монголов в Монголии не было и нет института “ханства” и “ханов,” и никто не знает, что такое “хан” и “ханство,” только что по книгам.

Поэтому казаки говорят “ко-хан” – любо, когда они принимают правило на казачьем коне/кане/Хане. Ко-хан или каган – значит буквально ханы вместе с друг другом, принявшие решение на казацком круге / коне / кане. Мы до сих пор говорим: “Поставить всё на кон”.  А на монетах Чингихана написано на арабском “Аха Кан.” То есть, казачий “кан” / “кон” и “хан” — это одно и то же. Именно от понятия и социального института Казацкого Кона / Круга / Вече произошёл титул Хана, как человека ответственного за важные решения рода. Хан — это главный казак, который участвует в казацком круге, кане или “хане”.

К-асса-ки жили военными организациями – воинствами, которые они называли “орда”, то есть порядок. Отсюда слово “order” в западно-европейских языках. То есть, слово “орда” — не монголоидного / китайского происхождения, но является архи-важным русо-арийским словом и понятием.

Каждая казачья орда управлялась главным казаком — ХАНОМ, и жила в своём независимом ХАНАТЕ, союзе казачьих воинств.

На поздних картах, мы видим, что Рутения-Скифия-Сарматия поделена на Ханаты / Ханства от океана до океана. Но ХАНЫ-то являются русичами, и ХАНАТЫ – русские государства.

А Каганат – это на самом деле Ко-Ханат, или Ханат Ханатов, союз Ханств. Каганат или Каханат — это обьединённые казачьи Круги, то есть, Кон Конов — Союз Ханов.

Каган — это Кохан как Хан Ханов, главный Хан-казак содружества Ханств – руско-арийское, казачье понятие. Повторяю, понятия “каган” и “каганат” никакого отношения не имеют ни к монголоидам, ни к иудеям. Слово “каган” потому происходит от казацкого слова “любо” (“кохан”), потому что обозначает согласие ханов в принятии “за-кона” на казацком кругу (коне / кане / хане / вече родов ордынников).

Тамерлан

Рус Хан Кас-Саков / Скифов-Саков Тимур / Тамерлан. М.М. Герасимов так описывал останки Тимура в его гробнице Гур Эмир в Самарканде: «Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием тёмно-каштановых или рыжих.» Герасимов продолжает: «Даже предварительное исследование волос бороды под бинокуляром убеждает в том, что этот рыже-красноватый цвет её натуральный, а не крашенный хной, как описывали историки». Тимур носил длинные усы, а не подстриженные над губой.” Усы Тимура / Тамерлана — это ещё одно доказательство, что он был Русским казаком. И более того: «Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы её жёсткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета, с значительной проседью».

Когда Хазария приняла иудаизм при Казаке Булане в 8 веке н.э. (на очень короткое время, так что полное подчинение негроидной традиции Танаха / Ветхого Завета произошло только в 10 веке), Руско-Арийские традиции родового Вече ордынников Хазарии были утеряны, и Хазария стала государством без родовых традиций, государством-самоубийцей.

То есть, к Хазарам понятия “Кохан”, “Ханат” и “Коханат” имеют опосредованное отношение. Хазары изначально были белыми или “царскими” / “арийскими” хазарами. Царь = “це (то / это) Арь(ий)”; Цезарь = “це (то / это) царь,” то есть слово “Цезарь” возникло от Руско-Арийского слова “Царь” / “Це Арий,” а не наоборот. Именно поэтому Русский Принц Иван Третий назвал себя Царём, а не Цезарем / Це-Царём после женитьбы на Софии Палеолог. Звание Царя древнее и почётнее звания Цезаря. Русо-Арии основали Рим, и создали звание “Це-Царь” на основе своего звания “Царь”.

Так вот, (Х)азар — это буквально племя, живущее вокруг (Х)азарского / Каспийского Моря. Повторяю, “Х” добавили Греки, пришедшие с Александром Мекедонским (сравните: мы, Русы, говорим “Эллин’ / “Эллинизм,” а сами Греки, с их более поздней культурой, говорят “Хэллен” / “Хелленизм” [“Hellenism”]). До греков, море называлось Азарским, а племя – Азарами. И Азар буквально означает “Аз (я)” есмь “Ар” (арий).

А если точнее, Хазары — это Афганское (курдское) племя Хазарейцев (от перс. هزار‎, hezâr — «тысяча»; самоназвание — хазара) — ираноязычные шииты иранского происхождения, населяющие центральный Афганистан (8-10 % от общей численности населения страны); низшая каста Афганистана. Изначально, они — Арии, то есть, Русы-Саки-Казаки, смешавшиеся, затем, с монголоидными племенами степи. И организовывались они в орду. Поэтому они и называли себя “курда” (Курды). Орда разделялась на тысячу, сотню и десятину. Передвигались племена Хазар по степи не меньше тысячи соплеменников зараз. Поэтому и слово Хазар – голубоглазый Арий — стало обозначать принадлежность к “тысяче” (на персидском языке).

Говорят на языке хазара, по другой классификации на Хазарейском наречии (на особом диалекте Таджикского языка — Хазарачи) или диалекте языка Дари. А Таджикский, как будет показано ниже, более чистая форма Персидского / Арийского языка, чем сам Персидский, по утверждению Персов. Некоторые говорят на Могольском. Как язык Дари, так и Могольский язык не имеют никакого отношения к Тюрским языкам, и являются разновидностью Индо-Иранского языка. Именно “хазара” назывался отряд воинов в тысячу человек в орде Моголов во время Могольских завоеваний.

Исторической областью проживания Хазарейцев в Афганистане является регион Хазараджат, разделённый в современном Афганистане между несколькими провинциями. В поздний период существования Могольской империи и ранний период существования Британской Индии большая община хазарейцев также образовалась в городе Кветта (ныне Пакистан).

Недалеко от города Герат расположен город Сари-Пули, который Хазарейцы называют Сарпуль, что есть, на самом деле, — Сарполь, точно также как Руские казаки называют свои остальные города, сравни — Ставро-поль, Терно-поль, Мелито-поль, Мариу-поль, Тирас-поль, Нико-поль, Персе-поль как центральный город Сарматской Парфии, Севасто-поль, Симферо-поль, Адриано-поль, Филиппо-поль, Неа-поль, Некро-поль, Константино-поль, Хелио-поль, Херкулано-поль, Скифополь — главный город Ханаана / Пале-Стана Русов-Скифов-Саков-Ханов-Хунов, и Таврополь (главный город Таврии Русо-Арийских Скифов-Амазонок). Все остальные города Руско-Арийских Скифов-Саков с корнем “поле” так же являются клучевыми центрами культуры в своей местности.

Город Тавро-поль -- столица Русо-Арийской Скифской-Сакской / Кас-Сакской / Казацкой Таврии -- земли

Город Тавро-поль — столица Русо-Арийской Скифской-Сакской / Кас-Сакской / Казацкой Таврии / Крыма — земли “Тех Ариев”. Название города Ставрополя, центра Ставропольского края на Тамани, происходит именно от города Таврополя в Таврии / Крыму, как первоначального центра Скифской-Сакской культуры по приходу наших предков с Руского Северного Полюса. Слово “Ставро-поль” буквально означает “С Таврополя”, т.е., “из Таврополя”. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Данная карта так же проясняет, что название города “Херсон” возникло от Русо-Скифского / Кас-Сакского / Казацкого названия “Корсунь” через промежуточное “Корсонь”. Корсонь / Хорсонь происходит от обозначение Бога Солнца как “Хорс” (др.-рус. Хърсъ), что само является поздним, эллинизированным вариантом (через добавление “х” Греками) названия нашего народа как “Аорс”, “Орс”, “Ур”, “Ар” ставшее, затем, “Ра”, “Рус” ” и “Рос” после смены направленности письма “справа налево” на “слева направо”.

Причём, “Хърсъ” является промежуточной формой между “С’Ур” и “Рус”. На Древне-Руском (см. Сербский и Болгарский), гласные часто не писались. То есть, “Хърсъ” — это буквально “Х’Р’С” или “Р’С”, без буквы “х”, добавленной Греками во времена (Х)эллинизма. А “Р’С” – это сокрашение от слова “Рус” и “Рос”. Причём, “Х’Р’С” или “х’Рус” — это “Урус”, как и называют Руских их южные соседи. То есть, “Рус” и “Солнце” имели одно значение — СВЕТ. Отсюда и “Арий”, то есть “Ярый”, как оптимальное качество света, его максимальная интенсивность.

Причём, архи важно, что Хрстс (Христос) и Хрс (Хорс), — это одно и то же, обозначая светоносную сущность любого человека, который становится Христом. Но ещё важнее то, что ХРСТС — это именно РУС.

Об этом прямо и говорят Иудеи, после того, как Христос назвал их отца “Дьяволом” / “Сатаной”, то есть Сатой / Сетом, богом смерти и пустыни Верхнего Египта. Иудеи заявляют, что Христос, как Самаритянин, не может указывать им, другому и чуждому племени. Христос является “Самаритянином”, то есть, пришельцем из Самарии-Самары, где жили белые Арии / Ярые (Русы-Скифы-Саки), в Иудею, где жило негроидное Племя Иуды, которое так же называло себя Племенем Сета из Земли Сет (Верхний Египет = Эфиопия, Северный Судан).

Корсунь в Таврии и Орск на Урале — это одноимённые города, посвящённые Солнцу Ра. Заметим, не физическому Солнцу, а единому началу абсолютного Солнца, так как наши предки, летавшие на Виманах, ни в коем случае не были идолопоклонниками и многобожниками.

Корень “поле” в названиях Русо-Арийских городов от Русского-Скифского-Сакского слова “поле”, и указывает на то, что наши предки отнюдь не были отсталыми кочевниками, но несли народам цивилизацию, включая земледелие. Так же, наши Русо-Арийские Скифские-Сакские / Кас-Сакские / Казацкие предки называли целые местности словами с корнем “поле”: Ставрополье, Зеленополье.

Поэтому Греческое слово “полис”, обозначающее город, произошло от Русо-Скифского-Сакского обозначения станицы как “поля”, а не наоборот. От Руского поля произошли и все другие аналогичные понятия, относящиеся к самым основам государственности, как то “полиция”, “полития”, “политика”.

Более того, название центрального и самого древнего города северной Италии как Неаполь подверждает, что Эт-Руски / Ту-Русы были именно Русо-Арийскими Скифами-Саками / Кас-Саким / Казаками. А название столицы Римской / Рамейской Державы / Василеи Рамайон Константинополем подтверждает, что и там Русо-Арии, Скифы-Саки-Тавры-Туры-Тураны играли ведущую роль. Название центрального и самого древнего города северного, Нижнего Египта Хелиополем подтверждает, что именно Русо-Арии, Скифы-Саки-Тавры-Туры-Тураны основали Египет. Название центрального и самого древнего города Пале-Стана (ныне Палестина) в Самарии Скифополем подтверждает, что именно Скифы-Саки принесли культуру в Пале-Стан / Ханаан. А название захоронения как “Некрополь” в Италии подтверждает, что Скифы-Саки передали через Эт-Русков / Русов всем отделившимся народам культуру курганного захоронения умерших родичей и поклонения предкам.

Само название сердцевины Греческого полиса (города) как Акро-поль говорит о его Русо-Арийском Скифском-Сакском / Кас-Сакском / Казацком происхождении. А то, что Греки переделали названия наших древних городов за счёт прибавления своего окончания “ис”, а, затем, отвергли своих Русо-Арийских предков в “Титаномахии” (борьбе с Северными Титанами и победе над ними) послужило им недобрую службу, приведя сейчас Грецию на грань исчезновения. Это — серьёзный урок всем малым народам, отделившимся от нашего единого Руско-Арийского древа.

Главный храм Афин Парфенон посвящён Афине, Деве Воительнице. Сама Афина называется “Парфенон”, и считается, что по древне-гречески, это обозначает “Παρθενών” — дева; чистый. Но, на самом деле, “Парфенон” означает, что Афина — это Дева Парфия, Царь-Мать Воительница из Сарматского-Амазонского Царства Парфии, по имени которой оно и было названо.

Парфия расположена на западе от Ирана, к юго-востоку от Каспийского Моря, и неоспоримо является Сарматским Царством. Один из городов Парфии, Дербент (перс. دربند — ворота, застава), расположен на западном берегу Каспийского моря, недалеко от устья реки Самур. Навание реки “Самур” свидетельсвует о допотопной Самарской / Киммерийской культуре Русо-Ариев в Сарматской Парфии.

Тем не менее, Архимандрит Никифор полагает, что Парфяне принадлежали к Иранскому племени, а не к Скифскому. Но Парфенон в Афинах, посвящённый Деве Парфии неоспоримо доказывает, что Парфяне были Русо-Ариями-Сфифами-Саками. Хотя Иранцы и представляют из себя южную ветвь Русо-Ариев, нужно отличать нордических и южных Русо-Ариев. В те времена, о которых идёт речь, уже существовала борьба между этими двумя ветвями.

Так же, Храм Парфенон в Афинах деве Парфии доказывает, но что у Парфян был матрирархат, и они изначально были под управлением Дев Воительниц, Царь-Маток, Амазонок-Сарматок. Сама же Афина Дева Парфянская и её брат Солнечный Апполон назывались Гиперборейскими, то есть пришедшими в Пеллопонес с далёкого Севера, который лежит за Бореем, то есть за Рипейскими горами, отделяющими по горизонтали (по широте) Руский крайний север от Борея. Это так же подтверждает, что не только Греки, но и сами Парфяне были Русо-Арийскми Скифами-Саками, пришедшими в Грецию и Парфию с Руского Севера.

По сути, Парфенон — это Храм Руской женщине в Афинах. И сами АФины — это буквально Город Руской Mатери. То, что Афиняне, несмотря на непрерывную борьбу с Сар-Матками / Царь-Матками / Амазонками, посвятили свой главный Храм и весь свой город Руско-Арийской Царь-Матери, говорит об их почти паническом уважении к Русо-Арийским Царь-Маткам.

Центральным городом Парфии был Персе-поль, что так же подтверждает, что Парфеняне были Руско-Арийскими Скифами-Сакаим / Кас-Саками / Казаками. В произведении древнегреческого историка Юстина “Эпитома сочинения Помпея Трога ‘История Филиппа'” так и указывается, что Парфянское царство основали Скифы (Марк Юниан Юстин. Книга II // Эпитома сочинения Помпея Трога «История Филиппа» = Epitoma Historiarum Philippicarum Pompei Trogi / Ред. М. Грабарь-Пассек. Переводчики: А. Деконский, Моисей Рижский. — СПб.: Из-во Санкт-Петербургского университета, 2005. — 496 с. — ISBN 5-288-03708-6).

Название Ирана как Персия происходит от названия Царства Амзонок / Сарматок как Парфия.

Название Ирана как Персия происходит от названия Царства Парфия Амзонок / Сарматок.

Парфия существовала, как самостоятельное царство, с 250 до н. э. по 227 год н.э. В эпоху своего рассвета Парфия включала в себя весь современный Иран, Афганистан, Туркменистан, и бывший Вавилон / Шумер / Сумер / Самар. Понимание, что такое Парфия Царь-Матери Парфянки важно для понимания, кто такие Хазары / Хазарейцы. Будучи изначально Парфянами-Скифами-Саками, они ни в коей мере не могли быть Монглоидами. Монголидная кровь примешалась гораздо позже.

И то, что Хазары / Хазарейцы называли свой город “Сарполь” ещё раз подтверждает, что Хазарейцы были изначально Ариями Русами-Скифами-Саками / Кас-Саками / Казаками. Сарполь – это буквально «Царьполь» или «Царьград», столица Сар-Маток (Царь-Матерей).

У современных Хазарейцев самая сильная монголоидная доминанта среди Русо-Арийских народов Казачьих Станов, которые неотделимы от Ирано-Арийского наследия. На Хазарейцев указывают, как на подтверждение монголоидной доминанты Чингизидов и Тимуридов, которые де завоевали Афганистан и Туркестан и привнесли туда монголоидную этническую составляющую. Хазарейцев даже называют потомками Чингис-хана. В частности указывается, что, среди Хазарейцев Афганистана есть такие названия племён, как Джунгури, что, очевидно, означает “Зюнгары” / “Джунгары” / “Уйгуры” / “Угры” / “Угорцы”, а так же племя “Бехсуд”. Среда дербетов Калмыкии есть такой аран, который называется “Бексюд”.

Но утверждение, что Хазарейцы — это “иранизированные Монголы” (по версиям В. Бартольда и Г. Шурманна) или смесь Таджиков с Монголами (по версии Л. Темирханова) не выдерживает критики, так как они всегда говорили и до сих пор говорят на Индо-Иранском языке. Это говорит о том, что в походах Тимура и Чингис-хана “Монголоидная” составляющая никогда не была доминантой. Арийская культура доминировала над культурой Монголоидных племён, из среды которых, очевидно, брались наложницы.

Это ещё раз доказывает, что “тюркская теория” — ложная.  Делать из Иранцев “тюрков” — это клиника, и… диверсия Сионистов.

Хазарейцы или Хазары -- это и есть Моголы, а именно -- ираноязычные Арии индо-иранского происхождения. Ашкеназы (92% мирового т.н.

Хазарейцы или Хазары — это и есть разновидность Моголов, а именно — ираноязычных Ариев индо-иранского происхождения. Ашкеназы-Хазары (92% мирового т.н. “еврейства”) являются Афганцами от русской пра-матери, по своим же генетическим исследованиям.

О важности имени Тамар / Тимур для Руско-Арийских народов говорит и имя Тамара Грузинской Царицы (1166 —1213). Грузинская Царица Тамара происходила из династии Багратионов и была дочерью Георгия III и царицы Бурдухан, дочери Аланского царя Худана. Имя её Аланской матери “Бурду-хан” неоспоримо свидетельствует, что “Хан” — Русо-Арийского происхождения, так как Аланы — это неоспоримые Русо-Арии.

Р. Г. Кузеев писал: Топонимы и гидронимы с основой Кубáн / Куман / Куба / Кобань распространены на всей территории от Алтая до Кавказа и до Малороссии (добавлю: до Ближнего Востока и Африки, см. “Кобань” в Сирии). Кубань, Кумань (Кумания), Тумань / Тюмень и Умань — это исконно Казачьи земли. Умани и Кубань происходят именно от названия Русского Скифского-Сакского/Кас-Сакского/Казацкого Стана Тумань / Тюмень в Сибири, так как, повторяю, Русо-Арии спускались на юг с Русского Северного Полюса (портала).

Так в сербской Македонии есть село Куманово. К слову, в Новороссии есть село Славяносербск, что подтверждает, что Сербы — это Русы из Серебряной Руси (Сребренницы), Скифы-Саки/Кас-Саки/Казаки — один народ с Русскими, населявший территорию от океана до океана испокон веков. “Македония” в Сербии предшествует “Македонии” на севере Греции, и Македонский философ Аристотель — Русский философ, величайший философ мировой истории.

Тюмень и Умань произошли от Русских Скифских/Кас-Сакских/Казакских слов  “тьма” или “уйма”. “Тьма” или “уйма” — это воинские понятия орды или миропорядка наших предков.

Русский Скифский-Сакский/Кас-Сакский/Казакский Стан Тюмень в Сибири неопровержимо доказывает, что Русы жили в Сибири испокон веков. На берегу реки Туры, на которой стоит исконно Русский город Тюмень, сохранилась доска основания города. Дата основания — 7093 лето. 7093 лето соответствует 1586 году по Ватиканскому, западному календарю. Если мы отнимем 1586 от 7093, то мы получим 5,507 до н.э.

То есть, Русы Скифы-Саки/Кас-Саки/Казаки начали одно из своих недавних летоисчислений с 5,507 года до рождества Христова. И данный факт Русо-Арийского летоисчисления не является голословным, наподобие датировке Библейского Проекта, но железно доказуем данной доской в Тюмени. Библейский же проект не имеет никаких вещественных доказательств своей “древности”, кроме Свитков Мёртвого Моря, датированных 1 веком нашей эры.

5,507 год до нашей эры — это дата, которая древнее Египетской культуры (датированной 2,500 до н.э.), древнее Шумерской/Сумерской/Самарской культуры в Ираке (датированной 3,000 до н.э), древнее Ведической Индо-Арийской культуры Индостана (датированной 3,500 до н.э.), древнее культуры Самарра в Сурии/Сирии (датированной 4,000 до н.э.).

В Русском языке до сих пор сохранилась память о том, что наши предки исчисляли годичный оборот Земли вокруг Солнца как “ЛЕТО”. Мы, Русские, до сих пор желаем друг другу на День Рождения “многия ЛЕТА”. И когда мы хотим узнать возраст другого человека, мы его спрашиваем: “Сколько тебе ЛЕТ?”

Наши предки исчисляли время относительно к сезону “Рождения” Солнца, то есть, относительно к росту и созреванию хлебов, в отличие от проповедников Библейского Проекта, которые исчисляют время относительно к сезону “Смерти” Солнца в январе, когда всё живое гибнет. Летоисчисление наших предков было основано на культе жизни. А летоисчисление Ватикана и Талмудистов основано на культе смерти. Недаром, синагога (греческое слово) на иврите означает “Дом Князя Сета”, где Сет есть — бог смерти и пустыни Верхнего Египта подлинных, негроидных евреев Танаха/Ветхого Завета из Земли Сет (Верхний Египет).

Насильственное изменение Русского летоисчисления Петром 1ым есть диверсия Ватикана. Русские должны указывать подлинную дату хотя бы в скобках каждый раз, когда они пишут год.

Доска с датой основания города Тюмень на берегу реки Тура. Дата основания -- 1586 год, который, как показано на доске, соответствует 7093 лету.

Доска с датой основания города Тюмень на набережной города Тюмени, берег реки Тура. Дата основания — 1586 год, который, как показано на доске, соответствует 7093 лету.

Доска с датой основания города Тюмень на берегу реки Тура. Дата основания -- 1586 год, который, как показано на доске, соответствует 7093 лету.

Доска с датой основания города Тюмень на набережной города Тюмени, берег реки Тура. Дата основания — 1586 год, который, как показано на доске, соответствует 7093 лету.

Доска с датой основания города Тюмень на берегу реки Тура. Дата основания -- 1586 год, который, как показано на доске, соответствует 7093 лету.

Доска с датой основания города Тюмень на набережной города Тюмени, берег реки Тура. Дата основания — 1586 год, который, как показано на доске, соответствует 7093 лету.

Кыпчаки были теми же казаками / кассаками как на Алтае, так и на Кубани, и на Умани, и в Тюмени. Умань сегодня — это город в Черкасской области Украины. Как я уже упоминала, Черкас / черкес — это именно “че / це / то” “кас” / “кас-сак.” Черкасы Малоросии, Черкасы Кубани, Черкасы Кавказа, Черкасы Иордана и Черкасы Сибири — это один и тот же народ Руских казаков/кас-саков/саков-скифов, спустившихся с Руского северного полюса, и живущих от океана до океана.

Огромный список городов Русских Казаков, названных именем “Черкасы”, и служит неоспоримым доказательством того, что Русские Скифы-Саки/Кас-Саки/Казаки жили от океана до океана испокон веков. Мы видим, что Русские Казаки/Скифы-Саки/Кас-саки жили от Белоруссии и Карелии до Урала и Сибири.

Белгородская область — с. Черкасское, Яковлевский район
Брянская область — д. Черкасская Алешня, Дубровский район
Витебская область — с. Черкассы, Лиозненский район (Белоруссия)
Волынская область — с. Черкасы, Ковельский район (Украина)
Днепропетровская область — Черкасское, Новомосковский район
Донецкая область — пгт Черкасское, Славянский район
Киевская область — 1) с. Черкас,
2) Черкас, Белоцерковский район (Украина)
Курская область — с. Черкассы, Октябрьский район
Липецкая область — 1) с. Черкассы, Елецкий район;
2) слобода Черкасская, Измалковский район
3) деревня Черкасские Дворики, Елецкий район
Львовская область — с. Черкасы, Пустомытовский район (Украина)
Оренбургская область — с. Черкассы, Саракташский район
Орловская область — д. Черкасская, Кромской район
Ростовская область — 1) г. Новочеркасск, столица Донского казачества;
2) ст. Старочеркасская, древняя столица Донского казачества
3) хутор Черкасский
Самарская область — с. Кинель-Черкассы, Кинель-Черкасский район
Саратовская область — Черкасское, Вольский район
Смоленская область — 1) д. Большие Черкасы,
2) Малые Черкасы, Смоленский район
Тверская область — с. Дмитрово-Черкассы, Калининский район
Тверская область- д.Черкасово, Молоковский район
Тульская область — с. Черкассы, Ефремовский район
Харьковская область — 1) с. Черкасская Лозовая, Дергачёвский район
2) с. Черкасские Тишки, Харьковский район
3) с. Черкасский Бишкин, Змиёвский район
Черкасская область — г. Черкассы (Украина)
Челябинская область — п. Черкасы, Кизильский район
Республика Башкортостан — 1) посёлок Новые Черкассы, Орджоникидзевский район Уфы
2) Старые Черкассы, Уфимский район
3) Черкассы, Давлекановский район
4) Черкассы, Стерлитамакский район
Республика Карелия — деревня Черкасы, Медвежьегорский район
Республика Татарстан — село Старый Черкас, Мамадышский район
Черкасск — село в Тюхтетском районе Красноярского края.
Черкасск — село в Колышлейском районе Пензенской области.

В данном списке нас особенно интересует то, что Черкасами называлась именно СТОЛИЦА Русского Всевеликого Казачьего Войска Донского на Дону. И то, что Черкасы (Черкассы) на Днепре (нынешняя “Украина”) были ценром деятельности Русского Казачьего Атамана Богдана Хмельницкого.

Станица Старочеркасская (Старочеркасск, до 1805 года — Черкасск), расположена на правом берегу реки Дон, в 30 км от города Ростов-на-Дону. Являлась столицей Донского казачества и есть место рождения атамана генерала Матвея Платова. Из-за разливов Дона, столица Донского казачества перенесена в 1804 году в Новочеркасск. Новочеркасск находится северо-восточнее Ростова-на-Дону в России.

Так же нам очень интересно село Кине́ль-Черка́ссы — административный центр Кинель-Черкасского района Самарской области России в 110 км восточнее Самары на реке Большой Кинель. Крупнейший сельский населённый пункт области и Поволжья. Станица Черкассы в Самарской области ещё раз доказывает, что именно Русские Скифы-Саки/Кас-Саки/Казаки были Гик-Саками/Кас-Саками (ошибочно называемыми “гиксосами”), которые принесли Самарскую культуру в Сирию/Сурию (Культура “Самарра” 4,000 до н.э.), Самарию в Палестине (Палёный Стан) с эпицентром в городе Скифополис (Бейт-Шеан), Шумер/Сумер/Самар с эпицентром в городе Самара (Ирак), и Самар-канд в Ассии с Русской реки Самара и из Русского города Самара, двигаясь на юг с Русского Северного Полюса. О том, что Русы Скифы-Саки/Кас-Саки/Казаки спускались с Севера, свидетельствует село Черкасск в Тюхтетском районе Красноярского края.

Как важная часть “тюркского мифа”, Тимуру и Тимуридам приписывается так называемый чагатайский язык и чагатайская письменность. Называется чагатайский язык так же “староузбекским” или просто “чагатай”. Между тем, т.н. “чагатайский язык” состоит из персидской лексики, и является  текинским диалектом туркменского языка в Афганистане, то есть является всего лишь разновидностью Персидского языка. Письменность на основе арабской графики. Чагатайский язык является потомком караханидского языка. Чтобы понять расовую и этническую принадлежность Караханидов, надо просто посмотреть на их монеты. Чеканили они ДИРХЕМ (дирхам). Дирхем — это ничто иное, как видоизменение драхмы.

Рус / Скиф-Сак / Кас-Сак / Казак Тимур, Галерея портретов Великих Моголов в Турции.

Рус / Скиф-Сак / Кас-Сак / Казак Тимур / Тамерлан, Галерея портретов Великих Моголов в Турции.

На то, что Мамай (помянем “Мамаево побоище” в лживом мифе “Татаро-Монгольского Ига”) был Руско-Арийским казаком, указывает его имя, которое, как я уже упомянула, происходит от слова “мама,” так же, как имя Руско-Арийского казака Батый происходит от слова “батя” / “тятя” / “отец.”

Имя казака по отцу или по матери зависело от того, главой родового войска была женщина или мужчина. То, что Мамай был казаком подтверждает и большое число русов-казаков на юге России, особенно в Малороссии (в данный момент, “Украине”) с фамилией “Мамай.”  В Киеве даже воссоздают слободу Казака Мамая.

Хан Тимур / Тамерлан - Руско-Арийский Скиф / Сак / Кас-сак / Казак

Хан Тимур / Тамерлан – Руско-Арийский Скиф / Сак / Кас-сак / Казак

На монетах Чингиз-хана написано “казак.” Попытка Украинского историка Владимира Белинского истолковать слово “казак” на монетах Чингиз-хана как “казах” достойно только презрения.  Такого слова как “казах” не было до 1924 года. Казаки / Кас-саки были Русо-Ариями, чему, повторяю, свидетельствует Русская ДНК R1a и R1b в казацких / скифских / сарматских захоронениях; Руско-Арийская внешность мумий с белыми, светло-русыми волосами в захоронениях казаков / кас-саков; и Руско-Арийская внешность, восстановленная по черепам Скифских / Сарматских / Тартарских захоронений казаков / кас-саков; а так же, генеологии Шотландцев, которые ведут своё происхождение от Скифов / Саков.

Скифы называли себя “Сак.”  Кас-Сак — это “воин Cак”, “Ас Сак.” (от воинского клича наших предков “АССА”)  Повторяю, слово “Сакс” в выражении “Англо-сакс” происходит от слова “сак,” так как Скифы были предками Шотландцев и Саксонцев, как и утверждают их генеологии (“Сакс” — это “сак” во множественном числе, так как, в Английском языке, прибавляется “с” к концу слова во множественном числе).

Повторяю, произошло слово “кас-сак” от “ассак,” а само слово “ассак” от самого главного Руско-Арийского слова “Аз” — “я,” “быть” – от первой, самой важной буквы Руской буквицы, которая и обозначала местоимение “Я”. Затем, слово “ассак” варьировалось как “русак” (французы до сих пор называют русских “русаками” и “русачками”), “кассак,” “сак,” и “казак.” Поэтому неверно истолковывать возникновение слова “сак” (“сакс,” “англо-сакс”) от названия короткого меча саков, просто потому, что они называли себя, в большой мере, “кассаками,” а не “саками,” чему свидетельствуют карты.

Более того, на монетах и артефактах Чингиз-хана — Скифские и Сарматские свастики.

Перстень Руско-Арийского Кас-сака / Казака Чингиз-Хана.

Перстень Руско-Арийского Кас-сака / Казака Чингиз-Хана

Монеты Орды со свастиками безусловно подтверждают их принадлежность Руско-Арийской культуре (Скифской / Сарматской / Тартарской / Кас-сакской / Казацкой).

Монеты Орды со свастиками безусловно подтверждают их принадлежность Руско-Арийской культуре (Скифской / Сарматской / Тартарской / Кас-сакской / Казацкой).

Миниатюра Марко Поло «Венчание ЧингисХана на царство». Чингиз Хан увенчан короной с трёхлистниками — атрибут Руско-Арийских правителей. Черты его лица явно европеоидные.

Миниатюра Марко Поло «Венчание ЧингисХана на царство». Чингиз Хан увенчан короной с трёхлистниками — атрибут Руско-Арийских правителей. Черты его лица явно европеоидные.

Китайский рисунок 13-15 веков изображает Чингис-хана на соколиной охоте. ЧингисХан выглядит как типичный Руско-Арийский кас-сак / казак, одетый в типичную казацкую одежду, и за типичнейшим казачьим занятием -- соколиной охотой. Сокол был сакральным символов казаков. Недаром в Казацкой песне поётся:

Китайский рисунок 13-15 веков изображает Чингис-Хана на соколиной охоте. Чингис-Хан выглядит как типичный Руско-Арийский кас-сак / казак, одетый в типичную казацкую одежду, и за типичнейшим казачьим занятием — соколиной охотой. Сокол был сакральным символом казаков. Недаром в Казацкой песне поётся: “Дивлюсь я на небо, тай думку гадаю, чему ж я не сокол, чему ж не летаю.” Чингисхан происходил из племени Борджигинов, а «Борджигин» в переводе на русский язык означает «синеокий.»  Глаза древнего могольского рода тёмно-синие или сине-зелёные. К слову, “Борджигин” и “Борджия” — слова одного, Русо-Арийского, происхождения. И слово “Борджия” — “голубоглазый” — принесли в Европу Русо-Арийские Хунны/Ханны/Ханы.

17. ЗОЛОТАЯ ОРДА — ЭТО ЧЕРВОНАЯ ЯРДА КАЗАКОВ ЗАПАДНОЙ РУСИ, КОТОРАЯ НАЗЫВАЛАСЬ ЧЕРВОНАЯ РУСЬ, И КОТОРАЯ ВСЕГДА ВЛАДЕЛА ЗЕМЛЯМИ ОТ КАРПАТ ДО ИНДОСТАНА

“Золотая Орда” была ничто иное как “Червоный Яр” или “Червоная Яр-да” русских казаков. “Червоный” означает “золотой” на казацком гуторе. Не реке Иордан, кстати, есть город Ярденит. Само название реки “Иордан” есть ничто иное, как “Ярда”. В Северной Африке и на Ближнем Востоке, к именам добавлялась в конце буква “н” — сравни имя древнегреческого философа в раннем написании как “Платон”, и в позднем написании Европейских варваров как “Плато” (Plato).

Есть посёлок Ярдымлы, центр Ярдымлинского района Азербайджанской ССР, на р. Виляшчай (впадает в Каспийское море). Английская мера “ярд” произошла именно от “ярда”/”орда” как системы упорядочивания.

Понятие “орда / ярда” настолько важное, что сохранилось у всех народов, вышедших из единого Русо-Арийского корня. Например, слово порядок на Английском, Немецком и Французком обозначается именно как “орда” — “order”.

Станица “Червоный Яр” есть в Килийском районе Одесской области, на берегу озера Китай. Там обнаружено городище эпохи мезолита (13-8 тысяч лет назад), и Черняховской культуры (3-8 вв. н.э.). Станица “Червоный Яр” есть в Запорожском районе. А так же в Харьковской области, Балаклейском районе. И в Криничанском районе Днепропетровской области.

Нынешная Западная Украина всегда называлась “Червоная Русь”. То есть, именно там был основной лагерь Русов (Русинов) Саков-Скифов / Кас-Саков / Казаков с их Золотой / Червоной Ордой. Это и доказывает история Руса-Скифа-Сака Царя Спаргака / Спартака в Карпатских Горах и Горах Трансильвании.

Повторяю, именно Руско-Арийские казаки и есть ордынники Золотой / Червоной Орды. Более того, главным станом ордынников Золотой / Червоной Орды именно и была Западная Украина, так как Западная Украина называется “Червоная Русь”.

Руско-Арийксие казаки едины в Червоной Руси (нынешняя

Руско-Арийксие казаки едины в Червоной Руси (нынешняя “Западная Украина”), Серебряной Руси (нынешняя “Сербия”), Перуновой Руси (нынешняя “Прибалтика”), Белой Руси (нынешняя “Белорусь”), Земель Превеликого Руского Казачьего Войска Донского, Запарожского, Кубанского, Яицкого, Иртышского, и т.д. — от океана до океана. Здесь: Казаки Кубани.

Королевская гвардия (по прозвищу Bearskins, англ. Медвежьи шкуры) — личная охрана английского монарха, часть Британской Армии.

Казачья форма сохранилась и у Русов Скифов-Саков-Саксов / Кас-Саков / Казаков Англии и Шотландии. Королевская гвардия (по прозвищу Bearskins, англ. Медвежьи шкуры) — личная охрана английского монарха, часть Британской Армии. Казачьи папахи из медвежьего меха.

С проникновением на Руско-Арийские Скифские-Сакские / Кас-Саксие / Казакские земли псов Крестоносцев Ватикана и его влияния, Казаками стали называться только одно сословие руского общества, хотя все мы — казаки, скифы-саки, кас-саки. Казаки и боролись с псами-крестоносцами и Ватиканом. Поэтому Ватикан сделал всё, чтобы уничтожить руское казачество, и представиьт Руско-Арийских казаков “татаро-монголами” — монголоидами, которые “захватили” и “поработили” Русь почти на триста лет. Между тем, историк Евгений А. Копарев собрал данные, подтверждающие факт того, что Руско-Арийские Скифы-Саки / Кас-Саки / Казаки и были “Золотой Ордой”. Причём Орда и Ордынники были ВСЕГДА неотъемлимой частью Руского войска.

Галл, Польский историк царфатского происхождения, записал, что в войне 1018 года с армией ляшского князя Болеслава на стороне Руси сражались кочевники — печенеги. В русской летописи сообщается о союзе печенегов со Святополком, старшим братом Ярослава Мудрого. Поэтому в междоусобной борьбе Святополка и Ярослава печенеги воевали на стороне Святополка. Но когда на Русь вторгся настоящий враг — ляшско-венгерско-германское войско Ватикана под предводительством полянского князя Болеслава — печенеги бились против этого общего врага Руси в войске Ярослава Мудрого. Это говорит о том, что “печенеги” не просто были наёмниками в Руской армии, но являлись её неотделимой частью. Русский летописец умолчал об этой роли печенегов, видиомо, не желая умалить заслугу кохана Ярослава Мудрого. “Печенеги” — это и есть вольные Скифы-Саки / Кас-Саки / Казаки степей Ассии.

То же самое и с победой Александра Невского над Тевтонским войском в 1242 году. Германский летописец Гейденштейн записал, что “Александр Ярославич… получивши в подмогу татарские вспомогательные войска… победил в сражении”. Русская летопись не упоминает и этого факта, так как, повторяю, татарские войска всегда были НЕОТДЕЛИМОЙ частью руского войска и помогали русским князьям ПО ДОЛГУ СЛУЖБЫ. “Татарские войска” и были казачьими войсками из Татарии / Тартарии.

Во время Ливонской войны России с силами Ватикана в лице Ливонской конфедерации (Тевтонские Рыцари, и т.д.), Великого княжества Литовского, Шведского и Датского Королевств 1558—1583 годов, татарские воины так же играли значительную роль в имперском войске. Командовал всей русской армией в один из этапов Ливонской войны Касимовский хан Шах-Али.

Читайте моё эссе “Аризона – Арья-зона” с анализом Скифской / Сарматской / Тартарской / Кас-сакской / Казацкой свастичной символики:

Аризона – это Арья Зона

Аризона – это Арья Зона

Атилла Хан был тоже русым. И у него тоже была внешность русского казака. Он был типичным европеоидом.

Атилла Хан - типичный ру-сак.

Атилла Хан – типичный ру-сак.  Галерея портретов Великих Моголов в Турции.

Хан Батый / Бату Хан — внук Тимура / Чингис Хана, сын Джучи Хана, из рода голубоглазых Борджигинов, типичный Руско-Арийский кассак / казак (12О8-1255). Отец завоевал Забайкалье и киргизов Енисея, то есть как раз покорил монголоидов-уйгуров. В географическом плане рождения Батыя произошло на территории современного Алтая.

Хан Батый / Бату Хан — внук Тимура / Чингис Хана, сын Джучи Хана, из рода голубоглазых Борджигинов, типичный Руско-Арийский кассак / казак (12О8-1255). Отец завоевал Забайкалье и киргизов Енисея, то есть, как раз покорил монголоидов-уйгуров. В географическом плане рождение Батыя произошло на территории современного Алтая. Галерея портретов Великих Моголов в Турции.

Обратим внимание на даты жизни Бати Хана – 1227-1502, которые указывают на то, что он жил 275 лет. “Бату» – это ничто иное, как Батя / Батька / Отец. “Батя Хан” – это не имя собственное, но имя собирательное – ранг, звание, как главы народа, Отца (Бати / Батьки) Орды. То, что “Батя / Батька” – это не “Монгольское” понятие, указывает то, что главу Бело-Русов, сами же Бело-Русы называют “Батька”. Причём, название “Ватикан” произошло именно от ордынского понятия “Бати Хан”, что буквально означает “Совет” / “Кон” / “Круг” Старейшин, которых Казаки зовут “Бати”.

«Взятие Батыем Суздаля в 1238 году. Миниатюра из «Жития Ефросиньи Суздальской» XVI века. Список XVIII века» изображает как хан Батый в короне въезжает в город на белом коне в сопровождении своего войска. Черты лица у него чисто европеоидные, Руско-Арийские, так же как и у его боевой дружины.

«Взятие Батыем Суздаля в 1238 году. Миниатюра из «Жития Ефросиньи Суздальской» XVI века. Список XVIII века» изображает как хан Батый в короне въезжает в город на белом коне в сопровождении своего войска. Черты лица у него чисто европеоидные, Руско-Арийские, так же как и у его боевой дружины-орды.

На другой миниатюре в летописи Хан Батый так же изображается Руским царём (ханом Руско-Арийских казаков) с такими же рускими ратниками-казаками.

На другой миниатюре в летописи Хан Батый так же изображается Руским царём (ханом Руско-Арийских казаков) с такими же рускими ратниками-казаками.

Изображения Золотой Орды (Червоного Яра) той эпохи являются неоспоримым доказательством, что Ордынцы были Рускими Казаками Тартарии.

Изображения Золотой Орды (Червоного Яра) той эпохи являются неоспоримым доказательством, что Ордынцы были Рускими Казаками Тартарии.

Уйгуры и тюрки — это не одно и то же. Уйгуры — китайцы (гаплогруппа — C), или джунгары, от которых защитить и просили Москалей русо-арийские казаки Ассии в после-ордынное время. А Назарбаев их сейчас ввозит в КазаХстан. И от них наши предки и построили стену. Бойницы смотрят на Китай. А “тюрки” — это “турки”. Путать турок с китайцами — это клиника.

Слева -- Хан, справа - уйгур-китаец. Совершенно очевидно, что Хан - русо-арийский к-асса-к.

Слева — Хан, справа – уйгур-китаец. Совершенно очевидно, что Хан – руско-арийский к-асса-к.

Такой страны, как КазаХстан, действительно не было. Как и такой национальности. Разве нет?

До революции, монголоидов (уйгуров) в Казакстане (Стане Казаков), да и везде по территории Российской Империи называли “киргизами”. Не было ни национальности КазаХ, ни языка КазаХский. Не было ни страны КазаХстан. И то, и другое, и третье создали Иудо-троцкисты, чтобы потом отделить эти земли от русских земель.

Тюрки и китайцы – это две разные не то что национальности. Это — две разные расы. Сохранились средневековые изображения ханов. Они все – русо-арийцы. Типичные русские казаки. Сохранилось так же изображение жены Чингиз Хана. Типичная русская женщина.

Жена Чингиз-хана Хиу Чен

Жена Чингиз-хана Хиу Чен

18. МОГОЛЫ — ЭТО НАСЛЕДНИКИ ГОЛУБОГЛАЗЫХ РУСОВ СКИФОВ-САКОВ / КАС-САКОВ / КАЗАКОВ ТИМУРИДОВ И ЧИНГИЗИДОВ

Последний Великий Могол Бахадур Шах II (1775-1862)

17й и последний Великий Могол (Mughal) Бахадур Шах II (1775-1862), потомок Тимура/Тимурлана (Mirza Abu Zafar Sirajuddin Muhammad Bahadur Shah Zafar).

“Татаро-Монгольского Ига” не было. Монголы — это, на самом деле, “моголы” или “могулы” (“мугалы”), то есть, “великие” (так же называемые Таджиками — от Иранского слова “Тадж” / “Великий”). И были могулы Русо-Арийскими казаками, живущие в “Станах” и “Станицах” (Казак-стан, Паки-стан, Авари-стан, Аджари-стан, Афгани-стан, Кафири-стан, Хазара-стан, Балти-стан (регион Кашмира), Турке-стан, Туркмени-стан, Таджики-стан, Индо-стан, Реги-стан, Нури-стан, Кабули-стан, Киргиз-стан, Узбеки-стан, Табари-стан, Пуштуни-стан, Айа-стан (Армения), Каракалпак-стан, Лази-стан, Лезги-стан, Холи-стан, Татар-стан, Уйгур-стан, Башкорто-стан, Даге-стан, Голе-стан, Луре-стан, Дештет-стан, Забули-стан, Курди-стан, Хузе-стан, Тенге-стан, Табари-стан, Хузе-стан, Си-стан, Белуджи-стан, и т.д.) от океана до океана, с основным “Станом” на севере Афганистана и Пакистана.

Но только современные русские сохранили вариации слова СТАН, как то — “станица”, “станичник”, и т.д. Это как раз и подверждает, что Русо-Арии спускались на юг с русского полярного севера, и, значит, Русо-Арийские корни сохранились в наиболее первородном виде именно в России.

Bahadur Shah and Zinat Mahal, his youngest and favorite wife, shortly before 1857 (The Indian Empire, London, c.1858); *a very large, uncolored version of the Zafar portrait*; the Zafar portrait is entitled:

Бахадур-шах Зафар и Зинат-Махал, его самая молодая и любимая жена, незадолго до 1857 года (Индийская Империя, Лондон, c.1858); под портретом Зафара, название: “Мухаммед (Магомед) Сурай-оо-Деен Шах Газее, коронованный Царь Дели, родившийся в 1773 году и провозглашённый Царём-Бунтарём Дели 11 мая 1857 года; свергнут и схвачен 20 сентября 1857 года; с миниатюры, написанной на слоновой кости придворным портретистом Царя Дели; Лондоне Печатная и Издательская Компания Лондона. ———- Bahadur Shah and Zinat Mahal, his youngest and favorite wife, shortly before 1857 (The Indian Empire, London, c.1858); the Zafar portrait is entitled: “Mahomed Suraj-oo-Deen Shah Gazee, Titular King of Delhi, born 1773 & proclaimed rebel King of Delhi May 11th 1857; dethroned and captured Sept. 20 1857; from a miniature painted on ivory by the portrait painter to the King of Delhi. The London Printing and Publishing Company Ltd.”

Source: http://www.antiqueprints.com/Prints/india_prints.html
(downloaded June 2001).

Любимая жена Бахадура 2, последнего Великого Хана Моголов, -- Зинат Махал (Могол) (Zinat Mahal).

Любимая жена Бахадура 2- го, последнего Великого Хана Моголов, — Зинат Махал (Могол) (Zinat Mahal). Черты лица — ярко выраженные нордические, волосы – тёмно-русые, глаза – большие, на выкате.

Bahadur Shah and two of his sons (1838) Source: A Second Paradise: Indian Courtly Life 1590-1947, by Naveen Patnaik. New York: Metropolitan Museum, 1985, p. 164, image 81; scan by FWP, Sept. 2001.

Бахадур-шах, и его два сына (1838). Источник: Второй Рай: Жизнь Индийской Аристократии 1590-1947, Нэвин Патнайк. Нью-Йорк: Музей Метрополитен, 1985, стр. 164, изображение 81. ———- Bahadur Shah and two of his sons (1838) Source: A Second Paradise: Indian Courtly Life 1590-1947, by Naveen Patnaik. New York: Metropolitan Museum, 1985, p. 164, image 81.

The last known photograph of Bahadur Shah, taken while he was a captive in the Red Fort, awaiting trial; photo by Tytler and Shepherd, 1858.

Последняя известная фотография Бахадур-шаха, сделанная в то время, как он был в плену в Красном Форте, в ожидании суда; фото Tytler и Shepherd, 1858. ———- The last known photograph of Bahadur Shah, taken while he was a captive in the Red Fort, awaiting trial; photo by Tytler and Shepherd, 1858

Седьмой Могольский (Mughal) Император (1643-1712) (Qutb ud-Din Muhammad Mu'azzam, позже титулованный Шахом Аламом / Shah Alam его отцом), который правил Индией с 1707 по 1712 год. Типичный Русо-Арийский Казак.

Бахадур Шах 1 (Bahadur Shah 1) – Седьмой Могольский (Mughal) Император (1643-1712) Qutb ud-Din Muhammad Mu’azzam, позже титулованный Шахом Аламом / Shah Alam его отцом, который правил Индией с 1707 по 1712 год. Типичный Русо-Арийский Казак. Черты лица — нордические. Глаза — большие, на выкате. Одежда – типичная казачья черкеска.

Река Моголь в Иркутской области, Сибирь, Россия, как слияние рек Большой Моголь и Малый Моголь. Иркутская область находится над Монголией. И название этой реки указывает, что не

Река Моголь в Иркутской области, правый приток реки Киренга, Сибирь, Россия, которая есть слияние рек Большой Моголь и Малый Моголь. Иркутская область находится над Монголией, и есть родовое святилище Русо-Арийских кас-саков/скифов-саков/казаков и этимилогический-исторический источник слова “могол”. Название этой реки указывает, что не “Могол” произошло от “Монгол”, а наоборот — “Монгол” произошло от “Могол” или “Моголь”, так как Русо-Арии двигались с русского полярного севера на юг, и, следовательно, Иркутск был освоен Русо-Ариями гораздо раньше Монголии. Хотя Монголию до сих пор вряд ли можно считать освоенной.

Поэтому говорить, что Русь завоевали “Монголы” и аж на двести пятьдесят лет (1237-1480) — это бред. Монголия всегда была еле-еле населена, в силу того, что там практически нет растительности, и можно развить только культуру на уровне эскимосов.

Река

Река “Большой Моголь”, Иркутская область, Сибирь, Россия.

Причём во всех станах и станицах преобладающая ДНК — Руско-Арийская, либо R1a, либо R1b, с высокой частотой голубоглазых блондинов. Причём, чем местность выше в горы и удалённее от “цивилизации”, тем больше блондинов с голубыми глазами.

Девушка из Нуристана (по-персидски:

Девушка из Нуристана (по-персидски: “Страны Света” или “Страны Светлых / Русов”) на северо-востоке Афганистана — типичная Русо-Арийская казачка.

Могули-стан — держава, существовавшая в XIV—XVIII вв. на территории современных Юго-Восточного Казахстана и Киргизии. Это является ещё одним подтверждением, что сведение “моголов” к “монголам” является ложью.

Так же сохранились носители могольского языка. И они живут на территории Афганистана. Жители Афганистана не являются монголоидами. Они — безоговорочно Русо-Арии ирано-индусткой ветви. Среди них много блондинов с голубыми глазами, с преобладающей Руско-Арийской ДНК — R1a.

Могольский язык считался исчезающим уже в 1950-е годы. Распространён в Афганистане в двух селениях около Герата: Кундур и Карез-и-Мулла. Количество говорящих — около 200 человек. Характерно, что носители могольского языка владеют также новоперсидским, пушту, дари. Но самое главное, что этнические моголы на севере Афганистана говорят на пушту. То есть, Могольский язык Индо-Иранского, Руско-Арийского происхождения. Моголы считают себя потомками осевших в Афганистане Могольских воинов, посланных в начале 13 века Чингисханом для охраны земель в Афганистан. Язык бесписьменный; используется в семейном кругу и как тайный язык. Имеются записи на Могольском языке арабским письмом.

Голубоглазый Афганец -- типичный русский казак.

Голубоглазый Афганец — типичный русский казак-могул/могол.

Голубоглазый Афганский мальчик -- типичный русский казак-могул/могол.

Голубоглазый Афганский мальчик — типичный русский казак-могул/могол.

Голубоглазая Афганская девочка -- типичная представительница русских казаков-могулов/моголов.

Голубоглазая Афганская девочка — типичная представительница русских казаков-могулов/моголов.

Пуштуны считаются теми пактиями из сочинений Геродота или народом пактха из Ригведы. В Средние века языком афганской знати являлся Дари (персидский), или фарси-кабули. Процесс популяризации пушту начался при Аманулла-хане (1892-1960), сыне Хабибуллы-хана, и приобрёл статус своеобразной государственной идеологии.

Я специально здесь упоминаю Аманулла-хана, сына Хабибуллы-хана, чтобы показать, что Ханы — Индо-Иранского, Русо-Арийского происхождения. Стоит так же отметить, что Хан (Ханна / Khanna) — это очень распространённая фамилия в Индии. Есть так же и город Ханна (Khanna) в Индии. Ханы / Ханны и Гунны / Хунны — это одно и то же. “Хан” и “Хун” — это двусмысленность Английского языка, где буква “u” может читаться как “у” и как “а”. Так же фамилия “Хан” очень распространена в Пакистане. Причём, в более чистой Русо-Арийской форме — “Хан” вместо Индусского “Ханна”.

Русо-Арийское племя

Русо-Арийское племя “Калаш” / “Калаши” в горах Хинду Куш (Hindu Kush) в Пакистане из 6000 человек, утверждают, что они жили в этой области многие тысячи лет. Многие из Калашей голубоглазые блондины. Ну чем не Калашниковы!

Руская девочка из племени Калаша в Паки-стане руских казаков.

Девочка из Руско-Арийского племени Калаша в Паки-стане руских казаков.

Мальчик из Руско-Арийского племени Калаша в Паки-стане руских казаков.

Мальчик из Руско-Арийского племени Калаша в Паки-стане руских казаков.

Девочка из Руско-Арийского племени Калаша в Паки-стане руских казаков.

Девочка из Руско-Арийского племени Калаша в Паки-стане руских казаков.

Огромная Империя / Ханат Могулов / Мугалов / Моголов (Mughal Empire, начало 16 века – начало 18 века, само-называемая как “Гуркани” или “Гурканян” / Gūrkāniyān) от Бенгала до Кабула была Персидской Империей. В Империи / Ханате Моголов правили Ханы Тимуриды не Тюрского, а Таркского / Персидского происхождения, а, изначально, именно руского происхождения. Империя Моголов включала в себя большую часть Индо-стана.

Причём сами Могулы называли свою империю именно по-казачьи — Индо-стан. Важно то, что в Иране до сих пор существует деревня под названием Могул (Moghul). Это указывает, что понятие “могул” или “могул” пришло в Индостан с севера, через Сибирскую реку Моголь – вместе с Русо-Арийскими кас-саками / казаками.

Ханы Персидской Империи Могулов утверждали, что они — прямые потомки голубоглазого руского кас-сака/сака-скифа Чингиз-хана (через его сына Чагатай Хана) и потомки рыжеволосого и рыжебрового руского кас-сака/сака-скифа Тимура.

Среди правителей Руско-Арийского Ханства Могулов / Моголов был Шах Джа-хан / Йа-хан (Jahan), пятый по счёту Хан. Джа-хан / Йахан / Jahan — это и есть Западно-европейский Йохан (Johan). Скандинавское и прибалтийское имя Йохан или Джахан / Йахан и Австрийское имя Йоханнес означает “Хан”. Имена Йо-хан и Йоханнес были принесены в Европу Ханами / Хунами / Гунами. То, что Гунны / Хунны / Ханны были Русо-Ариями, славянами, свидетельствуют Мавро Орбини (1550-1614) в своём трактате “Славянское Царство” (1601).

Особенно интересен в этом отношении, Йоханнес Хан, Европейский комиссар по вопросам расширения и политики добрососедства, австрийский политический деятель, член Австрийской народной партии, рожденный в Вене. Мало того, что его имя --

Особенно интересен в этом отношении Йоханнес Хан, Европейский комиссар по вопросам расширения и политики добрососедства, австрийский политический деятель, член Австрийской народной партии, рожденный в Вене. Мало того, что его имя –“Йоханнес”, у него и фамилия — “Хан”.

Mughal emperor Shah Jahan построил Мавзолей Тадж Махал / Могул / Мугал / Могол (Taj Mahal) в 1632 году для своей третьей жены Мумтаз Махал / Могул / Могол (Mumtaz Mahal).

Хан Империи Моголов Шах Йахан (Shah Jahan) построил Мавзолей Тадж Махал / Могул / Мугал / Могол (Taj Mahal) в 1632 году для своей третьей жены Мумтаз Махал / Могул / Могол (Mumtaz Mahal). Произношение Б’най-Б’ританцами Ханства Моголов как “Мугал” (“Mughal”) специально делается для того, чтобы скрыть то, что владыки Ассии в Средние Века были именно ВЕЛИКИЕ (МАХАЛ) Русо-Арии.

Шах Джахан на земном шаре, середина 17-го века. Династия Великих Моголов. Индия. Цвет и золото на бумаге, Смитсоновский институт. ---------- Shah Jahan on globe, mid 17th century. Mughal dynasty. India. Color and gold on paper, Smithsonian Institution.

Шах Джахан на земном шаре, середина 17-го века. Типичный русский казак. Династия Великих Моголов. Индия. Цвет и золото на бумаге, Смитсоновский институт. ———- Shah Jahan on globe, mid 17th century. Mughal dynasty. India. Color and gold on paper, Smithsonian Institution.

Ghulam Ali Khan (active 1817–55) - Smithsonian, Washington Bahadur Shah II enthroned with Mirza Fakhruddin. Opaque watercolor, ink, and gold on paper H. 12 3⁄16 × W. 14 3⁄8 in. (31 × 36.5 cm) The Art and History Collection Courtesy of Arthur M. Sackler Gallery, Smithsonian Institution, Washington, D.C., LTS1995.2.105

Вот ещё одно изображение 17ого и последнего Великого Могола (Mughal) Бахадура Шаха II, где он предстаёт как типичный Русо-Арийский кас-сак/ сак-скиф. Гулам Али Хан (работал 1817-55), Бахадур Шах Второй, возведённый на трон с Мирзой Фахруддином. Матовая акварель, чернила, и золото на бумаге, 31 х 36.5 см. Коллекция артефактов искусства и истории Галереи Артура М. Саклера, Институт Смитсониан, Вашингтон. ———– Ghulam Ali Khan (active 1817–55), Bahadur Shah II enthroned with Mirza Fakhruddin. Opaque watercolor, ink, and gold on paper H. 12 3⁄16 × W. 14 3⁄8 in. (31 × 36.5 cm) The Art and History Collection Courtesy of Arthur M. Sackler Gallery, Smithsonian Institution, Washington, D.C., LTS1995.2.105

Потомки Хана Бахадура носят фамилию Махал (Mahal), что есть видоизменённое от “могол / могул” (Mohul). Это чётко указывает на то, что Могул / Могол не греческого, а более древнего Русо-Арийского происхождения. Мохул (Mohul) — распространённое мужское имя в Индии, означающее “привлекательный”. В русском языке так же есть слово “могул”, означающее “великий”. И Мавзолей Тадж-Махал означает именно Могул/Могол Тадж/Таджик, то есть, великий Тадж / Таджик. “Тадж” Русо-Арийского Ирано-Персидского происхождения. “Тадж” / “Taj” / تاج‎ означает по-персидски “корона”. “Таджики” — это именно “Тадж” “могулы” / корона “моголов” / ханы “махалы” — ВЕЛИКИЕ МОГОЛЫ или КОРОНОВАННЫЕ МОГОЛЫ.

“Махал” означает в Индии и Туркестане (на тюрском) так же страну / провинцию, и “дворец”. Это указывает на то, что Русское “могул” более древнего происхождения, так как наиболее чётко выражает смысл самоназвание Могольского / Могульского Ханства именно как “ВЕЛИКИХ” и “КОРОНОВАННЫХ” Могулов / Моголов.

Мальчик Таджик - типичный руский казак.

Мальчик Таджик – типичный руский казак.

Мальчик Таджик - типичный руский казак.

Мальчик Таджик – типичный руский казак.

Девочка Таджичка из Китайской провинции Ксинянь (xinjiang) -- типичная руская кас-сачка / казачка.

Девочка Таджичка из Китайской Синьцзян-Уйгурской провинции (Xinjiang) — типичная руская кас-сачка / казачка.

Среди Таджиков выделяются

Среди Таджиков выделяются “Горные Таджики” Памирцы из Бадахшана. Именно среди них особенно много голубоглазых блондинов. Примерно треть Памирцев похожа на скандинавов. Считаются представителями мелких Иранских народов и предками кельтов. Это ещё раз подтвержает тот факт, что в труднодоступных горных районах первоначальное, Русо-Арийское население сохранилось в особенной чистоте. Таджики-Памирцы сохранили Зороастризм. Их язык отличается от Таджикского. И называют они свою страну “Арианой” — “Страной Ариев”.

Так же есть провинция Бадахша́н (дари بدخشان Badaxšān, пушту بدخشان‎) — на северо- востоке Афганистана.  То есть Бадахшан на Памире в Таджики-стане и Бадахшан в Афгани-стане — это есть идентичные части единой Империи Моголов. И, если мы хотим понять как выглядели Моголы, мы просто должны всмотреться в голубые глаза Таджиков-Памирцев их Бадахшана.

Дети Бадахшана - типичные Русо-Арийские казаки.

Дети Бадахшана – типичные Русо-Арийские казаки.

Русо-Арии Таджикистана сохранили Свастику своих полярных предков.

Русо-Арии Таджикистана сохранили Свастику своих полярных предков.

19. ТЮРКИ – ЭТО ПЕРСЫ ИЗ ИРАНСКОГО ГОРОДА ТАРК, РУСО-АРИИ

Повторяю, “Тюрки” — это Сионисткая диверсия по созданию исторического фантома для сталкивания на самоуничтожение наследников Руско-Арийского казачества. Тюрки не существуют ни как историческая, ни как культурная, ни как лингвистическая данность.

“Тюрки” могут быть отнесены только к Туркестану / Туркменистану и Туркменам. Туркмены живут рядом с Таджиками. А Таджики считаются Иранцами / Персами более чистыми Персами, чем сами Персы. У некоторых Таджиков Руско-Арийская ДНК R1a доходит до 100%. То есть, Таджики — это самые чистые Русо-Арии. Более того, Персы / Иранцы считают, что Таджики говорят на более древнем, чистом Персидском языке, чем сами Персы.

Туркмены генетически почти идентичны Таджикам, с одной только разницей, что у многих из них преобладает другая Руско-Арийская ДНК — R1b, ДНК Западной Европы. Турк-мены так же Индо-Иранского происхождения. А именно, они происходят из Персидкого города Тарк, и поэтому являются Тарк-менами или Турк-менами.

Город Тарк расположен в Провинции Восточный Азербаджан в Иране. Все жители города Тарк в Иране — этнические Азербаджанские турки. Они говорят на турецком. Повторяю, турки — это Иранцы из города Тарк, не больше и не меньше.

Турки / Тюрки - это иранцы-персы.

Турки / Тюрки – это иранцы-персы. “Тюрки” — это очередная диверсия мирового Сионизма.

Исследование генома Азербаджанцев указывает на их Руско-Арийское происхождение на территории Ирана / Персии.

В западной части Азербаджана находится город “Казак.” Он считается наиболее древним поселением в Азербаджане. Сохранились постройки с 5 века н.э., но раскопки указывают на Русо-Арийскую кас-сакскую / сакскую / скифскую более древнюю историю. Артефакты покрыты Русо-Арийскими / кас-сакскими / казацкими / сакскими / скифскими свастиками.

Kazak Pinwheel rug with swastika motives, Handwoven in Kazak Region, Azerbaijan. The design is distinguished by the typical

Ковёр ручной работы из области “Казак” Азербаджана с мотивом вращающейся свастики. Русско-Арийская свастика графически изображена на многих коврах из Кавказского Азербайджана, в том числе в таких областях, как Борджалу (Bordjalou) и Казак. Этот элемент называется “Дорд-буйнуз” (и означает “четыре барана») или “Дамга” (Тамга) в регионе “Казак”. Чаша, с аналочичным свастичным мотивом и датированная 2600 лет, была найдена в Хасанл Тепе — месте археологических раскопок древнего города, расположенного в провинции “Казак” Западного Азербайджана, недалеко от южной оконечности озера Урмия. ———- Kazak Pinwheel rug with swastika motives, Handwoven in Kazak Region, Azerbaijan. Russian-Aryan swastika is graphically portrayed in many weavings from Caucasian Azerbaijan, including the Bordjalou and Kazak areas. This element is called “Dörd-buynuz” (means “four rams”) or “Damga” (Tamga) in Kazak region. A 2600 years old cup found in Hasanlu Tepe (an archeological site of an ancient city located in West Azerbaijan Province “Kazak”, a short distance south of Lake Urmia) depicts a similar swastika motif.

Название области Азербаджана “Борджалу” того же происхождения, что и “Борджигин” (как называли род Чингизхана) и “Борджиа” (знатный род Русо-Ариев Испании). И, как и в случае с Чингизханом-Борджигином, “Борджалу” означает “синеокий” или “земля синеоких”.

Кавказский Свастичный ковер из города

Кавказский Свастичный ковер из города “Казак” в Азербаджане (старое название: Дорд Буйнуз – четыре рога). ———— Caucasian Swastika Pinwheel Rug from the “Kazak” city in Azerbaijan (old name: Dörd Buynuz-Four Horns).

Кавказский Свастичный ковер из города

Кавказский Свастичный ковер из города “Казак” в Азербаджане (старое название: Дорд Буйнуз – четыре рога). ———— Caucasian Swastika Pinwheel Rug from the “Kazak” city in Azerbaijan (old name: Dörd Buynuz-Four Horns).

Кавказский Свастичный ковер из города

Кавказский Свастичный ковер из города “Казак” в Азербаджане (старое название: Дорд Буйнуз – четыре рога). ———— Caucasian Swastika Pinwheel Rug from the “Kazak” city in Azerbaijan (old name: Dörd Buynuz-Four Horns).

Кавказский Свастичный ковер из города

Кавказский Свастичный ковер из города “Казак” в Азербаджане (старое название: Дорд Буйнуз – четыре рога). ———— Caucasian Swastika Pinwheel Rug from the “Kazak” city in Azerbaijan (old name: Dörd Buynuz-Four Horns).

Русо-Арийский Казачий Кафтан со Свастичным узором, Ханат Моголов, первая половина 14 века. Арабские кафтаны застёгивались спереди. Моголские же застёгивались сбоку. Музей

Русо-Арийский Казачий Кафтан со Свастичным узором, Ханат Моголов, первая половина 14 века. Арабские кафтаны застёгивались спереди. Моголские же застёгивались сбоку. Музей “Колекция Давида”, Копенгаген, Дания. ———— Russian-Aryan Cos-sak / Kazak Caftan with the swastika pattern, 1st half of 14th century, The David Collection, Copenhagen, Denmark.

Русо-Арийский Казачий Кафтан со Свастичным узором, Ханат Моголов, первая половина 14 века. Арабские кафтаны застёгивались спереди. Моголские же застёгивались сбоку. Музей

Русо-Арийский Казачий Кафтан со Свастичным узором, Ханат Моголов, первая половина 14 века. Арабские кафтаны застёгивались спереди. Могольские-Казацкие же кафтаны застёгивались сбоку. Музей “Колекция Давида”, Копенгаген, Дания. ———— Russian-Aryan Cos-sak / Kazak Caftan with the swastika pattern, 1st half of 14th century, The David Collection, Copenhagen, Denmark.

20. ТАТАРЫ — ЭТО РУСО-АРИЙЦЫ ИЗ ИНДО-ИРАНСКОЙ ДИНАСТИИ КОЗАНА

Татары по своему геному практически идентичны русским (у русских: R1a – 42%, N3 – 21%, у татар: R!a – 34%, N3 – 18%), как и украинцам (как, кстати, и восточным немцам, шведам, норвежцам, и литовцам, у кого такое же сочетание гаплогруппы R1a и гаплогруппы N, и в ТОМ ЖЕ процентном соотношении, тогда как эстонцы – это фино-угры с преобладанием гаплогруппы N). Казанские татары: Гаплогруппа R1a1 ~20-25 %. Гаплогруппа N3 (финно-угорская) – около 40 % – это и есть те самые “булгары”. Гаплогруппа С – менее 10 % (монголоиды).

То есть поговорка должна звучать так: “Поскреби татарина – найдешь русского” из-за очень высокого количества гаплогруппы R1a1. Казахи имеют 40-45 % R1a1 и 50% гаплогруппы С.

Значит, говорить, что татары и казаХи (смесь русских и уйгуров) это один народ “тюрков” — это грубая ошибка. Вам любой татарин скажет, что он — европеоид, а не монголоид.

Хотя казаХи — братский народ. И Назарбаеву не китайцев надо ввозить, а русских.

О том, что происхождение Татар - Русо-Арийское -- говорит и Русо-Арийское НЕ тюрско-монголоидное происхождение название столицы Татар-стана Казани. Казань или Козань имеет отношение к Кос-сакам или Коз-сакам, которые были пастухами коз, и отсюда их имена

Свастики на монетах Козыи, сына Козана (235-265 н.э.) в Балочи-Стане, провинции Паки-Стана говорят о Руско-Арийском происхождении династии. Данные монеты являются ценнейшими артифактами для понимания происхождения Татар и Татарстана. А о том, что происхождение Татар – Русо-Арийское, а не Монголоидное, говорит Русо-Арийское НЕ Тюрско-Монголоидное происхождение названия столицы Татар-стана Казани. Казань или Козань имеет отношение к Кос-Сакам или Коз-Сакам, которые были пастухами коз, и отсюда их имена “Козийя” и “Козан”, и само название столица Татарстана как Казань / Козань. В Казани/Козани есть Козья Слобода. Однозначно то, что Русо-Арии Козаки / Казаки из Балочи-Стана в Паки-Стане и Козаки / Казаки Татар-Стана имеют одни и те же – Русо-Арийские — корни.

Кос-сак / Сак-Скиф / Козак / Казак

Свастичные монеты Козыи, сына Козана (235-265 н.э.). Кос-сак / Сак-Скиф / Козак / Казак “Козыя” — типичный Русо-Арий. Внешность европеоидная, даже нордическая. Глаза большие, на выкате. Нос – прямой и правильный (не “Турецкий”, не “Семитский / Арабский” и не “Негроидный”). Казаки / Козаки из Козани / Казани в Татарстане — это те же Русо-Арии, что и Казаки / Козаки из династии Козана (2-3 века н.э.) в Балочи-Стане, провинции Паки-Стана.

Кос-сак / Сак-Скиф / Козак / Казак

Кос-сак / Сак-Скиф / Козак / Казак “Козыя” — типичный Русо-Арий. Обращают на себя внимание большие типичные Казацкие усы, которые Казаки / Козаки носили от Запорожья до Индостана.

21. ТУРАНСКАЯ И ГРЕЧЕСКАЯ КУЛЬТУРЫ — РУСО-АРИЙСКОГО ИНДО-ИРАНСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ

Чрезвычайно важный артефакт из Национального Музея Ирана -- глиняная табличка со свастикой, бронзового века 3,500 до н.э., неоспоримо доказывает, что т.н.

Свастичный артефакт из Национального Музея Ирана — глиняная табличка бронзового века 3,500 до н.э.

Чрезвычайно важный артефакт из Национального Музея Ирана — глиняная табличка со свастикой, бронзового века 3,500 до н.э. — неоспоримо доказывает, что т.н. “меандровый” / “свастичный” узор не является греческим изобретением, но является основным символом Русо-Арийской цивилизации от океана до океана на всём протяжении её существования, принесённым Русо-Арийскими Кас-Саками с Русского Северного Полюса в Русо-Арийскую Ассию задолго до возникновения древне-греческой цивилизации.

Такие же свастичные узоры мы видим на других артефактах бронзового века — в Баальбеке в Ливане, в Скифополисе в Пале-стане (Палестине), в городе Самара в Шумере / Сумере / Самаре в Ираке, в городе Самаре в Самарии, в Самарской культуре Сирии / Сурии, в дельте Нила на глиняных горшках наших предков Русо-Ариев, и в сакских-скифских курганах в городе Самара в Россия, который древнее города Самары, как эпицентра Шумерской/Сумерской/Самарской цивилизации в Ираке.

Свастичный узор бронзового века в Баальбеке в Ливане абсолютно идентичный другим свастичным узорам Русо-Ариев бронзового века от океана до океана. Эта идентичность доказывает, что именно Русо-Арии несли цивилизацию другим народам, и, в частности, то, что не греки принесли свастичный узор в Ассию, а, наоборот, Русо-Арии принесли свастичный узор в осваиваемые ими территории - в Шумер/Сумер/Самару в Ираке, Самарию в Пале-стане, в Египет -- с реки Самара в России, так как Русо-Арии двигались с русского полярного севера на юг.

Свастичный артефакт бронзового века в Баальбеке в Ливане.

Свастичный узор бронзового века в Баальбеке в Ливане абсолютно идентичный другим свастичным узорам Русо-Ариев бронзового века от океана до океана. Эта идентичность доказывает, что именно Русо-Арии несли цивилизацию другим народам, и, в частности, то, что не греки принесли свастичный узор в Ассию, а, наоборот, Русо-Арии принесли свастичный узор в осваиваемые ими территории – в Шумер / Сумер / Самару в Ираке, Самарию в Пале-Cтане, и в Арийский / Самарский Египет — с реки Самара в России, так как Русо-Арии двигались с Русского полярного севера на юг. Русо-Арийская свастика являются родоначальницей и прародительницей свастики у Буддистов и Китайцев. Именно Русо-Арии принесли культуру и в Китай.

Гур-Эмир (узб. Go'ri Amir от персидкого گورِ امیر‎ --

Гур-Эмир (узб. Go’ri Amir от персидкого گورِ امیر‎ — “Гробница Эмира” — Мавзолей завоевателя Амира Тимура, так же известного как Тамерлан и его семьи (Тимуридов) в Самарканде, 1404 год н.э.

Архи-важно то, что именно Гробница рыжебрового руского кас-сака Тимура послужила прообразом для памятников эпохи Великих Моголов в их Могольском Ханате на севере Индии: Мавзолея Хумаюна в Дели и Мавзолея Тадж Махал (Могол) в Агре, построенных в Индостане его потомками Тимуридами — Моголами / Могулами. Кстати, Хумаюн и Птица Гамаюн — это одно и то же. И птица эта — Жар Птица или Огненный Сокол Рарог Русов / Скифов-Сакоа / Кас-Саков / Казаков, и выражаемая свастикой.

“Go’ri Amir” — это буквально “Горы Та/Того-Мира” или “Та-Ма-Ра / Матери Ра”. В слове “Амир” / “Амир” была утерена первая буква “т”, которая, тем не менее, сохраняется в имени “Тимур” / “Тамар” / “Темир”. Гор (Horus) / Егор / Георгий — это буквально владыка “Горнего / Высшего Мира”, то есть Гор, недаром во всех мифологиях обиталище Белых Богов расположено именно на Горе. Гор (Horus) именно потому “Сокол”, что он живёт в Высшем, Горнем Мире. Горы Памира и Пальмира в Сирии — это “полмира” Горнего мира, слева и справа от Гималаев, самых высоких Гор Белых Богов. Жизнь в горах нужна была нашим Русо-Арийским предкам в их многотысячелетней войне с неандертальцами-людоедами. Горы “Анды”, река “Инд”, “ту/та-ндра” — это вехи движения наших предков, Русо-Ариев, с Руского Северного Полюса на юг.

Русо-Арийский свастичный узор на стенах Гур-Эмира -- Гробницы Тимура.

Русо-Арийский свастичный узор на стенах Гур-Эмира — Гробницы Тимура.

Русо-Арийский свастичный узор на стенах Гур-Эмира -- Гробницы Тимура.

Русо-Арийский свастичный узор на стенах Гур-Эмира — Гробницы Тимура.

Больше материала по Русо-Ариям / Скифам-Сакам / Кас-сакам / Казакам / Сарматам здесь:

Аризона – это Арья Зона

22. УКОКСКАЯ ПРИНЦЕССА ЯРМА БЕРЕЖЁТ РУСКУЮ СИБИРЬ

У уйгуров очень большой процент Руско-Арийской ДНК R1a. И они этим очень гордятся. На территории Уйгурского Автономного округа Китая были найдены так называемые Таримские или Тохарские Мумии. У этих мумий Руско-Арийская ДНК R1a. По внешнему виду, Таримские Мумии – типичные европеоиды, Русо-Арии. Блондины с голубыми глазами. Причём причёски женщин — это типичные причёски русских женщин. Косички. Так же косички — это самая характерная черта Русо-Ариев Калашей в Паки-стане.

Девушка Уйгурка -- типичная Русо-Арийская казачка.

Девушка Уйгурка — типичная Русо-Арийская казачка (Xinjiang, China).

Уйгуры свято почитают эти Мумии, как своих предков, хотя у Мумий почти ничтожный процент монголоидной ДНК C. То есть уйгуры почитают именно Русо-Ариев как своих предков. Даже сочиняют им хвалебные песни, которые становятся популярными хитами. Это полезно знать Казахам, многие из которых купились на Сионисткую пропаганду враждебности к русским.

Таримские Мумии неоспоримо доказывают, что территория Казак-стана, Кирги-стана и северо-запада Китая была заселена Русо-Арийскими кас-саками / скифами / сарматами / казаками.

Таримские Мумии неоспоримо доказывают, что территория Казак-стана, Кирги-стана и северо-запада Китая была заселена Русо-Арийскими Кас-Саками-Казаками / Саками-Скифами / Сарматами / Русинами / Русами / Урусами

Тохарские мумии на северо-западе Китая -- это останки Руско-Арийских кас-саков/скифов-саков/казаков, со светло-русыми волосами и голубыми глазами.

Тохарские мумии на северо-западе Китая — это останки Руско-Арийских Кас-Саков / Скифов-Саков / Казаков, со светло-русыми волосами и голубыми глазами.

Тохарские мумии на северо-западе Китая -- это останки Руско-Арийских кас-саков/скифов-саков/казаков, со светло-русыми волосами и голубыми глазами.

Тохарские мумии на северо-западе Китая — это останки Руско-Арийских Кас-Саков / Скифов-Саков / Казаков, со светло-русыми волосами и голубыми глазами.

Тохарские мумии на северо-западе Китая -- это останки Руско-Арийских кас-саков/скифов-саков/казаков, со светло-русыми волосами и голубыми глазами.

Тохарские мумии на северо-западе Китая — это останки Руско-Арийских Кас-Саков / Скифов-Саков / Казаков, со светло-русыми волосами и голубыми глазами.

Тохарские мумии на северо-западе Китая -- это останки Руско-Арийских кас-саков/скифов-саков/казаков, со светло-русыми волосами и голубыми глазами.

Тохарские мумии на северо-западе Китая — это останки Руско-Арийских Кас-Саков / Скифов-Саков / Казаков, со светло-русыми волосами и голубыми глазами.

И более того, есть данные, что не только Таримский бассейн на северо-западе Китая, а весь север Китая, включая всю Монголию, был заселён Русо-Ариями, кас-саками/саками-скифами/казакаим в бронзовом веке. То есть, Монголия — это исконно руская земля.

Мумия Русо-Арийского кас-сака/сака-скифа/казака с ДНК R1a без каких бы то ни было монголоидных черт в Монголии (Takhilgat Uzuur-5, Mongolia), 3500 до н.э. Кстати, эта мумия, так же как и Египетские мумии дедушки и бабушки Тутанхамона (Тата-н-Амона) с ДНК R1b, и Таримские/Тохарские Мумии с ДНК R1a доказывают, что ДНК R1a и R1b -- не просто европеоидная, но ярко выраженная НОРДИЧЕСКАЯ. Глаза большие и голубые. Волосы льняные - светло или тёмно русые. Лбы -- высокие. Костяк утончённый.

Мумия Укокской Принцессы — Русо-Арийской скифской Кас-Сачки/Казачки Ярмы с ДНК R1a без каких бы то ни было Монголоидных черт была обнаружена в Республике Алтай в Сибири на границе России с Монголией и Китаем, и датируется 2500 до н.э.

Кстати, мумия Русо-Арийской Укокской Принцессы, так же как и Египетские мумии прадедушки и прабабушки Тутанхамона (Тата-н-Амона) с ДНК R1b, и Таримские/Тохарские Мумии с ДНК R1a доказывают, что ДНК R1a и R1b — не просто европеоидная, но ярко выраженная НОРДИЧЕСКАЯ. Глаза большие и голубые. Волосы льняные – светло или тёмно русые. Лбы — высокие. Костяк утончённый.

Мумия Укокской Принцессы -- Русо-Арийской скифской кас-сачки/казакчки Ярмы с ДНК R1a.

Мумия Укокской Принцессы — Русо-Арийской Скифской Кас-Сачки / Казачки Ярмы с ДНК R1a.

Остатки безукоризненно одетой принцессы, ДНК R1a, возраста около 25 лет, сохранились в течении несколько тысячелетий в казачьем кургане в Сибирской вечной мерзлоте, природном морозильнике, 2500 метров над уровнем океана на плато Укок в Алтайских горах. Мумия была обнаружена в 1993 году Новосибирской ученой Натальей Полосьмак во время археологической экспедиции.

Мумия Укокской Принцессы -- Русо-Арийской скифской кас-сачки/казакчки Ярмы с ДНК R1a.

Мумия Укокской Принцессы — Русо-Арийской скифской кас-сачки/казакчки Ярмы с ДНК R1a.

Татуировки Укокской Казачки демонстрируют, что она была Воительницей Ярмой – Атаманшей. Русcкая казачка Ярма Укока похоронена с тремя своими боевыми скакунами.

Реконструкция с мумии Укокской Принцессы -- Русо-Арийской скифской кас-сачки/казакчки Ярмы с ДНК R1a.

Реконструкция с мумии Укокской Принцессы — Русо-Арийской Скифской Кас-Сачки / Казакчки Ярмы с ДНК R1a.

Плато Укок, руский кас-сакский/сакский-скифский/казацкий Алтай, Сибирь.

Плато Укок, Руский Кас-Сакский / Сакский-Скифский / Казацкий Алтай, Сибирь.

23. РУСО-АРИЙСКИЙ СКИФ-САК КОРОЛЬ “АРТУР” БЫЛ НА САМОМ ДЕЛЕ “ЯР-ТУРОМ” — ТУРАНЦЕМ. ПРИ ЭТОМ ОН НЕ БЫЛ ТЮРКОМ-МОНГОЛОИДОМ

Легендарный король Артур, который является эталоном западноевропейского рыцарства, был русским князем Яр-Туром — Огненным Быком. Он прибыл в Англию со своей дружиной по соглашению с римским императором Марком Аврелием. Это сенсационное заявление сделал известный британский историк Ховард Рид (Howard Reid). В ходе длительных исследований и Великобритании, Франции и России, Рид пришёл к выводу, что король Артур являлся одним из представителей племён, живших в Сарматских степях Южной России.

Славившийся своими высокими и белокурыми всадниками, эти племена вышли в начале второго века к Дунаю и встретились с римскими легионерами. В ходе длительных переговоров Рим сумел найти с ними общий язык и ядро орды Русских было приглашено Римлянами на имперскую службу.

В 175 году н.э. около шести тысяч Русских воинов прибыли на Альбион. Работая в архивах петербургского Эрмитажа, Ховард Рид обнаружил многочисленную символику из захоронений на территории России, совпадающую с образцами на знаменах, под которыми сражались воины легендарного короля Артура. От себя могу добавить, что Круглый стол (“Round Table”) “Короля Артура” — это и был Казачий Круг / Кон.

Русколань буквально означает

Русколань буквально означает “руский” “свет” (“лан”). Слово “Алан” происходит от “Руск-алан”, и означает “руский алан”.

АРХИВ

Предлагаю вам архи-важный документ о жизни кас-саков/саков-скифов/казаков в Средней Ассии, а именно — в Туркменистане. Этот памятник показывает, что понятие казаки-развойники недалеко от истины, и казаки промышляли разбоем на границах своей Скифской Империи. Руководили казаками Атаманы, так же, как и на Умани, Кубани и Дону. Так же этот памятник доказывает, что именно женщины “Ярма” были предводителями казаков — Атаманшами.

Кстати, имя героя сказа “Ярты” одного происхождения, что и казачье слово “юрта”, и означает человека, живущего в юрте. Это указывает на то, что “ю” и “я” взаимозаменяемы. То есть, русское, казачье имя Юрий — это Ярый, то есть “Арий” от “Ярило” / Солнце.  Аналогично, “Ярты” буквально означает “того Ярого / Ария” (“Яр / Юр” + “Та”). Названия “Царь”, то есть, “Це/То Ар/Арий” и “Цезарь”, то есть, “Це Царь/Це-То Ар/Арий, были образованы таким же образом, что и слово “Ярты” — через прибавление приставки “То/Це” (“это”).

http://mirckazok.ru/view_post.php?id=63

ЯРТЫ-ГУЛОК И РАЗБОЙНИКИ

туркменская сказка

Однажды к отцу Ярты-гулока пришёл гость из далёких краёв. Это был его старый друг – знаменитый караван-баши, проводник караванов. Отец Ярты-гулока расстелил посреди двора свою самую мягкую белую кошму и усадил на неё дорогого гостя.

Гость сказал:

– За долгие годы моих странствий я не накопил ни золота, ни имений. Есть у меня только одно богатство – мой белый ишак. Это мой друг и помощник. Вместе с ним я прошёл все караванные тропы от славного Хорезма до древнего Хорасана, и он так хорошо их запомнил, что сам находит теперь пути среди песчаного моря пустыни. Накорми его досыта, хозяин, и привяжи на ночь в надёжном месте.

Отец ответил:

– Будь спокоен. В нашем ауле никто не обидит твоего друга. Я привяжу ишака за дувалом и прикажу сторожить его своему единственному сыну.

Ярты-гулок стал сторожить белого ишака, а ишак стал щипать траву возле дувала.

Ярты-гулок был очень доволен тем, что ему доверили сторожить такое сокровище. Он важно уселся на высоком дувале и даже болтал ногами от гордости. К тому же было перед кем погордиться! Со всего аула сбежались ребята к дому Ярты-гулока. Они любовались бархатной попоной белого осла и не могли отвести глаз от нарядной уздечки с резными серебряными пряжками. Такие пряжки умели делать только славные мастера Ургенча.

Очень понравился ребятам осёл. Они наперебой предлагали Ярты-гулоку постеречь осла вместе с ним, – но куда там! Ярты только покрикивал на ребят и ни с кем не хотел делиться своей честью:

– Эй, Дурды-клыч, куда лезешь! У тебя грязные руки, не тронь уздечки!

– Эй, Гюль-Джамал! Не подходи близко к ослу, – он лягнёт тебя!

Долго стояли ребята на дороге, любуясь ослом. Но всему бывает конец; насмотрелись они и на уздечку, и на попону – и разошлись. Остался Ярты один караулить осла. Скоро ему стало скучно, а чтобы не скучать, он знал верное средство – он затянул песню. Что видел, – о том и пел:

Вот пасётся белый ишак.

Смотрите, какой учёный ишак, –

Он прошёл много дорог,

Его караулит Ярты-гулок…

Так пел Ярты, а солнце садилось всё ниже и ниже. Стало смеркаться, но Ярты и этого не испугался: он стал петь ещё громче.

И вдруг – совсем близко – мальчик услышал нежный голос:

– Как сладко ты поёшь! Не учился ли ты петь у соловья?

Ярты-гулок присмотрелся и увидел девушку, нарядную, как гвоздика, и прекрасную, как волшебница-пери. Никогда в жизни не видел Ярты такой красавицы. Но он не удивился: что странного в том, что сама дочь хана или даже шаха пришла полюбоваться на диковинного осла! Он поклонился девушке и сказал:

– Подойди поближе, не бойся: мой ишак не лягается. Если хочешь, ты можешь его погладить.

Но девушка даже не взглянула на осла, она подбежала к Ярты-гулоку и ласково зашептала ему:

– Кто может сравниться с таким, как ты, стройным джигитом! Не про тебя ли поётся в песне, что красота твоя подобно луне озаряет весь свет!

Первый раз слышал Ярты такие слова, но он не растерялся: он поправил свои косички и ответил девушке:

– Если ты называешь меня луной, то я назову тебя солнцем. Если же ты назовёшь меня солнцем, я отвечу тебе, что у солнца только один глаз, а у тебя их два! – и Ярты засмеялся.

Девушка тоже засмеялась, а потом вынула из-за пояса мешочек со сладостями и набила мальчику полный рот тягучей и сладкой халвой. А Ярты-гулок очень любил халву. Но не успел он её проглотить, как красавица, прекрасная, как пери, и нарядная, как гвоздика, исчезла, а вместе с ней исчез и драгоценный осёл!

Ярты хотел закричать, но рот у него был полон халвы.

Ярты хотел побежать вдогонку, но сорвался с дувала и так больно ушибся, что не мог даже встать.

Тогда он заплакал.

На плач прибежала мать, и все узнали о пропаже осла.

Старый караван-баши от горя не мог сказать ни слова. Он рвал свою бороду и стонал.

Отец утешал его:

– Успокойся. Я продам и верблюда и кибитку, но расплачусь с тобой.

Мать тоже утешала гостя:

– Я буду ткать ковры с утра до ночи, но куплю тебе осла, и будет он лучше старого.

Но караван-баши был безутешен.

Ярты-гулок думал, что родители станут его бранить, но ни отец, ни мать не сказали ему ни слова. Они хорошо знали старую поговорку: «На своего ребёнка кому пожалуешься?» Они молчали. И от этого мальчику было ещё тяжелее.

Ярты заплакал:

«Если бы я не был таким гордым и не прогнал бы товарищей, они помогли бы мне караулить осла и до сих пор бы белый осёл стоял за дувалом и спокойно щипал траву. Я сам во всём виноват».

Так подумал Ярты, вытер слёзы и потихоньку выбрался из кибитки. Родители уже крепко спали, и его никто не заметил. Ярты решил разыскать осла.

Долго бродил Ярты по пескам пустыни. Он карабкался на крутые барханы, скатывался в сухие арыки. Он пробирался в зарослях колючей травы и проваливался в песок по пояс, но нигде не нашёл осла.

Настала ночь, но луна еще не взошла. Ярты уже ничего не видел. Он стал звать осла. Он называл его ласковыми именами, но ишак не откликался. Мальчик выбился из сил. Он опустился на песчаный холмик и решил ждать рассвета. Очень хотелось ему вернуться домой, но он сказал сам себе:

– Лучше я погибну в пустыне от голода и жажды, чем вернусь домой с пустыми руками.

И вдруг по пустыне пронёсся ветер. Он подхватил мальчика, как сухую травинку, и понёс над землёю. Ярты полетел. Он летел очень долго. Он стал уже думать, что никогда не вернётся на землю. Но всему бывает конец; малыш зацепился за ветку саксаула и повис на ней. Так он дождался рассвета.

Если бы мимо прошла девушка, она бы сказала: это птичка.

Если бы мимо прошёл юноша, он сказал бы: это стрела охотника.

Если бы мимо прошёл старик, он посмотрел бы на дерево своими слепыми глазами и прошамкал: это сухой прошлогодний лист!

Но это была не птичка, не стрела и не лист. Это был Ярты-гулок, и ему было очень неудобно висеть на дереве вниз головой. Он стал барахтаться и упал на песок. Песок был такой мягкий, а Ярты-гулок так устал, что сейчас же заснул, как богач на пуховых подушках.

Сколько он спал, мы не знаем, но его разбудил конский топот. Мальчик высунул голову из своей норки, прислушался и совсем близко услыхал голоса. Он взобрался на ветку дерева и увидел, что на опушке саксауловой рощи собрались в кружок какие-то люди, а посредине, на богатом текинском ковре, сидит девушка – прекрасная, словно пери, и нарядная, как гвоздика. Ярты сразу узнал её. Он понял, что эти люди – разбойники, а девушка – их атаман.

Ярты спрыгнул с ветки и стал подползать поближе, чтобы слышать, о чём говорят разбойники.

Девушка сказала:

– Какую вы мне принесли добычу?

Самый высокий разбойник вышел вперёд и поклонился девушке. Он сказал:

– Я был на базаре. Старый купец задремал на пороге своей лавки, и я взял у него кусок самого лучшего бархата.

И разбойник положил бархат к ногам красавицы, а на смену ему вышел другой:

– Я был на площади. Сам великий визирь, окружённый блестящей свитой, шествовал во дворец. Я снял у него с пояса саблю, осыпанную алмазами.

И разбойник положил саблю к ногам красавицы. Но тут выступил вперёд третий. Он с презрением взглянул на товарищей и хвастливо сказал:

– Поглядите, что я принёс! Я побывал в ханском дворце. По верёвочной лестнице я пробрался в окошко ханской бани и, пока хан мылся, унёс у него чалму.

Так сказал третий разбойник и положил к ногам красавицы белую шёлковую чалму, увитую жемчужными нитями. Такую чалму мог носить только сам всесильный хан!

Разбойники молчали, поражённые дерзостью своего товарища, но красавица рассмеялась:

– Все трое вы не могли сделать того, что сделала я одна!

Разбойники удивились, а девушка продолжала:

– Сколько раз мы сбивались с пути в пустыне! Сколько из нас погибло, заблудившись в чёрных песках! Вот почему днём и ночью следила я за белым ослом старого караван-баши. Он знает все дороги пустыни, он идёт впереди коней и верблюдов и всегда приводит путников к воде и прохладной тени деревьев. Я выследила его. Вот он!

Так сказала девушка-атаман и указала рукой на заросли саксаула.

Ярты вытянулся во весь свой маленький рост и увидел, что в зарослях, привязанный к дереву, стоит его драгоценный осёл.

Он замер от удивления, а девушка громко засмеялась:

– Я обманула глупого мальчишку! Я обольстила его ласковыми словами! Из-под носа у дурачка увела я осла, равного которому нет от Хорезма до самого Хорасана!

Этого Ярты не мог вынести. Он вырвал из травы острую камышинку, подкрался к девушке и больно уколол её в поясницу. Красавица взвизгнула и набросилась на разбойников:

– Дерзкие! – закричала она. – Кто посмел прикоснуться ко мне! Признавайтесь! Виновному не будет пощады!

Разбойники попадали перед ней на колени и стали молить:

– Смилуйся, ханум-джан – любезная госпожа! Никто из нас не прикасался к тебе. Это тебе показалось!

И вдруг самый высокий разбойник заревел, как взбесившийся верблюд. Он вскочил и наотмашь ударил своего соседа:

– Как ты смеешь колоть меня в спину?!

А Ярты не зевал: он уколол своей камышинкой и второго и третьего разбойника.

Разбойники набросились друг на друга, и завязалась такая драка, что песок закружился столбом, а земля задрожала.

Напрасно пыталась разнять их девушка, напрасно старалась перекричать: разбойники продолжали драться.

Как раз этого и добивался Ярты. Он отвязал осла, вскарабкался на его спину и погнал прочь от саксауловой рощи.

Как ветер, скакал осёл, не чувствуя на себе тяжести седока, а Ярты-гулок всё подгонял и подгонял его:

– Ио, ио! Прибавь рыси, дружок, или мы оба погибнем! – И осёл мчался вперёд и вперёд, прижав уши и поднимая за собой целые тучи пыли.

Но вот Ярты услышал топот погони: как ни спешил осёл, его настиг кровный ахалтекинский скакун, чёрный, как воронёная сталь, и быстрый, как вихрь.

– Стой, упрямец! – закричала ослу разбойница. – Как ты смел отвязаться и уйти от своей хозяйки! – и она стала бранить осла. Не могла же она заметить Ярты-гулока: он был маленький и спрятался в бахроме попоны.

Разбойница привязала повод осла к своему седлу и погнала коня обратно к саксауловой роще, а Ярты выбрался из-под попоны и на всём скаку стал ползти по спине ишака: вот он уже на голове, он крепко ухватился за ослиное ухо. Рядом с собой, совсем близко, он видит круп лошади. Ярты изловчился и вырвал волос из пышного хвоста коня. Конь заржал от боли и поднялся на дыбы. Всадница пошатнулась и выпала из седла. А конь, осёл и Ярты – все трое умчались вперёд. Теперь осталось немного: когда скакун успокоился, Ярты вскочил ему на спину, звонко гикнул и помчался к родному аулу.

Верно говорят люди: у смелого джигита и конь не хромает, и халат не изнашивается.

Был уже поздний вечер, когда Ярты-гулок вошёл в свою кибитку.

На земле около очага, низко опустив головы, сидели отец и мать и старый караван-баши.

– Беда не приходит одна, – сказал отец: – сначала пропал ишак, а теперь пропал и Ярты-гулок!

– Я здесь! -закричал Ярты. Он подбежал к отцу и одним прыжком вскочил к нему на ладонь.

Мать хотела разбранить мальчишку за то, что он убежал без спроса и пропадал так долго, когда в поле столько работы, но в эту минуту на дворе закричал осёл. Он закричал громко и протяжно. Мать вскрикнула и крепко прижала к сердцу Ярты-гулока, а отец и старый караван-баши радостно засмеялись.

А осёл всё кричал и кричал, он хрипел, как труба, но его хриплый рёв казался людям слаще соловьиного пенья.

Вот и вся сказка.

Теперь ты видишь, как плохо гордиться и отказываться от помощи друзей, когда они предлагают её от чистого сердца. Теперь ты понял, что под красивым лицом не всегда скрывается доброе сердце. Теперь ты знаешь, что иногда и ослиный рёв кажется нам прекраснее пенья соловья.

Так говорит старая сказка, а сказка всегда скажет правду. Не я её сложил: я её слышал от стариков, которые ещё старше меня.

БИБЛИОГРАФИЯ

Рахметолла Байтасов, О происхождении тюрков по данным генетики, лингвистики и палеоантропологии https://www.academia.edu/2920002/О_происхождении_тюрков_по_данным_генетики_лингвистики_и_палеоантропологии

Гафферберг Э. Г. Формы брака и свадебные обряды у джемшидов и хезарэ // Советская этнография, 1935. № 1. С. 81-105.
Темирханов, Лутфи. Хазарейцы. Очерки новой и новейшей истории: учебное пособие по спецкурсу. — Душанбе: Издательство Таджикского университета, 1978 — 96 с.
Темирханов, Лутфи. Хазарейцы. Очерки новой истории — М.: Наука, 1972—140 с.

Surprised Result DNA Check on Uyghurs, Reasons of Riots

https://www.youtube.com/watch?v=zy329hpwZEQ http://q99.it/nXCzx5p https://www.youtube.com/watch?v=Z97Q6HqUNDA http://www.themoscowtimes.com/sitemap/free/2001/4/article/historian-king-arthur-was-from-russia/254122.html

Karasulas, Antony. Mounted Archers Of The Steppe 600 BC-AD 1300 (Elite). Osprey Publishing, 2004, ISBN 184176809, p. 7.

Wilcox, Peter. Rome’s Enemies: Parthians and Sassanids. Osprey Publishing, 1986, ISBN 0-85045-688-6, p. 9.

Gershevitch, Ilya. The Cambridge History of Iran (Volume II). Cambridge University Press, 1985, ISBN 0-521-20091-1, p. 48.

Grousset, René. The Empire of the Steppes. Rutgers University Press, 1989, ISBN 0-8135-1304-9, p. 547.

Mayor, Adrienne. Greek Fire, Poison Arrows, and Scorpion Bombs: Biological and Chemical Warfare in the Ancient World. New York, Overlook Duckworth, 2003; p. 158.

a b Halsall, Paul (August 1998). “Herodotus: Queen Tomyris of the Massagetai and the Defeat of the Persians under Cyrus”. Internet Ancient History Sourcebook

“More Women Rulers”. Women in World History Curriculum. 1996–2010

JORDANES, THE ORIGIN AND DEEDS OF THE GOTHS: http://www.ucalgary.ca/~vandersp/Courses/texts/jordgeti.html

Сборник летописей Рашид-ад-Дина, Volume 1 By Р. ад Дин
https://books.google.com/books?id=HL37AgAAQBAJ&pg=PA303&lpg=PA303&dq=Река+Кызыл-Ирмак&source=bl&ots=kCMrvEiDLT&sig=uZc5CdJ7yMifNyGLnKy15zg3Ifk&hl=en&sa=X&ei=IgqJVdnUH5DLogSW67foCg&ved=0CFAQ6AEwBw#v=onepage&q=Река%20Кызыл-Ирмак&f=false

Тамерлан By Корниенко А. В.
https://books.google.com/books?id=MemPAwAAQBAJ&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false

Александр Игоревич Асов, Великие тайны Руси. История. Прародины. Предки. Святыни: http://www.litmir.me/br/?b=229110&p=1

Древняя цивилизация Урала. Н. Субботин:

Древняя цивилизация славяно-ариев – возврат из забвения: http://peshera.org/khrono/khrono-08_2.html

Фёдорова И. В. Конференция молодых учёных «Вопросы славяно-русского рукописного наследия» // Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН ТОДЛ : журнал. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2003. — Т. 53.

В. Л. Янин и др. Предисловие // Великая хроника о Польше, Руси и их соседях. — М., 1987.

Мыльников А. С. Картина славянского мира: взгляд из Восточной Европы. Этногенетические легенды, догадки, протогипотезы XVI — начала XVIII века. — 2-е изд. — СПб.: Петербургское Востоковедение, 2000. (Slavica Petropolitana). — ISBN 5-85803-063-7.

Бегунов Ю. К. Сказания Новгорода Великого (IX—XIV вв.). СПб.: Политехника, 2004.

Третье отделение. О начале древнего славенского народа // Сочинения святого Димитрия, митрополита Ростовского: В 5 томах. — 7-е изд. — М.: В Синодальной Тип., 1849. — Т. 4. Содержащий в себе Летопись, сказующую деяния от начала мира бытия до Рождества Христова.

Подробная летопись от начала России до Полтавской Баталии: В 4 частях / Под ред. И. Н. Болтина и Н. А. Львова. — 1-е изд. — СПб.: Печ. у И. К. Шнора, 1798. — Т. I.

Гиляров Ф. I. Народописание Европы // Предания русской начальной летописи (по 969 год). Приложения. — М.: Тип. «Современных Известий», 1878. — С. 15-34. — 325 с.
Мазуринский летописец // Полное собрание русских летописей / Отв. ред. академик Б. А. Рыбаков. — М.: Наука, 1968. — Т. 31. Летописцы последней четверти XVII в. — С. 11-13, 27-28. — 263 с. — 2 200 экз.
О истории еже о начале Руския земли и создании Новаграда и откуду влечашеся род Словенских князей, а во иных гранографех сия повесть не обретается. (По списку Хронографа 1679 года) // Изборник славянских и русских сочинений и статей, внесённых в хронографы русской редакции / Собрал и издал А. Попов. — М.: Тип. А. И. Мамонтова и Ко, 1869. — С. 442-447. — 541 с.
Библиография[править | править вики-текст]
Азбелев С. Н.: Новгородские летописи XVII в. Новгород, 1960.
Буланин Д. М., Турилов А. А. Сказание о Словене и Русе // Словарь книжников и книжности Древней Руси. — СПб.: Институт русской литературы РАН; Изд-во Дмитрий Буланин, 1998. — Вып. 3. XVII в. — Ч. 3. П—С. — С. 444—447.
Лурье Я. С. История России в летописании и восприятии нового времени. Гл. 3. Летописные известия в нарративных источниках XVII—XVIII вв. // Лурье Я. С. Россия древняя и Россия новая. СПб., 1997.
Диба Ю. «Словенська земля» літописних повідомлень про заснування Володимира: До волинського походження Новгородських етногенетичних легенд // Старий Луцьк. Науково-інформаційний збірник. Випуск IX. Матеріали наукової конференції «Любартівські читання», м. Луцьк, 22-23 травня 2013р. — Луцьк, 2013. — С. 93 — 113.